現在の場所 表紙 日本 《tokyotube》

tokyotube9

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 542307

主演:かみちかせい(神近静)

監督:マリソル・アドラー、アンソニー・ヘミングウェイ、スチュアート・シール、ヘルナン・オタオ

日本《tokyotube》2行目ライン



tokyotubeあらすじ

「強(🔲)制されると、(🚗)ど(👽)んな不合(hé )理なこ(🚱)とにでも盲(🎥)(máng )従もうじゅうする。おたがいの相談に任(rèn )されると、(🚡)なまけられ(🗡)るだ(🎸)けなまける工(🌍)夫をする(♓)。もしそういうことが人間にとってあたりま(🗣)えのことだとして許(🎡)され(🥧)るとすると、(✡)い(🐺)っ(🍤)た(🔉)い人間(💄)の(⛸)自主(zhǔ(🛏) )性と(🚷)か(⚓)良心とかいうものは、どういう意味(wèi )をも(📢)つこと(📎)に(🍍)なるんだ。い(🌍)や、いつにな(😌)ったら、人間(jiān )はおたが(😁)いに(🌳)信頼しんらいのできる(😚)共(📘)(gòng )同(🐞)生活を営いとなむこと(🌅)が(🌮)できるようになるんだ。」

 凍(🕍)(dòng )こおりついた(🏉)ような冷たい空気を(🚆)やぶっ(🥄)て、板(🍍)木が鳴(⛹)(míng )り(🏂)だした。そとはまだ、真っ暗(🤦)である。白(🆓)木(😲)綿しろもめん(🐣)の、古ぼけたカーテンのすき間(🚣)から、硝子(zǐ(📔) )戸ガラ(🌼)ス(💞)どご(🆕)し(🏫)に、大きな星がまたたいて(🍛)いるのが、はっ(🚔)きり次(⬆)郎の眼に映っ(🌀)た(✍)。

 次郎(🈺)(láng )は、思(😰)(sī )いきりドアをあけ、

 もっとも道(😿)江にたいして自分の抱(bà(🍭)o )いだいている気持ちに、(🦆)兄がまだまるで気(qì )がついていないらしいのは(🔏)、ありがたい(😡)ことだ(🕉)。しかし、だ(🗑)からと(🏮)いって、二人が(🕖)むつまじくつれだってや(🎍)っ(🦁)て来るの(⏹)ま(⤴)でを、ありがたく思うわ(👶)けにはいかない。痛いきずは(👾)、どんなに(🧑)用心ぶかくさわられて(😐)も(✝)痛いのに、(🍄)まして(💉)、その(🚑)き(🍰)ずに気が(🔏)つか(🌂)ないで、無遠慮(🛬)ぶえんりょにさわられては全く(🚦)たまった(🐣)も(🕜)のではないのだ。

 遥拝(🛢)がすむと(🚓)、(🗞)おたがいの朝(chá(🔛)o )のあいさつをかわし(👩)、そのあと、もう(➖)一度静坐に(🌞)入(rù )った。そして(🙃)、それが(🔭)三(😙)分もつづ(🕠)いたころ、(⛹)朝(📂)倉先(🔥)生は、自(🔰)分(🙄)(fèn )も(🌋)静坐瞑目(㊗)めいもくのまま、おもむろにつ(🍖)ぎのよ(🚯)うな話(huà )をした。

「僕(pú )もそ(🗽)う思(🍩)(sī )っ(🍝)て、わ(👉)ざわざ廊下に出(chū )て(🚷)見た(🙎)んです(🖲)が(📟)、当(🦈)番(🥝)は大河(♍)君(💁)(jun1 )だっ(👎)たんです。」

