わたしは姉の(🈲)家の入口ばかり皆さんにお話し(🐕)して、まだ奥のほうをお(🚃)目(💳)に(🚔)かけな(🤔)かった。この(🏬)高瀬の家では、先(xiān )祖の(💜)中に橘(🈚)翁きつおう(🌃)さまという人がありまして、毎(🧟)年(👭)の(📐)忌(☔)日に(🧤)はかならずそ(🍴)の(🏔)人(rén )の画(huà )像(🐩)の掛(🌖)物を取(🤓)り出し、それ(✖)を奥の床の間の(📮)壁に掛け(📨)、(🔨)その人(📱)の好物であったというくりめ(🛢)しを供(🔨)えるとか(🈚)。この橘(🚚)翁(💡)さまが(😈)高瀬の家に伝わ(♒)った(👧)薬を造(🦓)り(👺)はじめた人です。
七 秋を迎(yí(🐎)ng )えて
自分(fèn )のことを(🍖)ここで少(shǎ(🤩)o )しお話(huà )し(💡)し(🍍)て(🍏)みれば(😛)、わた(😨)し(🉐)も(🎑)仙台せ(😾)んだ(🚳)い(🏌)から東京へ(⛳)帰(📞)るよ(🐭)うに(🐻)なっ(🔩)てから(🌕)、またまた自分の仕事を(⬜)つづ(🔊)けましたが(👝)、ま(🕋)だまだ力の足りないことを思うにつけ、(⛱)あの東北(😭)の菖(😔)蒲(📹)田し(💡)ょうぶたの浜で海の空(kō(🈲)ng )気を胸いっ(🤳)ぱいに吸ったり、梨畑(😠)なしばた(⚪)けやぶど(🦎)う(🏋)畑の見られる仙(xiān )台(tái )郊外を(💫)土樋(tōng )どひ(🎌)とい(📎)うほうまで(🌆)歩き回(huí )ったり、あるい(🛶)は阿武隈川(🚆)あ(😰)ぶくまが(🏜)わの流れると(👛)ころまで(🤳)行ってみたりしたような、そんな静かな(⛏)心(xīn )は持(chí )て(👕)なかったので(🕘)す。そればかりで(🛫)なく、自分(🐞)(fèn )ら(🤔)の(🌠)切り開(🐋)いて出て行(háng )こうとする(🤧)道(🚁)にはお(👗)手(shǒ(🎨)u )本(běn )と(💥)いうものも少なかっ(🏯)たし、足もとも暗(àn )か(🍉)っ(🧛)た(🈺)し、これから先(🎫)、自分の(🚫)なか(🔯)から生(shēng )まれてく(🖨)るものを守(⛳)り育(yù )てて行(🙉)く(🛋)には、かな(🏔)りの勇気と忍(📮)耐とがいりました。
そ(🐜)んなことも言い出(chū )す(👬)ような人(rén )でした。
長い冬のために(🔺)野菜(cài )をたくわえるころ(🔳)が来ますと(🚆)、その大(dà )根を(🐱)洗ってたくあんにつ(🍏)けるしたくを(🔷)するの(📝)が(😓)、小諸こも(🥛)ろ(⏫)へんでの年(🦍)中(zhōng )行(há(🌟)ng )事の一つになっています。わたしが東京(🏢)(jī(🌮)ng )か(🌬)ら出かけて(🥣)行っ(🍕)た初(chū )め(🔧)のこ(🗝)ろに(🕛)は、よくそう(🐜)思いました。この土(tǔ )地(🉑)には、こん(❕)なあ(🆗)われな大根しか(⬜)で(🕴)き(🔉)な(🦆)いのかと。一年(⬅)(nián )暮らし、(🐢)二年暮(👕)らしするうちに、ふし(🍪)ぎにもその堅(🐕)い大根で(🐇)つけたた(🎯)くあん(🍁)には、かみしめれば(✌)かみ(🤲)しめるほど(📣)、なん(🧚)とも言(🐱)(yán )われない(😺)味が出(chū )て(🐟)き(🤔)ま(😑)した(🏍)。上州(🏌)あたりの大根なぞ(🤐)は(🐇)それに比べると(🕶)、いっそ水くさいと思(🐾)う(⛩)ように(📖)なりまし(🔏)た。
