「(🌶)すいぶん、ち(📢)ゃっかりしているなあ。」
「第五(wǔ )室(shì )は、(👌)管(guǎn )理部として全体(tǐ )の責(🐂)(zé )任を負っているんだからね。僕(⭕)、一(yī )まわりし(🏢)て、様子を(👖)見て来(lái )るよ。」
六(🥖) 板木の音(✅)
「すると、起(🚟)こしてまわ(⌛)る(🍲)ほうが早いですかね。」
「君(⭐)らのそうした非(fēi )良心的な態度は、君(jun1 )ら自身(shēn )を(😾)ますます非(🏯)(fēi )良(liáng )心的に(🎎)するばか(🈯)り(🈳)では(⛳)ない。それがある限度をこ(📓)すと(⭕)、(🐹)つい(✒)には(💹)、愛(🛍)情と忍耐に(♓)んたいとを(🔄)もって(🌵)、君(jun1 )らの良(🅾)心(xīn )を力づけようと努力(🗓)してい(🚯)る人の心ま(🤼)で(⏹)をきずつ(⚾)け(🏁)、その愛情と忍耐(nài )と(🦀)を、憎(🕧)にくし(🐶)み(🐾)と怒(⛴)(nù(🧘) )いかりと(🗃)に(📱)代(💃)えてしまうもの(🚥)だ。現(🅾)に君らは、今朝の板(bǎn )木の音(yī(🥗)n )の(👺)調(🍆)子が途中とちゅう(📰)か(😉)ら変(🍁)わったことで(🚹)、それがわか(⤴)った(🏄)だ(🌸)ろう(📥)と(📸)思う。あの、おだやかで辛抱づよか(👱)った板(🤰)木の音が、おしま(📳)い(🎩)にな(👃)って、(😼)急(🐈)に怒(nù )りだした(😿)としか思えないよ(💥)うな乱(🎗)(luàn )調子にな(🕝)ったが(🎥)、あれは、君らのあまりにも非良心的(💇)な態度が、板(👤)木をうつ人(🥑)の心(🧗)をきずつけた証拠しょう(🖱)こなのだ。……(😊)むろん、(🔦)私は、愛情も忍耐心も(🚖)失(shī )った、ああした乱暴(😨)な打ち(🎃)か(🚊)たを是認ぜにんはし(🆘)ていな(😅)い。また(🛹)、それをやむを得な(🔅)いことだとして弁(🙋)護しよう(🥝)とも思(👇)ってい(🌮)ない。怒りや短気は(🌀)、友愛(🦐)塾(shú(😞) )の精神とは根(🧚)本的に相いれ(📥)ないもの(🚽)なのだから、どんな事(shì )情のもとでも、ああした打(dǎ(🚈) )ちかた(🤜)は、二度とく(🎢)りかえさ(❤)れ(🌓)てはなら(🦗)ないことなのだ。もし今(🚠)朝(💚)の板木(📮)当番が、(🤸)ついに業(🎱)(yè )ごうをにや(🔊)してあんな打(🌺)(dǎ )ちかた(🤲)をしたとすると、私はその人のた(🐳)めに、まことに(🍸)残念なこ(🌹)とだと思っている。しか(🐃)し(👒)、いっ(🌍)そう(🕚)わるいの(😫)は、ああ(🐱)した打ちかたを余儀よぎなくさ(🎟)せた君らの態(tài )度だ。君らさえ(🏥)もう(📎)少し良心(🙊)的(de )であってくれ(🍽)たら、(🍄)板木(mù )を(⛷)打(🕦)っ(✂)た人(rén )も、ああしたあやまち(😛)を犯(fà(🎃)n )おか(⚾)さないですんだの(✊)だ(🐛)ろう(💉)と思(🍃)(sī )うと、それが(🈚)私(🥎)はくやしく(🕋)てならな(🍫)い。…(🛵)…(🕠)だが、(❌)それは(🕢)ま(📁)あいい、それは百歩を(🕉)ゆずってあ(🥀)きらめるとしても、ここにどうしても私に(🖋)あ(👸)きらめのつ(🌹)か(🤖)ないことが一(yī )つあ(🔌)る。それは、(🍀)愛(💽)(ài )情で打たれた板木(🚙)の音(🛑)では寝床をはなれようと(🔣)しなかった(🤢)君らが、怒りで打(🛰)たれた板(🐐)木の音(🚀)では、わけなくはね起きたということだ(🎆)。