(🔉)陽(😬)(yáng )貨は、魯(💜)の大夫季(🗓)平子(zǐ )に仕(shì(🍄) )えていたが、季平(💧)(pí(👧)ng )子が死(sǐ(💧) )んで季桓(huán )子(💳)きかんし(🚝)の代(🐄)にな(🗡)ると、巧みに彼を(🐖)自(🏎)家薬籠(ló(🔄)ng )中のものとし、遂に彼を拘禁し(🌀)て、魯(lǔ )の国(guó )政(zhèng )を専(🛌)(zhuān )らにしていた。孔子(🧤)は(🦓)、その頃、(🍩)すで(🤔)に五(📕)十の坂(🎸)をこしていたが(🌫)、上下こぞ(💽)って正道を(🐫)離れているの(❓)を嘆(✊)い(🍨)て、仕官の望みを絶ち、(🚥)ひ(🧠)た(🖕)すらに詩書(💹)礼楽(lè )の研鑚と、青(✡)年(niá(🐦)n )子弟(🛥)の教(🥃)育(🌶)と(📆)に専念し(🤨)ていた。陽貨としては、孔(♿)子が野(🧡)にあって、厳然(rá(🎩)n )として(🐹)道(🍁)を説いて(🚉)いるのが、何より(🦅)も恐ろしかった。で(🎵)、(🐳)出(💮)来(🐯)れば彼(🔍)を自(zì )分の味方に引き入れたい、少くとも(🔯)一(⚫)度(dù )彼に会って、(🍬)自分が(🐿)賢者を(🌔)遇(yù )する道を知っている人間であ(⛏)ることを示して置(📝)(zhì )き(😭)たい、と(🚁)思(sī )っていた。
犂牛の(🕡)子
孔(kǒng )子は、しかし、それに(😕)は答えな(🧝)いで(🏿)、ま(🌺)た(🐬)歩き出(chū )した。そして独言のように云(🕜)った。
楽長はう(🔮)な(📹)ずくより仕方が(💗)なかった。孔子はそこでふたた(🕥)び楽長を(🚌)座につ(🤞)かせて(🚠)、言葉(😛)(yè )を(🎊)つづ(🤟)け(💝)た(🎪)。
彼が(🔟)、こんなに(🎒)惨(😔)(cǎn )め(🔋)な(🎹)失敗をくりかえす(🎮)ようになっ(🐆)たのは(🌽)、不(bú )思議(🥡)にも、(🌎)孔子(zǐ )が司空(kōng )の職を奉(fè(🍙)ng )じて、(🚦)彼の上に(🥅)坐るよう(🈁)にな(🤨)ってから(🍻)のことで(🍻)ある。孔(🚲)子は(🏚)、これまで(🏵)の司(sī )空とちがって、(✨)非常な部下思(sī(🗾) )いで、(👝)めっ(🏃)たに怒った顔を見(🏅)せた(🚢)こと(🚀)もない(✒)のだが、(😖)どう(🚷)い(📡)うも(🏫)のか、い(🗿)ざ奏楽となると、楽長の手(🈷)がにぶって(✳)し(🍩)まう。むろん孔子(🌲)は(🈸)、音(yīn )楽の道にずいぶん深くはいっている人だから、楽長(🤼)と(🙀)しても、彼を甘(🤔)く見るわけ(🕒)には行かない(🈺)。しかし、そのために手が(🕢)固(🕖)(gù )くな(🧟)るのだとは、楽長(zhǎng )自(zì )身も考えていない。
「8父母(mǔ )に(🥇)仕(shì )えて、その(🎨)悪を默過(👡)(guò )するのは子の道でな(😔)い。言葉(🗯)を和らげてこれ(🍍)を諌むべきだ。もし父母(mǔ )が聴(🤒)かなかった(🕐)ら、(♒)一層敬(jìng )愛(ài )の誠(🕤)をつくし、機を見ては諌(🛑)(dǒng )めて、違(wéi )わな(🥞)いよう(🎂)に(🌽)せよ。どんな(🥐)に苦しくても(⛑)、父母(mǔ(🦏) )を(👗)怨ん(🎇)ではな(🔀)らな(🎎)い。」
「先(xiā(🍞)n )達て珍(🆗)しく(🍞)孟孫がたず(🦁)ねて来て、孝道のこと(❎)を訊(📪)いて(😃)いた(⛏)よ。」
彼は真心からそう云って、孔(💥)子の部(bù(💄) )屋を出た(💴)。孔子は、しか(🛶)し、(🐈)彼の足音が(🚼)遠くに消え去るのを聴(📍)きな(🤡)が(🚊)ら、(🔍)思った。
(礼にそむくわけには行か(🍼)ない。しかし、無道の人(🍼)に招かれて、(👧)たと(🚴)い一(🐢)日たりと(🍾)もこれ(💗)を(⛸)相た(🍊)すける(🛬)のは士の道でない。況んや策を以て乗(chéng )じられるに於て(🙀)をや[(🛺)#「於て(🏃)を(🔝)や」は底本(💓)で(🏉)は「於ておや」]である(🛋)。)
「なるほ(🏥)ど――」
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