その若い主(✅)人は(💆)、以(yǐ )前にわたしが(🍂)お世話に(😞)なった(✏)吉村よ(👿)しむ(🍻)らさん(🤖)の家へ奉(fèng )公に来てい(⤵)た娘(💟)のにいさんにあたる(🎆)人です。い(🚐)った(🦈)い、その(🦑)時分には、房州へん(🚩)の農家の娘は東京へ出て(🐽)奉公(🎳)したも(🔖)ので(🛀)な(🙉)け(🔠)れば、お(🍁)よめにもらい手が(📊)ないと言(👤)われた(🎰)く(🔔)らいで(🤚)、一般にそういう(📰)気風(🍓)(fēng )で(🦅)したから、同じ村(cū(🏰)n )から来て吉村(🕤)さん(🤢)の家につとめた娘は二人(rén )もありました。そん(🔃)なわ(🦕)ずかな縁故(gù )をたどっ(🌡)て、土地不案(à(⛓)n )内(nèi )なわたしが小(xiǎo )湊のほうの(⭐)ことを(📀)尋(🍐)ねに立(lì )ち寄りまし(💲)た(📱)ところ、つい(🏚)引きとめ(💯)ら(🏔)れたのが(🍞)その若い主(🥛)人の家です。よく寄(🌾)ってくれた、土地の案(🛂)内もしようか(📸)ら(🐽)まずわら(👠)じを(🤬)ぬげ、(🈲)宿屋に(🥈)泊まるくらいなら自分らの家に泊まれと言(yá(📳)n )って(🕳)、若(ruò(📪) )い主人の母(🔛)親ま(🕥)でが(💍)しき(📟)りに引きとめてく(👄)れ(📱)るなぞ、思(sī )いがけない(🎢)もてなしぶ(🧦)り(🍝)でし(😧)た。だんだ(🔰)ん(🙃)聞(wén )いてみましたら(📬)、東京(jīng )での(🎄)主人すじからこんな(😍)にたずねてきてもらえ(🗯)ることはめった(🏒)にない、こ(🐀)れと(😉)いう(🙀)のも娘(📀)たちが奉公先で(👆)の(🔟)勤めぶ(🕊)りに怠(💠)りのなかった証拠であ(🔸)ると言って、そ(🌰)のこ(🍉)とが農家の人たちをよろこばせたのです。どう(🖼)して農家とは言い(🦉)まして(👑)も、炉ばたは広(🍡)(guǎng )く、蔵のある(🍟)ような相応(🎈)な(🛤)暮らし(🦋)の家で、(🔟)こんな家(jiā )庭からでも娘を(🕳)東京へ修(xiū )業(yè )に送(🏴)るの(😙)か、(🦀)と(👁)そ(🙋)う(🏎)わた(🈳)しは思いました。
三 若いお友だちの死
墓は死ん(🏔)だ(✳)者(zhě )のためにあるので(🐃)は(🅾)なくて、生き残る者のた(📫)め(🍰)に(🈚)あ(🐵)るのだと、(🏽)ある人もそう申(🕖)(shē(🕋)n )しましたっけ。
桃について(🍉)、かつてわたしは次のようなことばを(🏭)書(shū )き(🥦)つけてみたこ(👩)とがあります。
(🚬)竹の子(📀)がわらびに言う(Ⓜ)に(👇)は(🥥)、(🐾)どうし(🔆)てお前さん(🔣)たちはそん(💶)なに(🔛)皆(👫)(jiē )、(♌)首(💵)を(⛓)か(🕶)しげ(🚡)なが(⏬)ら出(🍇)てくるのか(🏔)。わ(🔧)たしをご(😷)らん、(🌽)このとお(🕡)りわたしは(🌔)ひ(➿)と息(🍴)に(💪)延(yán )びて(🍥)行(💢)(háng )き(🚴)ます。なるべくまっす(🎃)ぐ(🎑)に、(🛂)それがわたし(🕯)た(⏭)ち(✝)の親竹(zhú )から教えられたこと(🚽)です。
さて、高瀬(🍄)の(🏰)兄(xiōng )の代になって(❎)み(😖)ますと、この人(📫)は若(ruò )い(👮)時(shí )から(🚿)早く名古(gǔ(🔴) )屋(wū )に出(chū )て、新し(⏮)い(✖)教育を受けたくらいで(🌫)す(🌵)か(✨)ら、漢(🏴)(hàn )方で造った先(👭)祖(zǔ )伝(yún )来(lái )の薬などを守(🌦)(shǒu )ってい(📂)る時(🛳)世では(🛰)ないと(😓)考え、家も飛び出してしまっ(💲)て、(🈳)東京(⌛)に出ていろいろ(🏝)やってみ(🚵)たということ(😫)でした(💿)。どう(🚩)でしょう、この兄のいろいろな試(🏫)みよりも、先祖ののこし(🚭)た仕(shì )事(💌)(shì(📹) )のほ(♑)うが根深(shēn )かった(💠)のです。古い薬はい(👘)つまでも、(🏽)売れて(🕊)、子(🍍)孫(sūn )のもの(🍚)がよ(🚸)くやって行(🚂)(háng )かれる(🐪)ばかりでなく、薬方くすりかたの番頭さん(🕌)や大ぜいの小僧さんたちま(🚗)でりっぱ(🥩)に養えるのです(👉)。高瀬(lài )の兄(xiōng )はい(🦁)ろいろ(🤬)やってみた(📀)末、(🐒)もう一度住み慣れた屋(wū )根の(📺)下に帰(guī )っ(🚕)てきて、黒(🌿)光り(✂)のするほど時(🧔)代(🤭)のついた大(dà )黒柱(zhù )のわきにすわ(👪)って(🎈)み(🔕)て、先祖のお(🚙)そるべき(🌌)ことを知っ(🍬)たそうです(🔱)。なん(🙅)と(🍢)、くりめし(➰)の好きな橘(🐎)翁さ(💆)まはその画(huà )像の中(🕗)(zhōng )に残(cán )って(♊)、子孫(sūn )の末を見(🚬)守(🐟)っ(🛥)てい(🔬)てく(😋)ださることでしょう。
姉(zǐ )の(🎸)家(😷)に(🤨)は、(🤰)昔から(🍭)伝わる漢籍、兵(🚑)書(shū )、歌書、その他の(🍠)書物も(🥖)すく(😛)なくはありませんで(💊)した(🤗)。裏庭にある土蔵の(🧞)二(🏄)階(😉)は本箱でいっぱい(🎽)でした。高(gāo )瀬の兄(xiōng )は(📟)わたしにむかって、それ(🔗)ら(👩)の蔵書を勝手に探(tàn )れと言ってくれ、姉はま(🛒)た姉(zǐ )で、古い絵、(🍊)古い手(🌴)紙、香の道(🎊)具、う(🏄)るしぬりの器(qì(🔮) )、陶器の(🥐)たぐいなぞを(⛅)取(🏻)り出し(🐉)てきて見せてくれま(🥋)した。その中に、高(🚅)瀬(lài )の兄の先代(🏢)が愛(🍅)(ài )用(yò(🌗)ng )したとい(📦)う古い茶わん(🐑)が出(🦀)て(🚨)きまし(🕒)た。
守山もりやまと(🌷)いうところの桃(🚻)畑は、わ(🚶)たしたち(🎛)の義塾ぎ(🚢)じゅくの木村先生がお百姓に(👷)すす(🤓)め(🔆)て、桃の苗(👍)木(👋)なえ(👶)ぎを移し植えさ(📊)せたことからはじま(❣)っ(🤥)たと聞きます。
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