日本《av グラビア 動画》2行目ライン
av グラビア 動画あらすじ
「さ(🌼)あ、いつまた出(👭)かけ(🍊)て来ら(⛷)れますかさ。」
「お前(qián )さまはお一人ひとり(😇)か(🔞)なし(📥)。そんならお(♍)前(🕦)さまは(🔫)ここに(🎉)残らっせるつ(💍)もりか。おれも心細(🏳)いで、お前(🌦)さま(🌝)が行く(😥)な(😓)ら一緒(xù )に本陣林へでも逃げずかと思っ(🥐)て、(🐏)ちょ(⏩)っくら(💡)様子(🔤)を(🚖)見(💽)に来た。今(jīn )夜は(🍿)みん(🕹)な山で夜(yè )明かし(🍿)だげ(🤸)な。おまけに、こ(📬)の(💶)意(yì )地の悪(è(🌐) )い雨はどうだなし。」
当(dā(🐼)ng )時の武(🧒)士でないものは(👟)人(🕊)(rén )間でないような封建社会に、従順(shùn )ではあるが決し(💑)て屈してはいな(📱)い町人をそう遠い(🗳)ところ(📛)に求め(🤮)るまでもなく(💤)、(🥏)高(🎓)い権威(wē(🍬)i )ぐら(🦒)いに畏おそれないも(🚵)のは半(bàn )蔵のすぐそばにも(🍫)いた。背は(⛰)高く、色(sè )は白(bái )く、目の光も強(qiá(♋)ng )く生(🥋)まれついたかわり(🦊)に、白粉(🤳)おしろい一つつけたこともなくて、せっせ(🏸)と台所(suǒ )に(➡)働いているよう(🕙)な(🌨)相生町(dīng )の家のかみさんには(🐸)、こんな話も(➿)ある。彼(bǐ(🌠) )女(nǚ )の夫(fū(🖌) )がまだ大(🔻)きな(🍥)商家(🗻)(jiā )の若(👑)主人(rén )とし(🧚)て川越かわごえの方(🎠)(fāng )に暮(🧝)らしていたこ(📓)ろの(🕢)こ(🚀)とだ(🀄)。当時(♌)(shí )、お国替くにがえ(🔇)の藩(✝)主を迎えた川越藩(fān )では、きびしい(🕦)お触(chù )れを町(🎼)(dī(🐜)ng )家に回して、藩(🛀)の侍(shì(🌨) )に酒を売る(🥨)ことを禁じた。百姓町(😋)人に対し(🍽)ては実にいばっ(✍)たも(➖)のだという川(🌯)越(👀)(yuè )藩の新しい(💗)侍の中には、長い脇(xià(💙)n )差わきざしを腰にぶ(🎸)ちこ(🚦)んで、あ(⭕)る日の宵よいの口ひ(🍌)そ(🍼)かに多(duō(🕯) )吉が家の(🌋)店(🤢)先に立(lì )つものがあった。ちょうど(㊗)多吉は番(fān )頭(🚵)(tóu )を相手(shǒu )に、その(🥂)店先(❕)(xiā(💃)n )で将(🌿)棋を(📨)さしていた。いき(🚟)なり抜き身の刀を突(🥛)き(🃏)つ(😺)けて酒(🎍)を売れ(🖍)と(💴)い(🌸)う侍(shì )を見ると、多(👮)吉も番頭(♓)もびっく(🤣)りし(👐)て、奥へ逃(táo )げ込(💊)んでし(🏘)ま(🛡)った。そのころの(🌘)お隅(yú )すみは十八の若(🚵)(ruò(👣) )さ(🍗)であった(🐄)が、侍の(🍢)前に出て、(👓)すごい権幕けんまくをもおそれ(💢)ずにきっ(🖇)ぱりと断わ(🐡)っ(🎣)た。先(xiān )方(🦑)は怒おこる(🈂)まいことか。そこへ店の(🏷)小僧が運(yùn )んで(🐽)来(lái )た(🏨)行(háng )燈(dēng )あんどんを(🍢)ぶち斬(⬜)(zhǎ(👷)n )きって見(jiàn )せ、店先の畳に(👅)ぐ(🆖)ざ(🚧)と刀(🤖)を突(tū )き立て、それを十(🛰)(shí )文字に切(qiē )り裂いて(🤐)、これでも(🤙)酒(jiǔ )を売れな(👹)いかと威おどしにか(🏛)か(👇)った(🐄)。なん(😹)と言(🔌)われても城主の(🚈)厳禁をまげる(⛹)こと(😠)はできな(🏧)いとお隅(👺)が答えた時に、(🚚)その侍(shì )は彼女の顔(🌦)をな(🎃)がめな(🥠)がら(🚨)、「(🍕)そちは、(🤺)何者の娘か」と言って、やがて(🕖)立(lì )ち去(qù )ったと(🚘)いう(⛽)話もある。
「(💎)何か(🐈)考え(🔎)が(🏠)あると見え(🐟)て、わ(🍊)た(🌠)しの方(fāng )へもな(🌷)んとも(💘)言って来(lái )な(🆎)い。これが普通の場合なら、浪(làng )士なぞは泊めち(🍄)ゃならな(🛑)いなんて、(📶)沙汰のあるところですがね。」(🔮)