 か(🏢)れは、自分(👷)(fèn )の部屋(wū )の(😚)掃除(🤲)をすます(🤜)と、そ(🗽)っと事務(wù )室との(🔅)間の引(🚔)き戸を(🚝)あ(🔩)けた。いつもなら、そ(🉐)のあとすぐ事務室の(♐)掃除(🖌)にとり(🔐)かかる(🥞)順(🦊)序(xù )だっ(♌)たが、しばらく敷居(🕙)しきいのところ(🍌)に(👝)突っ立って耳を(⏪)すまし(📶)た。それか(🚮)ら、足(🧦)音をしのばせるようにして入(👎)り口に(⛰)近づき(🔇)、ドアを細目(mù )にあけ(🏊)て、板木(😊)のほうに眼(💙)をやった。板木(🏵)は、事務(🔙)室前(🍿)(qián )の廊(🚶)下(🔞)ろうかと中廊下と(💨)の角に、(😑)斜ななめ向(🐯)(xià(⛽)ng )きにかかっていたの(🥐)である。

「田川(chuān )君のほかにも、まだよく納得(dé )がいかな(🌩)いでいる人(🌫)がたくさんある(🕗)だ(😶)ろうと思うが、そうした根本問題(tí )に(💩)つい(🌬)ては、(🏣)こ(🙄)れから何(💤)度(dù )でもむしかえして話(👌)しあ(🎾)う機会(huì(📃) )が(👱)あるだ(🚪)ろう。そこで、それはい(😭)ちおう未解決のままに(👭)して、ともかくも(💝)具体的な問題には(🚷)いることにしょう。じゃあ、時間もおそく(🏉)なったし、私(🌘)のほうか(🈯)ら(🧔)案(àn )を出(🐛)すことにするよ。」

 七時(♟)の朝食(🏣)ま(🍊)で(➕)には、まだ(🦏)二十分ほど(🏕)の(⌛)時間(jiān )が(💽)あ(😊)り(🌭)、(🙈)その間(🧥)(jiān )に食事当番(🔕)(fān )は食卓しょくたくの準備をやり、(🤟)そ(🤲)のほかのものは、(💝)自(zì )由に(🐆)新(xī(🈷)n )聞(wén )に目を(📢)と(🥉)おしたり、私用をたしたりす(💳)るのだった。次郎は、(👱)いつ(👰)もなら、(📮)こん(📕)な時間に(🐁)も(🏽)、で(🦄)きるだ(🍕)け(🌫)塾生たちに接(🍨)触せっし(⏮)ょ(👍)くして、(👊)かれらの感(🍖)(gǎn )想をきいたりするのだったが(🙉)、(🍃)今日は、広(🏨)間を(🏗)出(🌆)(chū )るとすぐ(⛔)、塾(shú )長室(🔅)(shì )に行き、朝倉(cāng )先生に向かって(🤝)、(🏑)なじるよ(🕠)う(🍗)に言(🕷)っ(😻)た。

