「関(wān )わないんじゃ(💋)なくて、(🍟)関えないん(〽)でしょう……」
「最早マ(😅)イり(🛃)ました(🍿)かネ」と学士(😗)も笑(👾)(xiào )った。
「私ですか――(👱)貴(guì )方(🔆)あなたよ(🐜)り二つ上(🕉)――」
「これ、繁(👎)、塾(shú )の先生(🚨)が被入いらしったに御辞(cí )儀(yí )し(🌨)ないか――(🎆)勇、(🈸)お前(qiá(🎄)n )はまた(🌦)何だ(🏜)ッ(📍)てそんなとこ(🥦)ろに立っ(👨)ているんだ(🕟)ねえ――真(zhē(🦗)n )実(shí )ほん(🕺)とうに、(🍝)高瀬(lài )さん(🚃)、私も(🌶)年を(🎠)取(🚓)りましたら、気(⤴)(qì )ぜ(🛶)わ(🕷)しくなって困りますよ――」
「オンになんて言っ(🏨)ち(🔇)ゃ(🛶)不可いけないの。ね。私(⏮)に(🌶)頂戴(♌)ッて」
「君は山(🤢)(shā(🔧)n )田君(jun1 )が訳(❗)し(🛌)たトルストイの『コサックス』を読んだことが(🥣)あるか。コウカサスの方へ入(rù(💼) )って行(🚤)く露(lù )西亜(⛑)ロ(♿)シアの青年(🛬)(nián )が写し(🐿)てある(🈯)ネ(🖤)。結局(jú )つまり、百(bǎi )姓は百姓、自分(fè(🕘)n )等(🥣)は自(zì )分等(🐞)というよう(🌩)な主(zhǔ(🦋) )人公(🐇)の嘆(🛩)息で(🖖)あの本は終(🌐)(zhōng )って(💪)るが、吾儕われわれにも矢(shǐ )張(📲)やっぱりああいう(🌘)気(qì )分のする(🌤)ことがあ(🙍)る(🎅)よ。僕(pú )などはこれで(🍚)随分百(🚈)姓は好きな(🎰)方(fā(🖼)ng )だ。生徒の家へ(🚥)行って泊まっ(👻)て(🎰)見(🍖)たり……人に(🚐)話(🚆)(huà )し掛(🈲)けて見(jiàn )たり……まあ(🐖)いろんな機会を見つけて、音さ(🥂)んの家の蒟蒻こんにゃ(⤴)くの煮附ま(😢)であそこ(😩)の隠居やなんかと一諸(zhū )に食って見(❇)た(🎨)……どうして(🖲)もまだ百姓の心には(🔡)入(rù )れないよう(❣)な気(qì )がする(🌝)」
山家の娘(niáng )らし(🛐)く成って(📭)行く鞠子(zǐ )は(🚆)、(🥊)とは言え親達を泣かせるば(🏺)かりでも無か(🏍)っ(👌)た。夕(xī )飯後に、(👄)鞠子は人(rén )形を(🍜)抱いて来て(📛)親(💻)達(dá )に見(🚱)(jiàn )せた。そし(🥤)て、「お一つ、(📠)笑って御覧(lǎn )」な(🉐)どと(🈴)言って(😭)、その(🙅)人形を(💒)アヤ(💑)し(🧦)て見(jià(🐑)n )せた。
「広岡先生の御国(🍩)はど(🔣)ち(🐚)らな(🔛)ん(🌜)ですか」と高瀬が聞いた。
「ア(💜)、虫を取(🐾)りに(🌘)行った(👧)」(🤩)
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