「鳥(🚘)(niǎo )は(🥓)死ぬまえに悲しげな声で(🚷)鳴(míng )き、人は死(sǐ )ぬまえに善言を吐く、と申します。これから私の申上(👄)げ(🧡)ますこと(🐭)は、(⛴)私の(🎟)最後の言(yán )葉(🔥)で(🎻)ござ(👶)い(🐆)ますから、よ(📭)くお(🤴)きき(🏦)下さい(👙)。およ(😰)そ為政(💞)家が自(zì )分(🎓)(fèn )の道(🌖)として大切にし(🅾)なければならない(🥧)こ(😁)とが三つあ(💠)りま(🍙)す。その第一は態度をつ(📠)つしん(🏫)で粗暴(🖕)怠(dài )慢(màn )に(🔼)ならな(⛰)いこと、その第二(èr )は顔色を正しくして信(🆚)実の気(qì )持があふれる(🆕)こ(🌠)と、その(🕛)第三(🥂)は、言葉を叮重(chóng )にして野(yě )卑不合(hé )理にならな(🈴)い(💪)こと(🍭)、これであります。祭典のお(🍴)供物台の並べ方(fā(🎮)ng )な(💴)ど(👝)の(❔)こま(🕷)かな技(🤘)術上(👀)のことは、それぞ(➡)れ係の役(🕖)人がおりますし、(👩)一々お気にかけられなくともよいこと(⤴)で(🐰)ございます。」
一九(二(èr )二四)
○(🕡) 天下==(🗿)当(✨)時はまだ殷(yīn )の時代(dài )で。周(🥏)(zhōu )室の天下では(🚪)なかつたが(🤯)、後(hò(🈺)u )に天下(xià )を(📴)支(🤼)配したので、この語(📈)が用(👡)いられたの(🤒)であろ(🥢)う。
一二((⛵)二一七(💋))
「麻の(🐾)冠(🍱)かん(🏘)むりをか(👪)ぶるのが古礼(lǐ )だが(🔪)、(😯)今(🗒)で(🤵)は絹糸(jiǎo )の冠をか(🤔)ぶる(📵)風習(🏍)になっ(🤯)た。これは節(jiē )約のため(🏣)だ。私はみんなのやり方(fāng )に従(cóng )おう。臣下は(🎖)堂(🆒)下(xià(📠) )で(🛌)君主を拝するの(🌶)が古礼だが、(🤢)今(jīn )では堂(táng )上(🕣)で拝(🔱)す(🐪)る風習にな(👑)った。こ(👒)れは臣(chén )下の増(♉)長だ。私は(🥘)、み(🍘)んなのや(🐍)り方とはちがう(🔱)が、やはり堂下で拝(bài )することに(🦀)しよう。」(🥥)
二六(🖖)(liù )((🐚)一七三)
「そういうことをして(🏚)もいいも(🦑)のかね。」
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