ビデオ このサイトは2025-03-01 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。



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《tokyotube》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《tokyotube》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー:オンライン視聴アドレス:http://www.usdtbt.com/play/0jKcY7Nj-1-1.html
Q2《tokyotube》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー:主な俳優はかみちかせい(神近静)
Q3《tokyotube》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
Aネットユーザー:2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《tokyotube》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《tokyotube》評価:
A「(🐳)いや十七だ、十七。十七なんだ(🐲)。おれ(✏)がかう腰をか(💀)が(🗑)め(🤙)て歩(🕋)くのは(✊)、(🥒)決して(❄)としのせゐぢやないんだ。おなかが空すい(💢)てゐるか(🙀)ら、自然にこんな恰好になるんだ。三十何(🔥)年、(🍆)といふのは(🔽)、(😽)あ(🙍)れは、(🚄)おれの兄の事だよ。兄がい(🏆)つも口癖のやうにさう言ふ(🧝)ので、つ(🔓)い、(💒)おれも、う(🤚)つ(🍜)かり、あんな(🌊)事を口走つてしまつたんだ。つ(🛡)まり(⤵)、ちよつと伝染した(🥣)つ(🧗)てわけさ。そんなわけなんだ(👬)よ、君(💑)。」(🍟)狼狽の(🎍)あま(🌬)り、君(🔗)と(🔆)いふ言葉を使つた(🌕)。
A 警察の(🚁)留(🏉)置場から誰(👣)か脱走した(🐑)のだろう、と私(🏣)は、はじめはそう(💙)思(🤹)いました。黙(🐸)って、次の(🤝)説(🧞)明を待っていま(🐖)した。
A「ああ、あんまり云うと却か(🚞)えっ(🕰)て(🖇)お前が意地を突(🈳)ッ(😻)張るようになって、結(🏁)果(🍺)がよく(🧀)ないと思っ(🐤)たか(⏫)ら(⛎)、方針を変(🔼)えることにした(🏂)のさ」
A「待った、(🎯)待った。」先生(🔀)は極度にあわてて大将を引(💛)き(🔄)とめ、「どうしたという事だ。話(🍙)は、(👸)こ(🍴)れか(🛴)らです。」
A ところが(🍍)ちょう(🏘)どそないなってる時にM家との縁談持ち上った。――その時分光子さ(🌻)んがあの技(💨)芸(🙅)学校(✈)い行ってな(💍)さったいうのんは、綿貫(⏮)と(🤦)会(✝)う機会(🦑)作(🤫)るた(🏣)めや(🆎)ったのん(⛲)です(🥏)が、私と(🦏)の(😩)間に同性(👞)愛やいう(👈)噂(🆘)立っ(🥁)た(🔥)のん(🌤)は実は(🌝)誰の仕業しわざで(💜)もない、光子さん自身がそないいい触らしなさ(⚾)って、匿名と(🚩)く(🆙)めい(🐭)のハガキ(⏬)投書しなさっ(🈲)たのんですねんて。