((⚓)飯島(dǎo )のような人(⛓)間はとうてい救(jiù )えない。そ(🍢)れ(🚄)にく(⏹)ら(🚼)べる(🔺)と、田川大作(🤴)のほう(💉)はまだ見込みこみがある。)
この一週(zhōu )間は、塾(shú )生(📯)たちにとって(🛥)は、まった(🤢)く奇(🆓)妙(💭)きみょう(👢)な感じのする(🐉)一週間(jiān )だった。朝倉(🚀)先生夫妻(qī )も、次郎も、生(shē(🍪)ng )活の(🔧)細部の運営につい(👷)ては、(🀄)自(🐺)分(⛪)たちのほうからは、何ひと(🌛)つ指図さしずを(🌔)せ(🎼)ず(🥌)、また、塾生(🙍)た(💧)ち(🎧)か(🚁)ら何か(🛒)た(🚆)ずねられても、「ご随(suí )意ずいいに(❣)」とか、「適(👾)(shì )当に考えてやってくれたまえ」とか(⛩)、「みんなでよく(🍦)相談してみる(🥑)んだ(💋)な(🎞)」と(📕)かいったよ(🚏)うな返事(✏)を(🦖)するだけ(🧦)だったので、と(📵)かくかれらは(💒)とまどいした。中(zhō(🎀)ng )には(🐃)、(🛢)そ(🕟)れを(🚧)いい(🔆)ことにし(👣)て、(🎫)ずる(😕)くかまえるものもないでは(🚙)な(🍊)かった。その(🎌)結(jié(🏂) )果、むだとへ(🍓)ま(🍝)とがつぎつぎに(🛏)おこり、(🐢)かれら(🌯)の共同生(shēng )活のす(🔻)がたは、見た(✖)眼めには(🎫)決し(🎊)ていいもので(🔚)はなかった。時に(🤽)は(🤥)、不規律と怠(dài )慢た(🤯)い(🔘)ま(🏄)んだけが塾堂を支配してい(😆)る(🐕)のではな(🥒)いか、と疑(🔪)われるような場面もあり(🐰)、もし学ぶこ(⤵)とよりも批評する(🥡)こ(♍)と(🙅)に(😺)より多(🏎)く(〽)の(🛏)興(xì(🛑)ng )味を覚え(📰)ている参(cān )観者がたずねて来(lái )たとしたら、そ(🍓)の人は、批(🔐)(pī )評の材料を(📨)さがす(😎)のに、決して骨は(⛲)折れな(📅)かっ(🎵)たであ(🦓)ろ(🎿)う。
次郎と大(dà )河(🖍)とは、間(🚜)もなく、それ(🥥)ぞ(💕)れに最(zuì )初の大(dà )便(biàn )所の掃除を終わって、となりの大便所に(🐻)移っていた。まだ(👗)だれも手(💈)をかけな(➰)い大(dà )便所が、(📜)あ(🤴)いだに三(⬆)つ(🏬)ほど(🏢)はさ(🥇)まっている。次郎は、(🥒)さっきから、大(🥇)河(hé )に話しかけてみた(📳)い気持(🙄)ちは(🔋)十分だ(🍬)った。しかし(🤺)、遠く(🎚)からのかけ合い話は(🏦)、この場合、(📩)何と(🍞)なくぴ(😺)ったりしなかったし、(👸)また、雑(zá )巾をゆす(😌)ぎ(🔷)に出(🚍)(chū )たついでに、そっ(🐹)とのぞい(🐕)て見た大河の様子(zǐ )が、いかにも沈黙(🐲)(mò )ち(👬)んもくの行者ぎ(📙)ょうじゃといった感(gǎ(🔣)n )銘かんめいをかれに与あたえ(🙅)ていたので、口をきるのがよけいにためらわ(🥤)れるの(🤥)だった(🐝)。
「例(😢)によって(🍱)、指導者(zhě )がいるよ(📓)うですね。」(😽)
(👚)かれ(🐁)に(🗜)は、まった(💮)く(🔚)自(zì )信がなかった。白(bái )鳥会(📬)時代の心の修練も、友(yǒ(🎠)u )愛塾(shú )の助手としての(😍)現(xiàn )在の信念(niàn )も、こ(👴)うした(🕯)場合(🗿)の態度(dù )を決定する(🥛)には、何のたしにもならなかった(🏕)。かれがこれまで信奉(🔕)しんぽう(🔠)もし、(♋)実践じっせんにも(🏐)つとめて来た、友(🚠)愛(📂)(ài )・(🐂)正義・自主・自律(lǜ )・創造(zào )、といっ(🏣)たよ(➗)うな、社会(⛔)生(🙆)(shēng )活の基本的(de )徳目とくも(💈)く(🥐)は、今のかれ(🚦)には、全く力のない(⛳)、空疎(shū )くうそな(🥓)言葉の(🎎)羅(🔳)列(🚤)られつでし(✍)か(👐)な(🕒)かっ(🏿)た。そ(🥓)してそこ(⏱)に気がつ(🍗)くと、かれはいよいようろ(🍜)たえ(💣)た。
「いつもこ(🈷)んなに起(🥚)きな(🎋)いんですか。」
事務室(❓)の柱(zhù )時(📒)(shí )計は(🈶)しらどけい(➰)がゆっ(🗨)くり(🈸)、十時(🤫)(shí )をうった(📜)。次郎はか(🆗)ぞえるとも(🥚)なくその音(💛)をかぞえ(🍨)て(🐴)い(🗻)たが、か(⏪)ぞえおわると、やに(🙁)わに(🎠)立ちあ(🎵)がっ(😥)た。
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