バック クリ8

A「そう」

A「―――(🎼)この帯もあ(🛥)かん」(🎪)

A「別に何処(🚷)へも(👻)行(🍱)かしま(🍺)へん。ちよつと此の辺ま(🛤)で来てみましてん。」(🌷)

Aと浜田の云ったのが、心からそう云(🌪)っ(🍽)たの(🚘)でな(🛍)く、私に対(😧)する(🎮)一種(😂)のお世辞の(🕐)よう(📅)に(👙)しか取れませんでした。

A「いや、この事件が(👦)起ってから(🐐)、会(📌)社(🤦)はず(👕)ッと(🧐)休んでいるん(📱)で(👕)す。万一ナオ(🍎)ミが帰って来な(🌱)いもんでもないと、(⏲)そん(🌂)な気がするもんですから、成る(🗻)たけ家を(🍈)空(🐹)けな(📍)いよ(🎽)うにしている(㊗)んです。それで何(⬜)とも勝手な話(🍲)です(🗽)け(🤜)れど、電話で(🚻)は(🛥)ちょっ(🌱)と(🚖)工合が悪いし、お目に懸れれば大変好都合なん(📡)ですが、………どうでしょう(🌓)か(🦖)？　様子が知れたら大森の方(💚)へ来て(😛)戴く(⛸)こと(🧣)は(📴)出来(♏)ないでし(🗜)ょうか？」