何(🆙)で(🥐)そ(✍)んな(😾)ことしなさったいうたら、縁談(🐗)のこと聞いてからいうもん綿貫の焼(🔤)餅(🎫)が(🗨)激しいて、(🚁)そ(♍)んなことあっ(🎽)た(☕)ら唯(❗)ただ(🕰)では置(👞)かん、今(🌇)までの関係一(💻)切合財いっさいがっ(😚)さい(🏠)新聞い素(🔡)すツ葉ぱ(⛴)抜いてやるいうて脅迫し(🛂)ますし、それ(🐗)でのうても競争の(🎈)形に(😍)なってる市会議員(👉)の家の方で手エ廻して(⚽)、光子さん(🔩)のアラ捜しして(🈵)、こっ(🎿)ちの(🕵)縁談滅茶々(📰)々にし(🏊)ょうと(♑)かかってるのんで、自分(✔)はもちろんM家い行(⏹)こい(🆘)う気イないさかい競争に負け(🌟)るのんかめ(🏀)へんけ(⛓)ど(✌)、そんなことから(🚎)綿貫との秘密(🥈)探(🚛)り出されて、(📨)ぱ(🚪)っと知れ渡るよう(🎟)になったら(🚁)、そ(🎖)れが何より恐い。そいでつまると(🌨)こ、ほ(🧐)んまのこと知れん(🚃)よ(🕧)うに、わざと同性愛(🥍)の噂立てた。ま(🤨)あい(🚂)う(👈)てみたら、私ちゅう(🍔)も(🆚)ん(😠)利用(🚳)して(🎴)世間の眼エ(📐)く(🈸)ら(🤟)ま(👃)しなさ(🏦)った。光子さ(🚂)んとしたら、「(🅿)ス(🥏)テッ(🚪)キ」(🔈)やとか、「男女」やとかいわれてるもん(🔃)と噂立つより(⛎)、(🛸)同性愛(🌞)やいわれる方が辛(🌰)抱出来る、人(✏)に後指うしろゆびさされたり物(🌪)笑いの(📢)種に(🌜)な(⛹)らん(🚈)と済(🥀)む思いなさい(🐡)まして(🤩)ん。そん(📺)な工合で初めはただ、私が光子さんモデルに(👤)して(🌽)絵エ書いてるいうこと聞きなさったり、道で擦(🚞)すれ違ち(⛰)ごた時の素(🌽)振(💧)そぶりや何かから、ふっと思いつきな(🎀)さっただけ(💍)ですねんけど(🐚)、私の(😋)方があん(👏)まり真剣で熱烈で(🈷)したさか(📔)い、だんだん利用する心持からほ(😾)ん(📨)まの愛情に変っ(🔞)て行きなさ(🐂)っ(🧛)た。そら私かて(🆘)全然純真なとこばっ(🏯)かり(⛹)やあれしま(🕎)せんけ(🙂)ど(🔅)、そいでも綿貫とは(🏙)比べ(😼)物(🏕)にならんほど精神的な(⏫)気持(👬)あり(➗)ま(🤖)したよ(⛅)って、知らん間(🤫)に(😍)それに絆ほださ(🥓)れなさって(🦖)、――そ(🌛)れと一(🔑)つには、綿(🐷)貫み(💴)たいな誰にも(✈)相手にしられ(🎊)ん(🛐)よう(🚈)な人間の慰め物にしられるのん(🖤)と(🎭)、同性の(🚹)人から観(🤫)音様の絵に(🛐)まで画かか(👢)れて(🍎)崇拝(📓)しられ(🚸)るのんと(🚶)はえらい違(🔰)い(🔅)ですよ(🗡)って、(🚃)私とい(⛏)うもん出来て(💳)から(🧚)持ち前の優越(🕟)な感(🏆)じ、――自(🚷)尊心戻って来(😃)て、始めて世の中が明あ(⛸)こなったような気イ(🔀)したいいなさ(⬜)いますねん。そいで綿貫には(🍂)こないこな(🈚)い(🍋)の噂(🏌)あ(🐤)るのん幸いにこないな人(🎾)道具に使つこてる、そ(🌴)ないし(🕔)た方が家空あけるのんにも工合え(🚷)えさか(🧕)いいうてなさっ(🤪)たのんですが、そ(🎅)れ(🖥)をそ(🐤)ん(🕢)なり真ま(💊)に受け(🕙)るような綿貫と違い(🤪)ます(🔊)よっ(💓)て、うわべは「そうですか、そ(🐈)らその(🍅)方がえ(🐱)えでし(🔓)ょう(🐰)」(🚉)いいなが(🏾)ら(🐒)心(🔛)の中(📰)では(🎨)嫉(🐶)妬(🏿)しっとの刃やいば研(🐸)とぎすま(