その点で(🏎)、君(jun1 )らは精神(🍓)的には(🎳)まだ(👥)奴隷どれいの(🖥)域(🐳)を(🏒)一(✈)歩も脱だっしてい(🎨)ないと(📍)いう(🥏)ことを証(zhèng )明(míng )し(🐑)てい(🤭)る。いや、それどこ(😎)ろか(🎐)、君(🈷)ら(⛏)はよりい(⛑)っそうみじめな(🍣)奴(nú(🗿) )隷(🍒)になることを(🦑)希(xī(🎫) )望し(🐏)て(😩)いる(🍮)とさえ私には思える。これはほん(🔀)とうに(🌹)なさ(🛃)けないことだ。私は、(🤽)むろん(📩)、こう言ったからと(🐨)いっ(🛹)て、怒(🛠)りに対しては怒りを(🍂)も(😊)って立ち(👑)向かえ、(👸)と君(🌶)らにす(🦋)すめ(🚠)てい(🕗)るのではない。ただ私(🍫)は、愛情に(🏖)対(📅)しては、(🏑)つ(🍽)けあがり、怒(nù )りに対(💺)して(💕)は、(🏓)ただちに膝ひざを(💄)屈くっするよ(💪)うな君らの奴(✴)隷(lì(💯) )根性こ(♓)ん(🌽)じょうが、(🈳)なさけなくて、じ(❔)っとし(👈)てはいら(🥥)れない(⏬)気持ち(🐝)がするのだ(📆)――(🦉)」
次郎は、そう言って、(🌖)槌を柱にかけ、事(👥)務室(📄)のほうにかえりか(🤬)け(📼)た。すると、(🏈)その時(🕤)ま(😍)で(🐳)眉根まゆ(🦕)ねをよせ(🏧)るよう(🖲)にしてかれの顔を見つ(🦎)めていた大(🗽)河が、(🕴)急(jí )に(🎮)、真赤な歯(🌸)ぐ(🏡)きを見(👣)せ、にっと笑った。そして、
「これ(💁)で(📴)、とも(♌)かく(⛄)も(🍈)、ここ(😔)の生(shē(✉)ng )活設(shè(🏌) )計(🌉)(jì )が(🈁)おたがいのもの(🈁)と(🈚)し(🦉)て(🔱)できあ(🕗)がった。おたがいのも(🍪)のとしてできあ(🗾)がった以上(🎸)、それがうまく(🔇)いかな(🕞)ければ、(📹)おたがいの(🐐)責任だ。むろんこの(🐍)設(shè )計は、明日か(📏)ら(💫)のすべり(🚾)出しに(🅰)、い(😘)ちおうのよりどこ(🤘)ろ(🥂)を(😙)与(yǔ )えたまでで、これが最上の(😱)もので(🧔)あると(🚻)は保(🌰)証できない(😨)。だから、だん(🍮)だ(💙)んやっていく(🐌)うちに、不都(🦏)合(🧦)な点があ(🦖)れば(⛹)、いつでも修(🖊)正しようし(🌩)、また、新(😠)しい案が出て、それがいい(👲)ものであれば、どし(🥅)どしとり(🦍)入れて行(háng )くことにしたい(😢)。そうい(🚡)うことを(💠)やる(🥉)のも、やはりお(🏣)たがいの責(zé )任だ。あらためて言(♑)うが、友愛と創(chuàng )造、この二(🚷)つを精(🚆)神的基調と(㊗)して(🕌)、これか(🦍)らのおたがいの生活(huó(⬅) )を、すみからす(🌇)みまで磨(👽)みがき(🕣)あげ、いきいきとした、清らかな、そして楽しいもの(🙈)に育て(🍿)あげていき(😺)たい(🙀)と思う。」(📿)
そんなはずは(🥝)ない!
(🚿)越前永平寺えちぜんえいへいじに奕堂(táng )えきどうという名高い和尚(😠)(shàng )おし(🕕)ょうがいたが、ある朝、し(🗒)ずかに眼をとじて、鐘(👇)楼しょ(🌈)うろうからきこ(🕑)えて来る(🏑)鐘(🖖)(zhōng )かね(🚝)の音(🛍)ねに耳(🍣)(ěr )をす(👺)ましていた。和(hé )尚は、今(jī(👖)n )朝の鐘(🤽)(zhōng )の音には、いつもにない深いひび(🔰)きがこもっ(🀄)ている(🌂)ような(🌰)気がし(🌑)たのである(🍖)。
解散するまえに、(🎁)朝(🖨)倉先(🍻)生が(🐓)言っ(⛏)た。
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