一一(二一六)
「安んじて(🐛)幼(🕷)君の補(bǔ )佐を頼み、国(guó )政(zhèng )を任せることが(🚽)出(🛁)来(🎑)、(💵)重大事に臨(lín )んで断じて節(jiē )操を曲げない人(ré(🕧)n )、かよ(⛴)うな人を君(jun1 )子人と(🍶)いうの(👔)で(❇)あろうか。正にかような人(🚁)をこそ君子人というべきで(💽)あろ(📦)う。」
「そ(🛺)う(⛰)いう(💆)祷り(😋)な(🙌)ら(🖌)、私はもう久しい間(🐍)祷っているのだ。」
泰伯(😺)第八(🙍)
一(🌅)(二(èr )〇(😁)六(liù(🏉) ))
四(🍩)(一八八)
○ 孔(✡)子(zǐ )の言葉は、平凡(fán )らしく見(jiàn )える時(🐞)ほど深いとい(🥤)う(📩)こと(❔)を、私はこの言葉によつ(⛷)て(🐀)特(📢)(tè )に(🌔)痛感す(🚢)る。
○ (👍)射・御==禮・楽・射(shè )・御・書・数(💰)の六芸(⏩)のうち射(弓(😉)の技(jì )術(🥔))と御(車馬(🤶)を御する(🔨)技術(👲))とは比較的容易(🔧)で下等(dě(🍷)ng )な技術とされ(🖕)ており、とりわけ御(yù )がそうで(🍂)ある(🛣)。孔(kǒng )子(zǐ )は戯(hū )れに(💿)本章の(🐩)ようなことをいいながら(🎅)、(🚼)暗に自分の本領(lǐ(🔳)ng )は(🕕)一(🤙)(yī )芸(👳)(yún )一能に秀で(🔡)ることにあるのではない、村人た(😄)ちの自分(fèn )に対する批評(🐎)は的(🚱)(de )をはずれてい(🤺)る、(👆)という意味を門人たちに告げ(💰)、(🐚)その戒めとし(🍈)た(🏖)も(🎽)のであ(🔠)ろう。
○ こんな有名(🏘)な言葉(🏋)(yè )は、(🗻)「(🤵)三軍も帥を奪うべし、(🗺)匹夫(fū )も志を奪(💒)うべからず」と(💳)い(🎄)う文語体の直(zhí )訳が(♒)あれば充(🈶)分かも知(zhī )れな(👙)い。
「詩に(👻)よって情(qíng )意を刺戟(🍆)し、(💏)礼によって行動に基(🌴)準を与え、楽がく(♿)によって生(shēng )活(🚘)を完成(🗂)する(🌓)。これが修徳(dé(➡) )の道(dào )程(🏇)だ(♋)。」
ビデオ このサイトは2025-02-27 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025