🍾)してて、何ぞ(🍼)事(⛅)さいあったら私との仲割さい(🔧)て(🍛)やろ思てたの(🌦)んに違いないいうの(🛩)ん(🚃)は、あの笠屋町で着物盗まれ(🥕)た事件にし(🔚)たか(🏻)て、今考え(🚢)たらどうも怪しい(🧚)、あの時別の(💡)座敷で(🛋)博奕ばくち打って(🥖)るもんあった(🐖)とか、刑事乗り込んで来たとかい(🐄)うのんはみんな根エも葉ア(📱)もないことで、彼処あ(🥥)そこの(🕹)家の(🈳)人に頼んで不意に(🍉)光子(📁)さんビック(🏐)リさして(💣)、(🤡)逃げて(😅)る間(🏷)に着物すっくり(🚇)隠(📻)すように(⏯)初め(🚵)から段取り極きめと(🥁)いた(📭)。――それが、あの(🐏)日(💒)の昼、私(🎞)のとこい来なさ(🎬)る(🛐)前(👻)に三(🕘)越みつ(🎲)こし(📲)い買い物に(👪)行(🈴)きなさったら(📄)偶然綿(🍏)貫に会いなさったの(⤴)ん(🎖)で、こい(❤)から(🐋)柿内の(🎓)姉さんとこ行て帰り(🏉)に(🤑)ずっ(🎷)と笠屋町(🔊)い廻るさかい待っ(🤫)てて欲しいうて別れな(🔝)さ(👰)った。そ(😹)いで綿貫は(🉑)揃いの着物着てなさったこと知ってました(🎠)よっ(🥦)て、こり(🌚)ゃ(🚕)ええ機会や、あの着物ないよ(🧢)う(➿)にしてやっ(🥅)たらどうして(🥦)も私のとこい(🔙)電話かける(🚹)ようになる、そしたら私かて愛憎(👂)あいそ尽かすやろいうように考え(🙄)て待ってる間(🈚)に(👿)あの家(📠)のもん買収してこないこない(🅾)せえ(🐃)い(⏲)う(🥣)といた。――綿貫やったらそのく(😜)らいの(📫)こと(🚻)企たくら(🤸)まんとも限らんし、企らむだけの(🌕)時間も(🤮)あった。そやな(🏾)かっ(🧑)たら(👐)何ぼ何で(🤪)も人の(🌺)着(🌐)物(🐫)着て警察い連れて行かれ(🌩)るいうことあんまりお(⏫)かしい(🕤)し、光子さん(🔨)とこいも綿貫とこいも、そんなり警察からなん(🚣)に(🏺)もい(⛎)うて(🐸)来なんだいう訳あることな(🆑)い(🧡)。けどその(🈷)時はまさか計(📞)略にかかったと(🥣)は(✳)思いなされ(🧑)しませんさか(🐕)い(📊)、どないしてええのんか顛倒てんとうして(🍾)しもてると、「こないな(😾)ったら、柿内さんとこい電話かけて揃(🕡)いの着物(🍠)取り寄せるより(🐪)しょ(💦)うが(📵)ないで(🏑)しょ」と(💽)、綿貫の方からい(💔)い出した。―(🍂)―綿貫の話とはそこえ(🍁)らい(📉)違ちご(🍎)て(🚣)て、光子さんはもう(🔴)取られたのんが揃い(📪)の着物や(🥥)っ(🚠)たいうことさ(⛑)い忘れてたくらい慌(🤟)あわててなさ(♿)っ(🐷)て、なかなかそんなこと考え出せるどこ(❕)ろやなかった。綿(🔇)貫にそないいわ(😺)れ(📥)てからも「姉ちゃんに頼(📎)める義理や(💵)ない」(🕧)い(📛)いなさいま(✴)し(📿)てんけど、「(🗣)それ厭(😖)いや(🚤)やったら僕(⛪)と一緒に逃げてく(🕵)れます(🥙)か(🕋)、それとも(🌦)電話か(🍵)け(👀)ますか」いわれて、絶(🛹)体絶命(🚒)の場合に(🏊)なって、(🤜)こ(🈁)んな男の道(〰)連れ(🤔)にな(💘)るのん(💯)死ぬよ(🚤)りイヤや(❓)思い(🐧)なさっ(🦎)た(🏁)ら、後先(🐺)あ(⏮)とさきの分別ふ(🔻)んべつも(🎹)ないよになって(💋)夢中で電話口い走って行った。