日本《めぐり 中出し 動画》2行目ライン
めぐり 中出し 動画あらすじ
曾(céng )先生が病(💥)(bìng )気(🎢)の時に、(🤽)門人たちを枕(zhěn )頭(🐖)に(🆖)呼んでいわれた。――
「学(xué )問(🔒)は追(zhuī(🔻) )い(🏓)か(🎂)けて逃(táo )がすまいとするよう(💦)な気持(chí )でやっても、(🎊)なお(🐨)取(qǔ )りに(🌂)がすおそ(🔝)れが(🍇)あるものだ(⏭)。」
○ 綱＝＝これを「網(🎂)(wǎng )」の(🏡)誤(🤷)りと見(jiàn )て(📑)「(😶)一網打尽」の意(💿)味(🦀)に(🔏)解す(👬)る(🕷)説もある。し(🐏)か(🎺)し、当(dā(💴)ng )時(shí(🚰) )の魚獲(huò(🔉) )法に、(🤵)大綱にたくさんの小綱(🌅)をつ(💥)け、(🖖)その先(xiān )に(🚈)釣針をつ(🕝)けて、それを(🆔)水に流す方法(fǎ(👅) )があり、それを綱(🌞)といつたというのが正(🙁)し(😢)いようである。しかし(🐘)、(🐘)いずれにしても、本章(zhāng )の結局(🐔)の意(yì )味に変(biàn )りは(😘)ない。
○ 子路(lù )の祷りは(📍)、謂ゆる(🎵)苦し(♌)い時の神頼みで、迷信(xìn )的祈(👚)祷(🌙)(dǎo )以上(shàng )のものではな(🔲)い。そ(👕)れに対し(🤩)て孔子は、(🌊)真の心の祷り(🕴)、(😦)つまり(🚃)天(🎰)地(💧)に恥(chǐ )じない人間としての精(jīng )進こそは、幸福に到(dào )る道(dào )だ、という(🚖)こと(🛩)を説いた。孔子(zǐ(🍍) )の教(jiāo )えには宗(👟)教(🚹)(jiāo )がない、とよくいわれ(😜)るが、「天(🌽)」という言(😾)葉(yè )は、孔子(zǐ )によつて常に(💨)宗教的な(😀)意味に(🚤)使われているの(🏡)であ(🕉)る。
「共に学ぶこ(🔀)との出来る(🚔)人はあろ(🤖)う。しかし、そ(🐁)の人た(🗂)ち(🔸)が共に道に精(🏨)進するこ(❗)との出来る人であ(👾)ると(🥄)は(⬛)限らない。共に道に(🔅)精進(🐩)(jì(🔊)n )することの出来る人はあろう(✌)。しかし(🎟)、その(👼)人たちが、い(🚘)ざ(⛩)という時に確乎(hū )た(🗿)る信念に立(🕛)って行動を共(gòng )に(🚫)しうる人(🍒)であ(⛅)ると(🚿)は限ら(😽)ない(🗝)。確乎た(🔶)る(👏)信念に立(⏯)って行動(dòng )を(🐬)共にしうる(🛅)人(rén )は(🛁)あろう。しかし、(🤶)そ(🚐)の人たちが、複雑な現(xiàn )実の(💥)諸問(wèn )題(tí(🎖) )に当面(🍱)して、な(💌)お事を誤らないで共に進みうる人であ(😢)るとは限らない(👛)。」
○(🌾) 泰伯＝＝(💏)周(😔)の(🌨)大(dà )王(wáng )（(🏏)たいおう(🔟)）の長(🗿)子で、(⛩)仲(zhòng )雍（ちゆう(🙀)よう）季歴(lì(🚉) )（(💇)きれき）の二(èr )弟(♎)があつた(🌶)が、(🚌)季歴(🦁)の子(⭐)昌(chāng )（し(🤺)よ(🗡)う）がすぐれた人(🌚)物だ(🤲)つたので、大王(🔟)は位を末子季歴に(👢)譲(📕)つて(👅)昌(chā(🚌)ng )に及ぼしたいと思(🔬)つた。泰(⌛)伯は(🔃)父の(🏷)意志を(🥚)察し、(🔉)弟の(🍝)仲雍と共に国を去つて南(nán )方にかくれた(🤓)。それが極めて隱微の間に行われたので(🛶)、人(👪)民はそ(🖇)の噂さえする(🤟)こと(🧦)が(😏)な(💀)かつたの(🖤)で(🏙)ある。昌は後の文(wén )王、その(🥇)子発(🍏)（はつ）が(🧢)武王である。
「(📟)流(🍶)転(📺)(zhuǎn )の相すがたはこの通りだ。昼(🗝)とな(🔯)く夜(yè )となく流(liú )れてやま(🚳)ない(🍾)。」
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