A近頃ちかご(⤴)ろ私の手(🌸)に入れたものに「鵙(✡)屋春琴伝」という(🍑)小冊子(🚆)があ(🥟)りこれが(🍱)私の春琴女を知るに(🏨)至った(🚵)端緒たんち(💨)ょであるがこ(🔜)の書は生漉き(🕍)ずきの和紙へ四(🤬)号活字で印刷した三十枚ほどのもの(🦊)で(🈸)察すると(🎡)こ(🍜)ろ(🈺)春琴女の三回忌(⛷)きに弟子の検校が(🏮)誰(🏛)だ(🛵)れか(🗾)に頼ん(🈯)で師の伝記を編(🥍)ませ配り物(🏌)にでもした(🔛)のであろう。されば(➰)内容(❤)は文章体で(🔬)綴つづってあり(🍈)検(🎵)校のことも三人称しょうで(🔍)書いてあるけれども恐おそ(💢)ら(⬆)く(🦀)材(🔵)料は検校が授けたもの(⛄)に違いなくこの書のほんとう(📭)の(🛹)著(📚)者は検(⏺)校その(🌼)人である(🐺)と見て差支さしつかえあ(🚷)るまい。伝(🙉)に(🤜)よると「春琴の家(🕍)は(🐩)代々鵙屋安左衛門(😕)や(🐦)すざえもんを称し、大阪道修町に住して薬種商(🎏)を営(👍)む。春琴の父(🌕)に至(🔏)りて七代(🦌)目也(🏤)なり。母しげ女は京都麩屋町ふやちょうの跡部(🔵)あとべ氏(🛁)の(🍾)出にして安左衛(🔮)門(🎶)に嫁かし二男四女を挙(🐂)ぐ。春琴(👥)はそ(🤝)の第(⛪)二女にして文政(😱)ぶ(🛺)んせい(💃)十二年五(🤦)月二十(🚿)四日をもって(💆)生う(💤)まる」とある。また(🎩)曰いわく、「春(🛏)琴(🥇)幼に(🎎)して穎(⏳)悟えいご、加う(🤡)るに(🐶)容姿(🚏)端麗よう(👯)したんれいにして高(🦃)雅こうがなること譬たとえんに物な(⛹)し。四歳の頃より舞(👴)ま(🦖)いを(🎦)習(🍨)い(💿)けるに挙(💙)措きょそ(👮)進(🖋)退の法(🕺)自おのず(🎙)から(🛐)備(💤)わりてさす(🛸)手(🍫)ひく手の優(🕤)艶(🔦)ゆうえんなること舞妓まいこも(🚜)及ば(🤴)ぬ(🔟)ほどなりければ、師もしばし(🙀)ば舌を巻(❗)きて、(🐹)あわ(〽)れこの児こ、こ(🍫)の材と(📗)質と(🚹)をもってせば天下に嬌名きょうめい(🔸)を謳うたわれ(👏)んこと(🚄)期(⏲)して待つべき(🕑)に、(🤘)良家の子女に生れたるは(🕋)幸とや云わん不幸と(🌳)や(🎚)云わんと(🔭)呟つぶやきし(🐨)と(🙀)かや。また早くより読み書きの道を学ぶに上達すこぶ(😈)る速(🌐)すみやかにして二人の兄をさえ凌駕(🔍)り(🔷)ょ(⏫)うがしたりき」と。これらの記事が(🍾)春琴を(🐨)視みること神のごとく(🤲)であったらしい検(🐲)校か(🈶)ら出たもの(🎊)とすれば(💠)どれほど(🕙)信を置い(🐷)てよ(📬)い(💔)か分らないけれども彼(🍛)女(🆑)の生れつ(🚼)きの容貌ようぼ(🥉)うが(♉)「端麗にし(🤹)て高雅」(⏫)であったことはいろいろ(✳)な事実から立証される。当時は婦(🌙)人の身長が一体に低かったようで(🥟)あるが彼女か(🐁)の(🌕)じょも身(🌛)の丈(👂)たけが五(✌)尺に充みたず顔(🚕)や手足の道具が非常に小作り(㊙)で繊細(🌍)せ(🎣)んさいを極めて(🌌)いたと(🐞)いう。今(💞)日(🔕)伝(🧜)わっ(📴)ている春琴女が三(⏬)十(🕐)七歳の時の写(🍂)真という(🥥)もの(🕯)を見(🕞)る(🤺)の(🚥)に、輪郭りんかくの整った瓜実顔う(👥)りざねがおに、一つ一(🚆)つ可愛かわ(🐰)いい指で摘(🌨)つまみ上げたよう(⛵)な小(🌆)柄こがらな今にも消(🧝)えてな(🦕)くなりそうな(🤲)柔やわ(🍌)らかな目鼻がつ(🥃)いて(🥫)いる。何分な(🌉)にぶんにも明治(🥌)初年か慶応け(🌙)いおう頃の(😿)撮影さつ(🍄)えい(🥟)であるからと(🚻)ころど(🏏)ころに星が(🥟)出たりして遠い昔の記(💗)憶きお(🖱)くのご(👏)とくうすれているのでそのためにそ(🕠)う見えるのでもあろうが、その朦(📗)朧(☝)もうろうと(🙏)した写真では大阪の富(📃)裕ふゆうな(🐵)町(🚺)家(㊗)の婦人らしい気品を(🕰)認められる以(📡)外に(💋)、うつくしいけれどもこ(🎴)れと(🦆)い(📬)う個性の閃ひ(⏫)らめきがなく印象(🥓)の稀薄きはくな感じが(🌓)する。