「(🥞)そうですね。」
「(🌓)私はけさ、(👉)君らの中のだれ(🀄)かが(🦍)打っ(🍅)た板木(🖍)の(🕜)音を聞(wén )きながら、(🍺)ふ(👆)と、(🤙)この話を思(sī(🧜) )い出したが、そ(💩)れ(🎭)はお(💾)そらく、(🎞)けさの板(bǎn )木(📌)が、ここの生(shēng )活にふ(🔓)さわしい心(🔮)をもって打たれて(🦑)いたからだと思(💒)う。君らの(㊙)耳にあの(🥄)音がど(🚨)う響(💇)ひびいたかは知ら(⬅)ない。し(✉)かし、私は、あの音から、(🚭)この(🧐)塾はじまって以来の(🦍)ゆた(💯)かな感(🔴)じを(😁)うけた(🔈)の(💞)だ。じっくりと落ち(🎓)つい(🏝)て、すこ(🌡)しも軽はず(🏸)みなと(🌊)こ(😄)ろのない(📺)、ま(🌞)た、すこ(📁)し(🛋)も(🔠)力りきんだ(🗺)と(🛍)ころの(🕯)ない、おだやか(🚶)な(🌃)、そして辛(xīn )抱(🈹)し(🍞)んぼうづよい努力、――心(♿)(xīn )の底に深(shēn )い愛(ài )情(🔄)をた(🆘)たえた人だ(🐬)けに期待(🔺)しうる(🚫)よう(💫)な努力を、私はあの音(yīn )から感じと(🌩)り、(😭)これこそここの生(🔑)活を象徴しょうちょうする響きだ(👪)と思(sī )ったので(🎶)ある。―(♈)―私は、(🤬)しかし、奕堂和(hé )尚(🦆)のように(🏤)、だれ(🌮)が、(🤤)ど(🚴)んな気持ちで(🧢)、今(jīn )朝(chá(🍈)o )の板木(mù )を打ったかを、しいて知りた(🌡)いと(🌮)は思(🖇)わない。そ(🧚)れは、もとも(🅰)と(🍗)ここの生活(🧖)では(🆙)、だ(😗)れがどんな働きをして(💃)、どんな(👽)名(míng )誉めいよを担(dān )になうかと(✨)いう(➗)ことは、あまりたいせつなことで(🍆)はないからだ。ここの生(shē(⬛)ng )活でたいせつなのは、(🕛)名でな(🌁)く(🐳)て実である。心である(🔎)。そ(🎥)の心(👷)がむだにならない(🌫)で、共(🔍)同生(🔺)(shēng )活全(quán )体(😫)の中(zhō(🎆)ng )に生かされ(🕒)ていけ(🚌)ば、個々(📈)の人(🍟)の名(🍪)などは、(🤭)し(🎧)い(🎞)て問題にする必要はない(🤺)。そういう意味(🐯)で、私(sī )は、今(jīn )朝のような板木(mù )の打ちかたをする心(xīn )をもった(🏇)人が、君らの中に(🥤)、(🦍)少な(😋)くとも(🗒)一人だけは(🕴)いる、という(🐛)ことを知っただけで満足したい(⏲)と思う。そして、(🏝)そ(🐻)の一人の心が、(🤡)おたがいの(😟)生活(👆)の中に、すこしもむだになら(🎲)な(🚿)いで生(shēng )かされてい(🚋)くことを(🕓)、心から期待した(🏏)い。……つまり、愛情(🎁)(qíng )に出発(fā(👿) )した、おだやかな、しかも辛抱づよい(🌺)努力、そういう努(nǔ )力(lì )を(⛲)、単に板木を打(🐉)つ場(chǎ(🐪)ng )合だけで(🥗)なく、すべての場合に払(🚕)はらって(🍪)もらい(🚋)たいのである。……名を(📝)求めず(⏬)、(🗑)ひ(💖)たす(㊙)らに(🌡)実を捧ささげるという気持(chí )ちに徹てっして、(💴)そ(🌵)う(🧗)いう努(⌛)力を(🔆)、みんなで払(fǎ(🌮)n )ってもらい(✉)た(🚘)いので(😾)ある。―(🌧)―」
とあった。
「(😀)今のとこ(✋)ろ、平木中(⛸)佐(🏾)の影響(xiǎ(🔭)ng )えいき(✖)ょう(🆖)でどう(🐂)こうとい(🎦)う(🐿)よ(🚱)うなこ(🀄)と(🚼)は、全然(🛐)(rán )ないように思い(🧖)ます。」
