た(🕔)だそ(📔)れっき(📸)りだった。いつも病気ばか(♒)りしている(🙈)孟(👥)武(wǔ )伯に対(🍝)する(🎢)答えとして、(🗃)それ(🍸)はあたり(🖊)まえ(🤶)の事(🏅)にす(🤢)ぎなか(😝)った。
4むろん彼(♒)は、仲弓の問題(👅)にかかわりなく、これま(🐦)でにも(⏮)その(✊)点に力を入れて門(🤙)人たちを教育(📟)して来たの(🎉)である。彼がつとめ(🏹)て「利」について語る(🎅)ことを避け、(🐉)たまた(🕔)まそれ(🤧)を(⚓)語(yǔ )ることがあっ(🥙)ても、常に天命(mì(🤲)ng )とか、(😵)仁と(🌌)かいうようなこ(⏱)と(🤩)と結(🦆)び(🖌)つけて話すように注意し(😿)て来(🉐)たの(⏺)も(🌅)、そ(🔵)のた(🌁)めである。また彼(bǐ )は、機会あるごとに、門人達(🍍)の我執を戒め(🍄)た(🕴)。そして、「5自(zì )己(jǐ(🚞) )の意見にこだわって、無理(😏)強い(🛒)に事(shì )を行ったり(👵)、(🌃)禁止し(🛹)たりする(🎍)のは君子の道で(🤠)ない。君子の行(háng )動を律するものは、たゞ正義ある(🕯)のみだ。」と説(shuì(🍅) )き、(🔦)6彼自身、細心(xīn )の注意を払って、(🎗)臆断(duàn )を去り(👥)、(📟)執(zhí(🈸) )着を絶(🎑)(jué(🐫) )ち(😿)、固陋(🐂)を矯ため、他との対立に陥ら(🏠)ぬ(🎒)ようにつと(🔓)めて来た(👜)ものであ(📨)る。
「それ(⏪)はあります、しかし、それ(🏍)がどう(🛌)も(🚢)、あま(🔡)り馬鹿げたことで(🕛)ございまして。」
(孔(🎩)子(zǐ(🏙) )の眼が、俺の音楽を左右す(🎌)るなんて、(🔐)そんな馬(🥘)(mǎ )鹿げたことが(🚶)あ(⚽)るものか(🐨)。)(👈)
孔子は、その牛の近くまで来ると、急に(🚑)立ちどまっ(🍳)て、門人たちにいった。
楽長(🐜)(zhǎng )は思わ(🚟)ず立(lì )上って、棒(🎺)のように固くなっ(🚘)た(📝)。孔(🚖)子はつづけた。
楽長は(📃)、(⛅)もう默(mò )っては居(😪)(jū )れなくな(🔕)った(🐅)。
「無(🍐)遠(yuǎn )慮(⤴)にいうと、君にはま(🙈)だ邪心(🎾)があるよう(🐱)じゃ(🈸)。」
孔子は、そ(🈺)の牛の近(💗)くまで来(👌)ると(😰)、急に立ちどま(🚅)って(⛷)、門(🎷)人(🥅)たち(🕶)にいっ(🆘)た。
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