年恰好か(🚽)っこうも三十七歳といえばそ(🦕)うも見えまた二(📄)十七八歳のようにも見(🎎)えなくはない。この時の春(😋)琴女(🐛)は(⛴)すでに両眼の(🌙)明めい(🏈)を失ってから二十有余年の(🎩)後であるけれども(🖱)盲目(🛣)もうもく(🔈)という(🗳)よりは眼をつぶ(🔖)っているという風に見える。か(🥏)つて佐藤春夫が云(🎗)ったことに聾者ろうしゃ(🕝)は愚(💲)人ぐじんのように見え盲人もうじん(🍂)は(🍆)賢者けん(🚊)じゃの(🈁)ように(⛎)見え(🛳)る(🚂)とい(🔙)う説があった。なぜなら(🚒)つ(🗾)んぼ(🎼)は人(🐭)の云うことを聴きこうとして(👺)眉まゆをしか(🚅)め眼(♈)や口を(🦀)開け首を傾かたむ(🤮)けた(🔐)り仰向あお(🈺)むけ(👭)たりする(🍥)ので何と(🐈)なく(🕶)間まの抜ぬけたところがあるしか(✖)るに盲人はし(🧦)ずか(🎪)に端坐たんざし(🤮)て首(🏈)を(✨)うつ向け(🔰)、瞑目(🖐)沈思めいもく(⛅)ちんしするか(🎵)のごとき様子をするからいかにも考(😰)え(🏷)深そうに見えるというのであ(🛥)って果して一般に当(🚡)て(😔)篏はま(🗄)るかどう(😌)か(⏭)分らない(〰)がそれは(🌈)一つには(🐬)仏菩薩ぶつ(🏍)ぼさつの眼(🚣)、慈眼視衆生じげんしし(👌)ゅじょう(🙅)と(🗡)いう慈眼な(📼)る(📦)ものは(〰)半眼に閉じた(🍏)眼であ(🎺)る(📁)からそれを見馴(😩)みなれて(🖖)いるわれわ(🌚)れは(🤰)開いた眼(⚓)よりも閉(🦄)じ(🦎)た眼の方に慈(🍖)悲(⛓)や有難(🌭)ありがたみ(🔖)を覚え(🐾)ある場合には畏(🎟)おそれを抱いだくの(🚢)であろうか。されば春琴女(📺)の閉じた眼瞼まぶ(🌿)たにもそれが取り(🍢)分け優(🐢)しい女人であるせ(😳)いか古(🏸)い絵像の観世音かんぜおん(🈯)を拝んだような(🚙)ほのかな慈悲を感ずるのである。聞くところに(📖)よると春琴女の写真は(💋)後あとにも先にもこれ一枚し(🕓)かないの(🐢)であ(🐺)る(🚹)という(🐩)彼女が幼少の頃はまだ写(🐯)真(🌃)術が輸入され(🌧)て(🌫)おらずまたこの写真(🤜)を撮とった同(📬)じ年に(🤴)偶然(🚙)ぐ(⛄)うぜん(🚤)あ(🏯)る(🏐)災(⏩)難が起りそれより(📇)後は(🥚)決して(🐎)写真などを(🐍)写さな(🍦)かったはずであ(🕳)る(✖)から、(🐛)われわれは(📮)この朦(🥛)朧(🥎)た(💖)る(🎺)一(✒)枚(💱)の映(😵)像(🍭)をたよりに彼女の(📨)風貌ふうぼうを想見するより仕(📜)方がない。読者(🥅)は上述の説明(🐪)を(🌊)読んでどういう風な面(🐧)立おもだちを(🏗)浮う(➖)かべられたか恐おそらく物足り(📚)ないぼんや(🛥)り(🌄)し(🚢)たものを(🙋)心に(🔬)描(👥)え(🗻)が(🆔)かれた(😐)であろうが、仮(🎁)りに実(🤨)際の写真を見られても(🤥)格(⛰)別こ(🛏)れ以上(🚔)にはっき(🚩)り分るということは(🚻)な(🕥)かろうあるいは写真の(⚾)方(🏢)が読(🦖)者(📗)の(🚭)空想されるも(🛁)のよ(📚)り(😌)もっとぼ(🦄)やけているで(😬)もあろう。考(😝)えてみると彼女がこの写真をう(📬)つ(🍉)し(🏣)た年すなわち春(🤙)琴(🚗)女が(🥩)三十七歳(😨)のおりに検校もまた盲人になったのであっ(🛸)て、検校がこ(📖)の(🐖)世で最後に(👚)見た(🎍)彼女の(👏)姿はこの映像に(🛣)近いものであっ(🌭)たかと思われる。する(🎞)と晩年の検校が記憶(👛)き(🔷)おくの中に存(🛣)していた彼女の姿もこの程度(🍔)にぼやけたものでは(❌)なかったで(📚)あろうか。それとも次第し(🏁)だい(🌜)にう(🐉)すれ(➖)去る記(⛵)憶を(📖)空(😂)想(😖)で補って行くうち(🎫)にこ(🐤)れとは全然異なった一人の(✋)別な貴い女人にょに(🌍)んを(🤮)作り(🐡)上げていたで(🕙)あろうか(📛)