皆(jiē )さんは(😉)お友(yǒu )だち(🥒)をな(🏒)くした覚えがありますか。わ(🏪)た(⚽)しには二(❔)十七の若(⚡)さでなくなった一(👠)人(🏩)のお友(yǒ(🌸)u )だちがあ(💐)りました(🎭)。わたしがその人を(➗)知(zhī )ったのはなく(🔽)なる三(👞)年前(qián )ぐらいから(🏴)で、そん(🌧)な短い交際ではありましたが、不思議(yì )にもそのお友(🆎)だち(🍖)はなくなったあ(🔛)とになって、い(⭕)ろいろわたしに話しかけるようになりました。その(🚠)人ののこし(😛)た言葉(🌖)(yè(🚲) )が物(🛸)を言うよ(♊)う(🤼)に(🍸)なりま(🔆)した(🌈)。ほんとに、そのお友(⬆)だちは遠(🗿)(yuǎn )い草葉のかげから(👚)も深(shēn )い声(🤹)を送ってよこすよう(🌿)な人でした(🐧)。
三(sān ) くり飯の好き(😑)な橘翁(wēng )さま
わ(🛒)が(😌)家の墓地は(🥗)村(cūn )の裏(lǐ )側にある古い丘の(😶)上で(♈)、永(🏆)昌(✔)寺えいしょ(😼)う(💧)じというお寺の境内につ(💎)づ(🐹)いたところ(😷)にあります。すぎの木立ちの間か(👔)ら、浅(🌕)(qiǎn )い谷の向(🍗)(xiàng )こうに(🖌)木曾らしい石をの(✍)せた(🦌)人家の板屋(🖨)(wū(😤) )根、(🕚)色づいた柿かきのこずえな(📝)ぞが見(🌏)えるところで(🎡)す。大黒屋だいこく(😦)やとか、八幡(🍽)(fān )屋やわ(🛃)たや(🎺)とか、その他い(➰)ろいろ(💃)な屋号のついた家々のこけむし(💔)たお墓(🔱)が並(🥖)(bìng )んだわきを(😇)通(💬)って、(🗜)す(🐫)ぎの(🚒)枯(kū )れ(🚥)葉の(💲)落ち(🍒)て(🕣)いる(🆕)しめった土をふんで行(háng )くだ(♏)けでも、なんとなく心(xī(♍)n )の改(🗂)(gǎi )まってくるような(🤱)とこ(🎸)ろです。そ(🈶)の墓地の突きあ(🈴)たりに、どまん(🗽)じゅうのかたちに(😛)小高(🏸)く土を盛りあげ(🥈)、青々とした芝草の(🌍)色もむ(🎳)か(🥇)しを語(yǔ )り顔なのが、父(❔)(fù(🐩) )の長(🔤)く眠(mián )っている場所(suǒ )でした(✈)。永(📰)昌寺(🚧)の本堂で母(🐭)の葬(🙃)(zàng )儀(🤮)をすま(😱)せたあと、(😙)遺骨は父の(🔫)墓のわ(🍪)きにうずめ(😂)ま(🧠)した(🥤)から、同じかたちのも(🌟)の(🍼)が二(èr )つそ(💵)こ(🌎)に並(🍃)びました(🚡)。
(🚭)もとより、木曾山の熊(🏇)(xióng )くまの胆いに目をつけ(♋)て(🔽)、それを土台に(🌚)製薬の業を思い立ったの(💏)は、橘(jú )翁さまあってのことで(😖)す。しかし、姉の家(📽)の薬を(💡)これまでにひ(🤜)ろめ(✉)、先祖伝来のしごとを(🎪)築き上(🌼)げ(🌆)たのは、何(🐱)代(♉)もかかった行商の力によることが多いの(💘)です。
姉夫婦は木曾(〽)福島き(💸)そふくし(🐌)まをさし(🏖)て帰って行く(💯)人たち(😾)です(🌙)。そこでわたしもい(🦁)っしょに神坂村(🔮)みさか(🍇)むら(🗞)を立ち(🍄)ました(🐤)。お別れ(📋)に寄った家々の(⏪)人たちは(🌊)、(🚳)い(🔟)ずれも門口に出(chū )て(🤾)、わたしたち(📂)を(🐛)見送っていました。神(😫)坂村(cūn )から次の吾(⛵)妻村(cū(👯)n )あず(👗)まむら(🌃)までの二(🗄)里の(🅱)間は男垂山(shān )おたるやまな(🖥)ど(🌓)の迫ってき(🛳)ているところで(🔶)、深い山林の(👾)中(🚌)(zhōng )です。吾妻村まで行きま(📻)すと、(🕛)おじの家があります(🎰)。そこがわたしの母の生(shēng )まれたと(🤪)ころです。
(🌓)その晩(🈺)はまた若い主人(⬛)の家のほう(🚬)に帰って(🌕)、(🐎)みんなでい(✳)っしょに農家(jiā(🕸) )らしいいろ(🤼)りばたに集(⛺)まりました。吉村さんにつと(🌋)めていた娘(🌹)た(👼)ちも、親元(yuán )へ帰(🔑)って(🔦)からそれぞ(🏋)れ縁づいていま(⤵)したが、わたし(🍃)の出(🦒)かけて行ったのを聞いて(🛶)会い(😮)に来ま(👂)した(➰)。いず(🐆)れもも(🥒)はや若(ruò(🎉) )いおっか(⬜)さ(🚟)んらしい人(ré(🏧)n )たちに(🛹)なって(🔂)い(🎟)ました(🌸)。あか(🌪)あかと(🛷)燃(🌏)(rán )え上がる(🍈)炉(🕰)の(🤵)火が(🆘)一同(📒)の顔に(🗞)映(yì(🚀)ng )るようなところで、東京の吉村さん(🚏)たちのうわさがいろいろ出ました(😑)っけ。
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