「分つてるべよ(🎩)、地主から畑ばとつ(📧)かへすの(🛺)さ!」――かう源吉(🧢)が(🖱)云つたのは、理(📔)窟(🐴)でな(🏺)かつた。源吉は(🌞)さう背後で云はせる(🔏)父(fù )親の氣(qì )持も感じて(🛂)ゐ(🕌)たのだ(♈)! 源吉は歩きなが(🦅)ら、こんな(🎩)事が分(🦒)らない、そし(🦁)て又そこ迄行(🎪)かう(✅)とし(⏺)ない(🛁)百姓(😼)に、心(xīn )か(♎)ら腹を立て、「勝(shè(🏬)ng )手にしやがれ、俺ア俺アだ。」と思つ(🎆)てゐた。
片(piàn )隅で、誰か五、六人(🍤)の(🧣)もの(💱)が拍(🔶)手(🔰)を(🥓)した。そ(🏢)れにつれて、(🏝)集(🥖)つ(🍶)たものも、(🤺)拍(🎓)手(📎)をした(🚆)。が、ぼんやり(⛄)して、だまつて(🐎)拍(🐗)手を(🉑)する(🐅)のを見(jiàn )てゐたの(⛔)もあつた。拍手が終(zhōng )ると、二十五(🤤)、六のが(🤾)つ(✔)しりした(👔)身(🚦)體(🎴)(tǐ )の、眉の濃(🎳)い、(💴)バリ/\した短(💿)い頬(jiá )ヒゲ(💖)をもつた石山と(🛍)いふ百姓が教壇に(⏱)上(🏆)つた。校(🍧)長(🗝)先生(🥡)の親(qī(📷)n )類(lèi )だつた。
源(🎈)(yuán )吉は、自(🎗)分がなんのきつかけもなく、(🔄)突(tū(🏆) )コツにそれを云つた(🧐)ことに氣付いて、赤く(🦅)なつた。ドギまぎして「芳さ」と云つた。
「(👡)何處(🍩)さ行(háng )えつ(🕣)て(👆)る?(💍)」
百姓(🚪)達は、(🍢)さう(😫)や(🍘)つ(👫)て集(⏳)つて(🖍)決めたが、今(jī(😱)n )度はそのこ(☕)とを、地主や差(🤑)配を相(xiàng )手にやつて行く(🐓)といふ(⬛)やうな事になると、お互(🤘)が何處(chù )か、調(🥕)子がをか(🥖)しくなつた(🐵)。知(📒)らず(🐔)知らずの間(📊)に、どうに(⏳)か我慢す(✊)るこ(㊙)とにするか、そん(⌛)な事(🛀)に逆(🍎)(nì(🕙) )もどりをしさう(🎦)な處が出て(🌔)きた。さ(⏬)う(👉)な(🌹)つたとし(🔄)ても、百(bǎ(🏏)i )姓は然(🚩)し(🐳)今(jī(🔽)n )までの長い間(jiā(🔈)n )の貧乏の――泥沼(❌)の底のやう(⛄)な底になれてゐたので(🍗)、ちつとも不思(sī )議がらずに矢張り、(🐆)その暮しに堪へて行(🚰)つたかも知(❄)れなかつ(🛴)た。――源(yuá(🎸)n )吉は、(⏯)一(💉)層無(wú )口に、(🧤)爐(💗)邊(👏)に大き(💚)く(🐑)安(🍜)坐あぐらをかきな(🛫)がら、「(⬇)見たか!」と、心で嘲笑(⚫)つ(🅱)た(💗)。
由は、それ(💎)から(🏀)四圍をキヨロ(🧐)/\見(jiàn )ながら、身體を(🍨)何囘(huí )もゆすつた。由の(🖱)身體(tǐ )には虱が湧いてゐた。
長い冬が來(lái )た。百姓は今(jīn )年(nián )の不作(🧐)の埋合せをしなければならな(🍱)かつた(🔻)。
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