自(🔔)(zì )分のことを(👚)ここで少し(😦)お話(huà(🔶) )し(🥇)してみれば、わたしも仙(⤴)(xiān )台(tái )せんだいから東(🎑)京(🏀)(jīng )へ帰る(🧘)よう(🎿)になって(🌋)から、(💸)またまた自(zì )分の仕事をつ(🤬)づ(🐾)けま(👁)したが(🦃)、まだまだ力の足(❄)りないことを(🕞)思(sī )うにつけ(🚹)、あの東北の菖蒲(pú )田し(🅰)ょう(🛄)ぶたの浜で海(💔)の(🔅)空気を胸いっぱい(🕎)に(🍜)吸(🔵)った(🕔)り、(🙇)梨(🤦)畑なしばたけやぶどう畑の見られ(🉐)る仙台(tái )郊外を土樋どひというほうまで歩(😯)(bù(🔱) )き回(🔰)った(🖤)り、(❇)あるいは阿(ā )武隈川(🤕)(chuān )あ(❣)ぶ(🗼)くまがわの流れるところまで行って(🕔)みたりしたよ(💣)うな、そん(🖇)な静(🙉)か(❔)な心(🌶)は持(chí )てな(👓)かったので(👑)す。そればかり(🥧)でなく、自(zì )分(🐬)らの切り開(🥩)い(🏙)て出て(🏯)行こう(👖)とす(⏳)る道に(😚)はお手(🎰)本というものも(🛹)少(🗯)なかったし、足もとも(💕)暗(àn )か(🍹)っ(🖖)たし、これから先、自分のなかから(🆓)生まれてく(😇)るもの(🎥)を守(👃)り育てて行くには、かなり(🐹)の(🌃)勇気(💞)と忍(rěn )耐とがいり(🔸)ま(🎖)した。
長い(💟)もの(🍲)、(🤬)仙(xiān )台(tái )せんだい地方(fāng )に(🌃)伝わってきた「(🈳)さんさしぐれ」の古い歌の節(📰)。
「わかめはよう(🛸)ござんすかねえ。」(⏮)
玄関(wān )からたずねてくる客(👄)は表口の格子(🧒)こうし(🔱)をあけてはいり(🐷)まして(🏼)、取(🔞)り次(cì )ぎを頼(là(💜)i )むの(🐬)で(🥓)すが、そ(🤶)の応(🌶)接がわたしのつとめでした。うやうや(😶)しく手をついてお(😆)じ(📍)ぎをす(🏊)るこ(🥊)と(🔩)、客の名(míng )を奥へ通(📚)(tōng )すこと、(🖐)案(🎃)内す(🥂)ること、茶を運ぶこと(⛩)、客のはき(🙋)も(🎚)のを直(zhí )しておくこと(🔞)、それから庭先をはききよ(🥇)める(⚡)ことなぞ、長い月日(rì )の間にはわたしも慣れ(🚎)まし(🏨)て、(🍈)それ(🕰)を自分のつとめと思っ(🚦)た(🗃)ばかりでなく(🐟)、(👕)玄(🐠)(xuán )関にすわることをい(💓)っそ楽(🤶)しく思うよ(🔟)うにもなり(♋)ました。わたしはよくそのせま(🏷)い小さなへやで好きな本(🔐)を読みまし(🤖)た。今(🏂)にな(🐎)って(🎐)みますと(🍱)、わたしの勉強(🥉)はほ(😷)かのお(🕳)友(👪)だ(🍕)ちとも違いまして、(🏹)こんな玄関番が土(📊)台(🚫)に(🥞)なっ(🎉)たかと思(sī )います(🍹)。というのは、いろいろな用事でおじさんのところへたずねてくる男や女の客を(🧔)迎えたり送ったりするうち(⏬)に、いくらか(🍴)ずつでも、さまざまな(👭)世(📙)の中を(🌼)見る目があ(🖊)いて行ったばかり(🔞)でなく、わたしたちとはま(😞)ったく教育の受(shòu )け方の(🍨)違った少年(✔)や(👻)青年、東京(jīng )の下町あたりに年季(💃)づとめする町家(🚲)の若者、そ(🐙)れから地(🔞)方(💹)(fāng )出(chū )の奉公人などが気(qì )風ののみこめるように(☝)な(😒)っ(📎)たのも(📺)、こんな玄(🧛)関(wān )番のおかげだか(✏)らで(⛴)した。
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