そいでもあの時、近所のカ(🎟)フ(🖕)ェエい来てもらうとか、綿貫(🌉)先帰してしまうと(🚛)か、あんなとこ(🚯)私に見(🔶)せんかて何とか(🍦)もうちょっとええ工夫あった(🔹)やろのんに、う(🚄)ろたえてたらそ(🙃)んなこと思いつけし(⛵)ませんし、(🤭)そこが(⏹)綿貫の狙(💖)ねら(⏭)い(🔳)どこで(🎼)すよ(🔟)って(🎆)「早はよ(🚩)しなさ(😩)い、早し(🚅)なさ(⛎)い」いうて急せきた(Ⓜ)てます(❣)し、(🐽)そのうちに私に来られて(🎸)しもて(🖥)「合わす顔ない」いいなさったら「僕ええようにいいま(🚠)すさかい隠れてなさい」いう(🔯)て(👰)、(🐯)いかに(🐢)も自分は光子さ(👚)ん(💐)の(🤲)恋人や(🏣)いう(🙅)顔つき(🔈)して、いろいろ(👺)なこと私にカマかけ(🚡)て聞い(🐶)て(🕴)し(❄)もた(🥔)。「ふ(😣)ん、(📸)そや(⭕)ねんし(🚕)。ほ(🧗)んまいう(🥉)たら、あの人あの時まで(🍶)姉ちゃんとのことそな(💎)いよう知ってエ(📢)へんなんでん(😗)」い(🕓)いなさいます(😁)ねん。
A尤も、(👼)若(🕎)い者が(🗜)不(🔺)眠症に(🐸)罹(🛰)つた(🥥)り煩悶(🔑)病に憑(🔧)かれた(✡)りするの(⏬)は有りがちのことで(😅)、(⏫)われ/\の一(🐈)と時代前(⬇)にも、藤村操流の(📞)厭世観(🐟)が一世を風靡して自殺や心中が讃美されたこ(🖋)とがある。が、あの時分のは(🎛)、(🏴)あの「巌頭(🥖)の(😦)感(🎣)」(🍦)の文章が示してゐる(🎎)や(😆)うに、何処か甘つた(🧒)るい(🐕)、センチメンタルなものであつて、恐らくシヨ(🙀)オ(🔰)ペ(🏦)ンハウエル(🚧)や仏(📷)教哲(🌗)学などの影響を受けてゐたのであら(🐫)うが、われ/\の時代の神(🉐)経衰弱は、もつと世紀末的(🚯)な、廃頽的な(⬇)ものであつた。かの(🍡)マツク(🍟)ス・ノルドオがその著(🍌)「(💾)デゼネレエシヨン」の中で(✔)論じて(🛴)ゐ(🙋)る(😴)やうな病的な近代思(🌇)潮が、われ/\の頭(📽)を支配してゐたので、われ/\の煩(⛱)悶や懊悩の中に(🔟)は、(🎎)セ(🌘)ン(🚋)チメン(🦇)タリズムの分子は微(🎙)塵(🕶)も(🛳)なか(🦔)つた。われ/(🌏)\はそんな(🎛)ものを自(🧢)然主義前期の(🔯)遺物として軽蔑した(🛏)。今にして思ふに、小(🔶)説で(👧)は紅葉の(🐀)「金色夜叉」、蘆花(🍔)の「(🦐)不如帰」、草村(🐛)北星の「浜子」などゝ云ふものが流行(🚣)つた時代、評論感(🔆)想では高山樗牛の「わが袖(🔹)の記」、「平家雑(🗽)感」、「美(🐔)的生(👵)活(✨)論」などゝ云ふ中学(👤)生の美文のや(🗜)うな(🍐)ものが大(💀)き(🥊)な(🌜)顔を(🍫)し(🌡)てノサバツ(🎞)てゐた時代(🏋)、(つ(📲)い(♿)で(⛓)な(🕚)が(🏜)ら云ふ(📨)、正宗白鳥君(💵)など(👔)は樗(👬)牛を(😑)相(🏑)当(⛽)に(🛳)重く扱つてゐるやうだ(⚡)が、私はあの男の何処が偉い(💛)の(🎚)だ(🔛)か不思議でならない。「(🙀)瀧口入道」は平(🥠)家物語の一節を(🍨)焼(🏗)き(💐)直(👷)して文章までも剽窃ひょ(🎇)うせつしたもの(🦁)、「釈迦」も同じ(🚤)くお(👏)経の文句をそのまゝ仮名(♎)交り(👿)文(⛔)に引き伸ばしたやうなもの、「美的生活」はニイチ(🏈)エを読(🎻)みか(📪)じつて(🔴)ニ(🔗)イチエ(🍪)の(👕)深み(😿)もなく(🍟)、浅薄(💶)な(🧒)議論をした(🍳)もの、そ(🧙)の他、何一つと(👾)して独(⛸)創性の認められ(🍞)るもの(🤞)はないでは(🏓)な(🌡)いか。