次郎が、いぶかりながら(🚯)戸をあけると、そこには大(dà(🐆) )河(hé )無門が立っていた。
「いつもこん(🤚)な(🧚)に起(qǐ(🦃) )きないん(🏋)ですか。」
「私は、率直そっち(🗼)ょくに言(💹)(yán )う(🈲)と、君らが私の期待を裏切ら(⬜)な(🐾)いだろうと(⏰)いうことに(🍱)ついて(📌)、(💮)残念ながらまだ十分の自信を(🆗)持つことができない(🍨)。と(🥟)いうの(🎃)は、今朝(🎃)の板木(🚎)が(🛬)、あ(👤)まり(💙)にも(😨)ながく(🏳)鳴りつ(🌴)づけた(🍾)からだ。あれほど辛抱づよ(🤖)く、しかも、(😙)あ(❗)れほどお(💬)だやか(🐀)に鳴(☕)りつ(👻)づけたとい(⬛)う(🥠)ことは、(🚀)一方では(🚘)、あれを打っ(🤛)ていた一人の(💿)塾(🙋)生の心(😀)の深(shēn )さ(💔)を物語(🔔)る(❎)が、また(🚈)、一方で(🏸)は、その(🐇)一(yī )人(🏤)を(🐕)のぞいた多(❓)数の(🍭)塾生の心の(🗳)浅さを(🦑)物(💤)語(💯)ることにもなっ(⛽)た(🥅)のだ。君らの大多数は、(🤤)板木を(🖨)打(🛹)った(💯)一人の(🙇)塾生があれ(🚢)ほどの誠(⚪)意(👕)を示(🎻)したにもかかわらず、(🤰)容易にそれに(😌)こ(📑)たえよ(🎆)うとはしな(🍜)かった。君らにとっては、その誠(🙍)意(yì(🕒) )よりも、寝床(chuáng )ねどこの中(zhōng )のぬくもりのほう(🈯)がは(🆑)る(♿)かに(🎸)たいせつだっ(🧦)たのだ。あたたかい寝床の(🚗)中で(🐧)、うつらう(🚩)つらと、(⛽)できるだけ眠(🔇)ね(🍞)むりを(➡)引きのばす(🎩)こと(👬)を(🗞)、人(📒)間(📀)の(🎤)誠(chéng )意以(🥧)上に(🙁)、たいせつにする心(xīn )、(💥)これは(🤲)決して深(📁)い(🔦)心だとはいえま(🌺)い。……もっとも、君らの中(💚)(zhōng )には、内(nèi )心それをいくらか恥(🥤)じて(🔸)いたものも、おそらく幾人いくにんかはあった(🗾)であろう(🕓)。気がとが(🥒)めるとい(👵)った程度なら、あるいは君らのす(🔺)べてがそうであったのかも(😞)しれ(🕎)ない。しかし(✋)、それも結局は何の役(yì )にもたたなかっ(😪)たのだ(🍔)。では、な(🏘)ぜ役にた(😖)たなかっ(💓)たのか。今、君らに真剣しん(🚿)けんに(👌)考(🗾)えてもら(🥡)いたいのはこの一点(〰)だ。―(🏏)―」
まっさきに(🏟)かれの目(😯)についたのは、田(tián )川(chuān )だった。田川(😫)は(✴)いやに(🏂)胸を張(👎)(zhāng )り、(🌳)軍隊流の不動の姿勢で(🍯)し(🔞)ゃち(🤞)こばって(🚡)いた。そして、次(cì )郎が肩(jiā(🌚)n )かた(🌯)か(🍛)ら力を(👞)ぬかせようと、(👜)どんなに骨をおっても、なかな(🤣)かそ(🏟)うは(👲)ならなかった(🛁)。これ(😻)に反して、飯(🥐)島は最(😟)(zuì(➗) )初から、ご(➖)く器(qì )用(👇)に正し(😅)い姿勢をとって(😐)いた。もしかれが(👆)、おり(✝)おり(⛑)うす目をあけて朝倉先生の顔をのぞくようなことさえ(📩)し(🕶)なかっ(📖)たら、かれの静(jìng )坐は、塾生の中で(🗞)も(💉)、最(🔤)もすぐれた部(🏄)類に属(🐣)していた(🌫)のか(🆎)もしれ(🥡)なかったのである。
「君のまじめな常(🔶)識(📏)がそれ(🚭)を許さないだろう(🎀)。」
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