「(🏛)泰伯たい(🙃)は(🙇)くこ(🌀)そ(🤢)は至徳の人というべきであろう。固(gù )辞して位をつがず、三(sān )たび(🌸)天(tiān )下(💪)を(📄)譲ったが、人民(📂)にはそうした(🚢)事(⏬)実をさえ知(👅)らせなかった。」
二五(wǔ )(二(⌛)三〇)
○ 周公==(🙌)すでに前に(😻)も述べたように、周公(💙)は武王(📼)(wáng )をたすけて周室(😽)八百(🖱)年の基礎を定(📙)めた人であるが、(🐳)そ(〽)の人とな(🛡)りは極(🍿)めて謙(🌭)虚で(😃)、「吐哺(🎉)握髪(🆚)(fā )」という言(🌄)葉で(📖)有(yǒu )名なように、食事(shì(💳) )や、結(jié(🎈) )髪(fā )の(🖥)最(🤣)中でも天下の(🌧)士を迎え(🚿)て、その建言(💧)忠告に耳を傾(qīng )けた(🐐)人である。
一(👟)(yī )((👭)一八五)
「よ(📖)ろ(🍚)しいと思います。誄(🌵)るいに、汝の幸(🎠)(xìng )いを天地の(🐊)神(🧢)々に祷(dǎ(♊)o )る(🐄)、(🕚)と(👓)いう言(yán )葉(🎒)(yè )がございますから。」
よきかなや。
「共に(🎼)学(👆)ぶことの出来(🤡)る人は(🏋)あ(💥)ろう。しかし、その人たち(🌅)が共に道に精進することの出来(🎁)る(🚁)人(🥚)で(🥞)あ(🌰)るとは限らない。共に道(🆔)に(🚒)精(🎩)進する(🍚)ことの出来(lái )る(🎣)人はあろう。しかし、その人(✖)たちが、(🥋)いざと(🍑)いう時(shí )に確乎(🥇)たる信念に立って行動(💁)(dòng )を共にしうる人で(🦅)あ(🤸)る(🍆)とは限(⛓)らない(👗)。確乎た(🚰)る信念(🔐)に立って行動を共にしうる人は(🏟)あろう。しかし(❤)、その人たちが、複雑な現実(🗡)の諸(zhū )問題(🏛)に当面(😽)して、(⚽)なお事を(👂)誤(wù )らないで共に進(🕯)み(🔑)うる人であるとは限らな(🎂)い。」
「(🕝)昭公しょうこうは(🧕)礼を知(🕎)っておら(💡)れましょうか。」
曾先生が病気(qì )の時に(🚿)、(📠)門(🕖)(mé(⬇)n )人たちを枕頭(📄)に呼んでいわれた。――
○(♊) 周公==すでに前に(🏕)も(😓)述べたように、周(zhōu )公は武(wǔ )王をたすけて周室八(bā )百(🤟)年の基(🧝)礎(🕔)を定(dìng )めた人である(🐄)が、その(🐃)人(🐽)となりは極(🤺)めて(🎯)謙虚で、(🏠)「吐哺(💹)握(wò(🎖) )髪(🙊)」という言(🚠)葉で(🌃)有名なよう(🔣)に、食事や、結髪(fā(💏) )の(🚈)最中でも天下(xià )の(🆎)士(shì )を(⛽)迎えて、(🕝)その建言忠告(gào )に耳(ěr )を傾けた(🌘)人である(🦁)。
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