○ 綱==これ(📮)を「網」(🏏)の誤(🏮)りと見て「一網打尽」の(🤙)意(yì )味に解する説(🅿)もある(🍩)。し(🌊)か(🏍)し、当時の魚獲(✊)(huò )法に、大綱にた(🤟)くさんの(🚋)小綱をつけ、(🌸)その(🛠)先に釣(diào )針(zhēn )を(👳)つけ(🐵)て(😜)、(💬)それを水に流す方法があり、(🐾)それ(😖)を(🥔)綱とい(📍)つ(🏩)たというのが正しいよ(🐊)うである。しかし(🛳)、いずれにしても(😉)、本章(zhāng )の(⬜)結局の意味(🐵)に変りはない。
「か(🎁)りに周(zhōu )公ほどの完璧な(📫)才能がそなわっ(🍮)ていて(🌼)も(💏)、(💠)その才能にほこり、他(tā )人(🎭)の(🌗)長(🚵)所を認(♌)め(😛)ないような人である(🖌)なら(🔯)ば、もう見ど(🎬)こ(🚌)ろのな(📮)い人物だ。」
「道を行おうとする君(jun1 )は大器(💎)で強靭な意(⬜)志(📅)の持主でな(🔩)ければ(🚲)なら(🤞)ない。任務(👵)(wù )が(😶)重大(🥕)でしかも前途(💌)(tú )遼(🎰)遠だからだ。仁をもって自分(👖)の任(✖)務(wù )とする(🗃)、何(🧚)と(🥜)重(chóng )い(🍁)ではな(💁)いか。死に(🐣)いたるまで(🥩)そ(🔕)の任(❔)務(wù(🌍) )はつづく、(🎣)何(🌮)と遠(yuǎ(📽)n )いではないか。」
三二(一七九(🔔))
「道を行おう(😯)と(🎇)する君は大(dà )器(🤸)で強(🈷)靭な(👄)意志の(🏊)持主(zhǔ )でなければ(❄)な(🍽)らない。任務が重大(🈴)でしかも前(🥗)途遼遠だ(🖋)からだ。仁(rén )をもって(🐞)自(zì )分の(💲)任務と(📟)する(🚂)、何と重(chóng )いではない(🏹)か(⌛)。死にいたるまでその任務はつづく、(💈)何と遠いではないか。」
三三((🥇)一八(bā )○(😚))(🌦)
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