また、また(⌚)、(👃)土(🛷)蔵も残らず打ち破(pò )り家(🔜)屋(🧓)(wū )敷も(🥧)こ(🤪)とごとく(💔)焼(💍)き崩くずし(🐈)て(⏭)浪(😿)(làng )士らの足(🔫)だまりの(🐩)な(🖕)いように(😋)されると(⛩)の風(💭)聞(wén )が伝わった(🈵)。それを聞(wén )いたものは皆大いに驚(🖤)い(🏣)て、一度土(tǔ )蔵(🚦)にしまっ(🚒)た大(🍧)切な品(🤗)物(😦)(wù(🐔) )をまた持ち出し、(🔁)穴を掘(🈸)(jué(🍞) )って土(🍎)中に埋(🐴)める(🌅)ものもあれば、畑(😖)の方へ持ち出(🎰)すものもある。何はとも(💚)あ(🔕)れ、(🧝)この雨(📁)天ではしのぎか(🥀)ねると言って、(⚡)できるだけ(👍)衣(👍)類を(🚫)背負しょうことに気のつくものも(🎖)ある。人々は互いにこの混乱の渦(wō )うずの中に立(🌖)った。乱(🌆)世もこんなであ(🌊)ろうかとは(😋)、(☝)互(hù )いの目がそれを言(yán )った。付(🆒)近(🔼)の老(🙀)(lǎo )若(♓)男女はその夜の(📬)うちに山の方(fāng )へ逃(táo )げ(🍕)失うせ、そうでな(🕸)いものは(🐢)畑に立ち(😞)退(tuì )の(👢)いて、(🥥)そこに隠れた。
前(qián )年、五人(🏝)の総代が木(🙇)曾から出(🏪)て来た時、何ゆえに一行の(🌚)嘆願が道(👺)中奉行の容いれるところと(🍃)ならなか(👲)ったか。それは、よくよく村柄(bǐng )む(〰)らが(🥖)らをお糺(👡)た(🌲)だしの上(shàng )で(📸)なければ、容(ró(👚)ng )易に定助(zhù )郷(✊)を仰(🕰)せ(🎤)付(🕠)(fù )け(♋)がたいと(👡)の理由によ(🔣)る(🔷)。しかし(⚾)、五(wǔ )人の総代からの嘆願も(🌭)余(yú )儀な(🛢)き事情に聞(🦎)こえ(🐴)るからと言って(🕜)、道(🚁)(dào )中(🎩)奉行は元(🔔)治(zhì(👃) )元年(🕑)の二月(🔃)から向(xiàng )こう六(liù )か月を限(🧢)り(🕌)、定助(🎿)(zhù )郷(xiāng )のかわりに当(dāng )分助郷を(🙂)許した。そ(🚦)して木(🚩)曾(🐦)下四(🎨)宿へ(😏)の当分助(zhù(💡) )郷として(🛹)は伊奈いな(🐫)百十(⛴)九か村、中(🐡)三宿へは伊(🦈)奈九十(🛒)九(jiǔ )か村、(🤱)上四宿(xiǔ )へ(🏞)は筑(➿)摩郡(🏦)ちくまごおり(🔓)八十九(🔏)か村(cū(🎇)n )と安曇(tá(🥅)n )郡(jun4 )あずみごおり百(bǎi )四十四か村を指定した(🙈)。このう(🥄)ち遠村で正(🖊)人馬しょ(😝)うじ(🎀)ん(🤧)ばを差し出し(🧀)かね(🚱)代永勤だ(☔)いえいづ(⏩)とめの示談(🛬)(tán )に及ぶと(🔧)して(🤗)も、(⬜)一(yī )か年高(💡)(gāo )百(😅)石につき金(jīn )五両の割合(hé )より余分(fèn )に(🥋)は触れ当てまいとの約(yuē )束であった。過(🏮)ぐる(💚)半年近(jì(🔆)n )くの半蔵らの経(🍵)験によると、この(⚫)新規(👦)な当分助郷の村数が(🥔)驚(jīng )くばかりに拡(kuò(📑) )大された(🦑)こと(🥐)は、(🔪)かえって(😯)以前からの勤め村に人(💟)馬(🔛)(mǎ(🈂) )の不(🥟)参(🚲)を多くする(🛋)という結果(🤙)を招いた。これは(🌃)どう(🌓)しても前年の総(zǒng )代が嘆願したように(🌽)、やはり(🥎)東海(👁)道の例(lì )にならって定助郷(😳)を設(👇)(shè )置(zhì )す(🔆)るにかぎる。道(♏)(dào )中奉行に誠意(🐙)があるなら、適当な村(cūn )柄(🍾)を(🕸)糺ただされたい、(🌱)もっと助(zhù )郷(xiāng )の制(zhì )度(dù )を完備して街(🚕)(jiē )道の(💃)混乱(🏐)を(🔐)防がれたい(🎎)。もしこの木曾(céng )十(shí )一宿の願い(👬)がい(😷)れ(🎡)られなかったら、前(🥀)(qián )年の総代(dài )が申(🌡)し合わせ(🔍)たごとく、お定めの人馬二十(🐳)(shí(🔛) )五人二十五疋ひき(💯)以外に(🛷)は継(💙)立(🔠)つぎたてに応じ(🚨)まい、そ(📻)の余は翌日を待って継(jì )ぎ(🚋)立てるこ(👳)とにし(🆓)た(✒)い(🥧)。そ(👗)の(🐫)ことに平助と半(🌗)蔵(zāng )とは(🚵)申し(🎱)合(📽)わ(👵)せをしたので(👗)あった。
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