わらびはこの話を聞いていましたが、やがてこう(🉐)答(🔍)えま(🏞)した。それは草(🐽)木と生(🏄)(shēng )ま(😇)れまして、(📩)新(xīn )しい(✡)生命を願わな(🖕)いものはありません。ただお(🏿)前(😌)さんには土(tǔ(🔛) )を割って出て行く(📩)剣(jiàn )先の(😀)ような親(qī(🚑)n )ゆずりの力があ(🍩)る。わ(🧤)たし(🤲)には(🕵)そんな親ゆずりのと(✴)がったものがない(🥈)。ですか(🛐)ら、背を(🚩)曲(🛳)げたあかごのよう(🔊)にして出(🦐)(chū )て行かないことには、土(tǔ )を持(⛳)(chí )ち上げること(💛)ができ(⛲)ません。あ(🕟)るもの(👣)はすくすくとひ(🏮)と息に延(🦈)び(🕟)、あ(⏸)る(🤖)ものは頭(🛤)を(🔒)たれながらゆっくりと延びます。しかし(🤣)、それは同じこと(🎰)ですよ、と。
長いもの、仙台せんだ(⏹)い地方に(🧤)伝わってきた「さんさしぐれ」の古(🥗)い歌の節。
夏のさかりの(🕐)こ(🏆)とで、白(bái )い着物に(🌀)白い(📕)うしろはち巻(quà(👺)n )き、(Ⓜ)檜(💵)木笠(🕡)ひのきがさ(😑)を肩にか(🧓)け、登山のつえ(😾)をつ(🚸)いた御(yù )岳参(cān )りの(🛌)人(rén )たちが、腰の鈴を振り(🐐)鳴(🛠)(míng )ら(📐)しながら、威勢(shì )よく(💶)町へ(🏑)く(🦅)りこんでくるところで(⭕)した。
そんなことも言(✋)い出(〰)す(🈚)ような人(🙄)でした。
(👩)その道(dào )につ(💴)い(🌁)て南へさ(🏟)し(🌼)て行(🎍)くと、臼(🏭)田の(💁)町(⛅)(dīng )へ出(chū )る(🈂)。臼田に稲荷山いなりやま公園(yuán )というところ(🥍)があっ(🚋)て、公(gō(🔳)ng )園(🕵)前(qián )の橋の(🧔)たも(🌷)と(😪)あた(🤹)りから(🍬)望ん(🥂)だ千曲川のながめは実にいい。あれから(😳)八(🧀)(bā )つが岳たけ山脈のふも(😵)と(🏯)へかけて、南佐(zuǒ )久の谷が目(mù )の前にひらけていま(🗃)す(➕)。千(qiān )曲(⛱)川(🙉)はその谷を流れ(🙇)る大河で(💐)、岸(🦇)に住(zhù )む(🤖)人たちの風俗(sú(🤹) )や(🎣)こ(㊙)とばの(⏲)なま(😰)りも川(📜)(chuā(🧥)n )下と(🔟)はいく(🦒)らか(🚏)違うようです(🖍)。岸をさかの(😋)ぼる(🤑)につれて、(👢)馬流(liú )まながしあたりからは(🤕)、さすがの大(👻)(dà )河も谿流けいりゅうの勢(shì )いに変るの(😪)ですが(🏀)、川の中心が右岸(àn )のほうへひ(🙈)どくかしいで(㊙)いるために(🕉)、左(📒)(zuǒ )岸(🐳)には川底(dǐ(🔳) )があらわれ、(📔)砂は盛(shèng )り上(shàng )がり、川(chuān )上から押(🌚)し流された(🈲)大(dà )石が埋ま(🕉)って(🏓)、とこ(😭)ろどころにかわや(🍟)なぎ、あしのくさむらなどが茂っています。右(🎖)岸(🦓)に(👶)見られる(🤛)のは、か(😥)えで、(📴)かば(😗)、な(🚶)ら、うるしの類(🦐)です。甲(🎫)州(📅)街(jiē )道は(⬛)そのかげに(🚺)あるのです。しんぼうのいい越(⚽)後(🐜)えちごの商人は昔からそこを往復したと聞(🎏)きます。直(zhí(❎) )江津な(🚣)お(🤨)えつから来(😍)る塩ざ(🛍)かなの荷(🚆)がそんな山(🛰)地ま(🤔)で深(🐓)入りしたのも、もっぱらその街道(👷)を千曲川について、(👅)さかのぼったもの(✂)だ(🐅)そうです。
わたし(😜)がこの人を(🐒)知っ(🍦)たのは、そのくつ屋さんの時(👭)代からです(😜)が、(👦)それか(👁)らも岩代いわしろの国黒森く(🕜)ろ(🆕)もり(🛥)とい(🚍)うところの鉱山の監(🍪)督になり、次に株式所(suǒ )の仲(🍠)買な(🔞)かが(😦)い番頭ともな(💑)りました。石蝋せきろうの(😋)製(😱)造職工(⤴)と(🖋)もなったし(☝)、針(👃)商はりし(💜)ょうと(👴)もなっ(😻)た(📌)しそれか(💋)ら横(héng )浜へ(🏡)行きま(📩)し(🕕)た。そのすこし前で(🖐)すけれど(💂)、(🎮)電池製(😣)造(zào )の助手(👮)ともなりまし(⛏)た(🐎)。ふ(💫)たたびまた針(🔥)の商人とな(😃)って、店(dià(👌)n )を(📊)やめて(👯)から、こんど(👐)は何に(⛲)なった(🌧)かと言いますに、まあ、それ(🧚)も一つの何でした(🎷)――煮染商(shāng )にしめしょうとなりまし(😣)た(🎳)。
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