口の中(🔛)に手を(🔹)つツ(♍)こんで、(🌈)齒(🌙)の間には(🥠)さまつてゐるの(👍)を、(🈯)とつてゐた丸(wán )山が、そばから口(kǒu )を入(rù )れた。
と(👁)ころが(🧤)、その連中のうちの誰(shuí )かゞ眼を(⛳)つけてゐ(🌃)る(🌞)娘の家へ(😿)行つて(😘)、(🏓)その(🚍)娘のゐるところで(🆘)、いきなり、「(📕)碌(🕝)でなし奴等(🍼)(děng )!」と怒(nù )鳴られて、(⏭)がつ(😍)かりするものがあつた。又(🥥)、逆に、(🌥)そんな娘のゐると(🚐)ころへ(👷)は(📏)、そ(🍪)の(🍸)用(🖥)(yòng )事に(🖇)かこつ(👡)けて、上り端に腰(yāo )を下(😺)し(💄)て(🥇)、別(bié )な話を長々して喜ん(🌹)だのもゐた。――(🚂)そして然(🔌)し、とに(🧚)かく、皆ヘト/\(😖)にな(🥁)つて、(🚲)石(shí )山の家へ歸つてき(⏪)た。
(⛄)源吉は自(🏓)分(fèn )の考へが(🧢)、皆(🔑)に(🍵)何んとか云はれる筈(👠)だ(🅰)と思つた。百姓は後へふんばる牛のや(😉)うだ(👈)つた。理窟で、さ(🏵)うと分つて(📳)ゐても、中々(😒)、おいそれと動(🌁)かなかつた。け(🈷)れども源(🚡)吉はそん(⛹)なケチな、中途(tú(🙆) )半端な、方法はなんに(💏)なる(🛅)か、(😐)と(🖇)思つた(🌪)。何(🈶)故(gù )、(🌔)そ(🔏)こから、もう一歩出ないのか、さ(🔏)う(🦀)考(🍔)へ(⛱)た。
また(🐕)やかましくなつた。地主のこ(🍾)と(👋)を惡く云ふ(🌽)ものや、それを(🎠)然し(🛡)何處(😣)かで(🚸)擁(🕰)護(hù )して(🚕)ゐるも(🍌)の(🍛)や、さうい(🈚)ふのが、お互(📤)にブツ/\云(💁)ひ合つた(🔓)。中(🏍)には、ブツキラ(📑)棒に興奮して(🔲)、※(「廴+囘(huí )」、第(dì )4水(shuǐ )準2-12-11)はらない(👸)口で、吃りな(🈺)がらし(🛢)やべ(♟)るものも(😜)あつた。が、さ(🦇)ういふやう(🍇)に(🎢)色々(🚢)の(🍖)こと(🏋)を云ひながら、然し(🔏)「どうする」といふことにな(🤪)ると(🍃)百(bǎi )姓達(dá )は、ちつ(✡)と(〽)も分(fè(🏸)n )つてゐないやうに見(🍌)えた。石山は壇(❣)(tán )上に立つたきりで、だま(🎚)つて皆(jiē )のしやべるのを(🆑)聞(wén )い(🙏)て(🎷)ゐた。石(🚿)山は(⏪)、皆の一番後の板壁に(🍱)、(🏸)先生が(🥐)寄りかゝ(🍧)つ(🐇)てゐ(⛄)る(🦈)のを見(jiàn )た(🔫)。それから(🥒)少し離れた窓際に(📩)、源吉が腕をくん(🙈)で、がつし(👠)り立(lì )つてゐるのを知つた。皆の眞中頃(📓)にゐて、何か腕を(🕞)振つてし(🏒)きりにしやべつて(🍛)ゐる片(piàn )岡(gāng )といふ百姓は、此前、地主(zhǔ(⛏) )のお孃さんが遊びに(⤴)來たとき、石(💌)(shí )狩(🙂)川に落(luò )ちた、その時(shí )そ(👩)れを助けに飛(fēi )込んで、(📃)自分で(🔥)半分死ぬ目(mù(🤗) )に會(⏬)つた男だつ(🚆)た。が、大部(🧘)分の百(🦏)姓は、(🚊)ポカーンと口をあいて、誰(🤤)か云(yú(🕗)n )ふのを、(🤲)代る代(👰)り、聞(wén )き惚れてゐ(🐯)た(🥀)。
「それどころか!」(🙂)源吉は(🀄)さ(🛹)う思つてゐた。
そして、「この(🥐)事に對(duì(📥) )し(👺)て意見のあ(🍣)る方は、手をあげて自分に(🚰)云つて貰(🔹)ひた(🏇)い。」と云つた。
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