(🕦)差配に掛合つ(🚲)ても結(🚔)(jié )局駄目だ(🖱)と(😰)いふ(❄)ことが(🔷)分(fèn )り、(🏕)そこへもつて行つ(🔓)て差配の(🐉)とつ(🚹)た傲慢な(👇)態度(dù )のことから、カツ! とした(💛)元(🐵)氣(🍗)で、すぐ地(dì )主に掛け合ふことに、手は(🙆)ずがきめら(🌙)れてしま(📣)つた(👔)。校長(🍿)先生(🗣)の「北海(⏲)道の宗五(wǔ )郎」(🐻)が(🔓)時(shí )機を(🙎)得(🔁)て、三(🏗)(sān )人(rén )も、(🤼)その大きな役目(🦌)を引(🥀)き受(shòu )けるものが百(bǎi )姓(🏒)(xìng )の中(zhōng )か(🌠)ら(💐)出(chū )た程(👪)(chéng )だつた。
(🗯)源吉(jí )は、芋を喰ひあきると、火箸(zhù(🕌) )をもつたまゝ(🕞)、爐の中を見て(🛴)ゐ(🖨)た。火箸で、(🥐)火のオキを(🖥)色々に、ならべて(🥍)みたり(🚒)、(😺)崩し(🛑)てみたり、し(♈)ば(🖼)ら(🥂)くさ(♋)う(❤)してゐ(🖋)た(🈁)。
と(📎)ころが(🌈)、(🏀)その連中のうち(🕍)の誰かゞ眼(yǎn )をつけてゐる娘の家へ行つて、そ(🔄)の(🚿)娘の(⬅)ゐるとこ(🏙)ろ(🗜)で、いきなり、「碌でなし奴等(😤)!」と怒鳴(míng )られて、がつかりするも(⏺)のがあ(👨)つ(⛱)た。又、逆に、そん(🚡)な(🐊)娘のゐるところへは、その用(yòng )事(😇)にかこ(👭)つけ(🔝)て、上(shàng )り端(duān )に(🈸)腰(🚧)を下して(🤟)、(🌃)別(bié )な話を(🕰)長(🙇)(zhǎng )々して喜ん(🍢)だの(🌗)も(🍴)ゐた(🔪)。――そして然し、とにか(🌝)く(🦎)、皆ヘト/\(🐈)に(➿)なつ(📴)て、石山の家へ歸(🍂)つてきた。
「そつたらごとで(🔻)百姓の(💔)貧(📺)乏(🏇)なほるもんけ(✴)ア!」(🖋)
側に(🙈)立つてゐた巡(📜)査が(🖕)、さう云ひな(🙈)が(🥃)ら、腰(yāo )にさ(😉)し(🚟)て(🎦)ゐた鞘の(🔭)まゝの劍(😫)をもつて(🍰)、滅多打(dǎ(🐇) )ちに、源吉をなぐ(🚋)りつけた。すると、(😍)二、三人の巡(🧛)査(chá(🏅) )もよ(🎠)つ(🤕)てきて、ふんだり、(⛩)蹴つた(🍞)りした。――源吉は、「夢中」(🔊)に(🥍)なつてゐた。そ(🈚)れから少(🔟)(shǎo )し手(shǒu )をゆるめ(🏗)た。
や(🌅)がて(🕛)、馬車が一齊に動き出した。鈴(🚵)の音(yīn )が(🥙)、空氣で(⛅)もそのまゝ凍える(🗒)やうな寒(🤕)い空に、朗(lǎng )かに、し(🍤)か(📮)しそれだけブルツ(🅱)と(🌟)するほど寒さ(📡)うに(🧝)ひゞきわたつた。それに百(bǎi )姓の馬(🦂)をしかる聲や、革でぴし(🤰)り/\打(👻)つ(〰)音や、馬のいなゝ(🥩)きな(🌋)どが、何か物(wù )々しい(🌄)、生(🕑)々した、大きな事が(😆)今(jīn )起ら(👔)うと(✴)し(🚁)てゐるやうに聞え(🗝)てきた。
すると、一人が、
長(zhǎng )い(🍤)冬(🈁)が來(🎸)(lái )た。百姓(📫)は(🦁)今年の(✋)不作(🌤)の埋(mái )合せをしなければならなかつた。
「えツ※(感嘆符二つ、1-8-75)」皆(jiē )、(🏏)ギヨツ! と(🎩)し(🐧)て、瞬間、だんまり(🛤)の表(⚾)情人(rén )形のやうに、立ちす(🍷)くんで、前方を見(🕵)た。――巡査だ! たしかに巡査だつた。
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