彼の書く物が幼稚だつたの(🚉)は時(🎧)代のせゐで(📂)仕方がないと(🚧)しても(🏌)、(😠)真に傑すぐ(👢)れた評論家である(🚊)な(㊙)ら、幼稚な中(🚪)に(📩)も何か後人を首肯(🍾)せしめ(🐕)る(🤤)ものがなければなら(🚭)ないが、何処にも(⛓)そんなものは見出だされない(🦖)。たゞ(🦁)、肺病で(🐄)涙脆(🌟)い青年の書いた一種の美文と云ふ(⌛)に(📘)止ま(🈺)る(🧝)。「吾人は須(🍑)すべからく現代を(😨)超(📋)越(🐣)せざるべ(😩)からず(🚊)」などゝ云ふ勿体らしい文(📊)句も、空(⏩)疎で何の意味もなく、(🀄)気障さ加減が(⛵)鼻(🧦)持がなら(✍)ない。あれなんぞは、下ら(👙)な(🤗)い人間が(🍡)エ(🔉)ラさ(🗯)う(🚤)な(🎛)墓碑銘を(♉)遺すと、後世迄(🕕)も耻(🌈)を曝す(🤠)ことにな(🔧)る(💯)、そ(💯)の適例であると云ひ(🧗)たい。樗牛が(👈)得意(☝)で物を(🍰)書いてゐた時代に、漱石先生(🎧)は田舎廻りの英語教師か何(🗿)かを(🕳)しながら(🛣)、「高山の林公(🛴)が何を云つてやがる(🏳)ん(😧)だい(📄)」と(⬜)空嘯うそぶ(🤘)いてゐたと云ふが、漱(🌨)石先生(🔄)な(🚹)どの(📐)眼(📴)から(👐)は、樗牛(🖖)の空威張(🧑)りが嘸さぞや馬鹿げて見えたであら(🚞)う。そのくせ、あれ(🧀)で案外俗才があり、(🥃)世渡りが巧かつ(💜)たやうな所もある(🍫)ので(🌨)、尚(🤕)イヤになる)(🔖)―――兎に角、あの時代は(🥫)安価なる感傷(🤹)主義の跋扈(🗽)した時代であつて、あれ(🚤)を一掃してくれたのは、何と云つても自然主義の功績であつた。され(🦇)ば、中(🌫)学時(🚭)代には近松の心中物など(💰)を(📑)耽読したわ(📴)れ/\も、いつか欧米の(🛒)デケーデンスの文学に(🛺)親しむ(🚿)やうに(🅾)なり、感(😋)傷主(〽)義(🈷)を受け入れるやうな(💹)甘さは持つてゐなかつた。「恋か、(🍟)死(🖤)か、然らざれば狂か」などゝ樗牛(🛢)は絶叫し(👵)たものだが、われ/\の時代になる(😾)と、(👺)死や狂を謳歌するよりも、寧ろ恐れ(🍽)た。ポー(🔹)や(🔝)ボード(🦅)レエルのもの(🤘)は云ふ(⛳)迄もないが、ス(💓)ト(🕌)リ(💫)ン(📞)ドベルグの「債鬼」や「インフエル(💖)ノ」、ゴルキーの「ふさぎの虫」、アンドレエフの「霧」(📼)や「血笑記」、―――あゝ(🚗)云ふものを読ん(😑)だ時(👸)の不(👵)安(👽)と恐怖とはわ(😛)れ(🌹)/\の神(👥)経に深く作用して、情(👃)操を打ち砕き、官(✋)能を押し歪め、時には、若(🚝)い身空(🥑)で恋(🎖)愛(🔟)の刺戟にさへも堪へら(♊)れな(📿)い(🧑)やうにし(🐞)た(🐰)。大貫の夭(🚝)折(😟)ようせつし(🥏)たのなぞ(🤨)も、(😈)病死に(🐬)は(😦)違ひないけれ(👵)ども、時代(📯)の影響(🔜)で(⚾)早(🆘)く(👍)から(♿)神経(🔙)を疲らせてゐたことが、余(📬)程原因してゐる(❕)と(⛎)思ふ(😑)。彼(🌏)はもうずうつと以前か(🌘)ら(🎹)「死の(✋)恐怖」を(🗄)口に(🥖)し(🧛)てゐた。小山内君の「病友」や「(🤠)色の褪めた(📈)女」を読んで、気(🗃)味(🤽)悪がつた(💔)の(🛄)も彼で(🦏)あつた。

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