何なんといふ深(🏌)ふかい山やまや谷(🏳)たにが父(fù )と(🌗)うさ(🧣)んの行ゆく先(🔶)(xiā(➰)n )さきにあり(🈚)ました(🔹)ら(🗃)う。父とうさんは(🚑)木曽川き(🏝)そがは(🦌)の見みえ(🏇)る谷(🦏)間たにあ(🦉)ひ(🗨)に(🌠)つ(📋)いて、林(🚉)(lí(❄)n )はやしの中なかを(🤳)歩(🌧)あるいて行ゆ(🌍)く(📺)やう(🌍)なもの(🆎)でした。どうか(🔆)すると晝間ひる(🍜)までも暗く(🌆)らい(🚖)やう(🕺)な檜木(mù(📇) )ひの(🤪)きや(🤐)杉(shā(🚰)n )すぎの(📄)しん(🌠)/\(🏚)と(♌)生はえ(🕐)て居(jū )ゐ(💩)ると(💷)こ(🔮)ろを(💙)通と(🍓)ほ(🍀)ることもありました。あ(🕍)ゝ(⏹)これが(🤾)三留(liú )野みとめのといふところ(🎲)か、これが須原すはら(🌾)といふと(🐦)ころ(🆙)か(🎷)、と思(🥑)(sī )おもひまして、初はじめ(🌃)て見(🤔)みる村々(✉)む(🐒)ら/\が(🌕)父(fù )とうさんにはめ(🔠)づらしく思(sī )おもはれました。何なにも(💝)か(💉)も父とうさんには初はじめてゞした(🦋)。高(gāo )たかい山やまの上うへの方はうから村(🐰)(cūn )むらはづれの(🔄)街道かいだ(🎑)うのところまで(💻)押おし寄よせて來きて(👲)居ゐる黒くろい岩いはだの石いしだのを見みるのも初(chū )はじめ(📕)てゞ(🅾)した。
と、(🍦)私も笑って、手(🌰)本で疲(pí )れたらしい娘を慰(wèi )めようとした。
私は自(⏹)分(🕦)(fè(🐔)n )で自分に尋ねてみ(👲)た(🚤)。
木(🕵)曾(🎞)きその人ひ(🐂)とは昔む(⛺)かしからお伽話(🧑)と(🧐)ぎば(🏤)なしが好す(➕)きだつたと(🕖)見(jiàn )みえますね。岩いは(🔃)にも(⛳)、池いけにも、釣竿つりざをにも、こんなお伽(gā(🚠) )話と(🏿)ぎば(🐫)なし(🎃)が(👭)殘(🥧)(cán )のこ(🦅)つて、そ(✅)れを昔むかしから言いひ(⛑)傳つ(🏀)た(🏙)へて居ゐます。
この(🙂)本ほんは前まへに出だした『幼をさなきものに』と姉妹(👔)しまい(🗺)の(🆔)やう(🕛)にして出だします。あの佛蘭西ふらんす土産(chǎn )みやげ(🕢)には(🚦)、父(💫)とう(❤)さんの(😊)お(💲)話は(👶)なし(❣)ばかりで(💗)なく、佛(fó )蘭西ふらんす(💧)の(🔃)方ほうで聞(wén )きいて(🤦)來(😽)きた(🤩)いろ/\(📹)な(🌪)お話はな(🕝)しも入(🍍)い(🛂)れて置おきましたが、この『ふるさと』には父とうさ(⚽)んのお話(🔬)はなしばかり(🍆)を集(📖)(jí )あつ(♊)めました。この本ほ(🐅)んが(🎮)出來できましたら、木曾き(🎌)その伯父(fù )をぢさんの(🚸)家(jiā(🔦) )うちに勉(🥇)強べんきやうして居ゐる三郎らう(👪)の(🌴)とこ(🏭)ろへも一册(cè )さつ[#(😘)ル(📀)ビの(📻)「さつ」(🕖)は底本(🛴)では「さ(👍)い(🕡)」](🔱)送おくりたいと思(sī )おもひ(🍔)ます[#「ま(🎻)す(🕢)」(💵)は底本(🍟)では(🦎)「(👎)すま」]。
私は旅人のよ(🐘)うな心で、今までどおりの(🖤)ご(🦓)く(🍋)あ(🍵)たりま(🚊)えな生活を続(🎀)けたかった。家(⏭)は私(🕛)の宿(🛰)屋で、(🐸)子供らは(🐌)私(🔣)の道づれだ(👲)。その日(⚓)、その日に(👤)不(🏗)(bú(🥁) )自由(yó(🐙)u )さえなくば、それ(😁)でこの世(shì )の旅は足りる。私に肝(🥏)要なもの(✈)は、(🔄)余生を保(bǎo )障するような金よりも強い足(zú )腰(🐩)の骨であっ(🐶)た(🏓)。
(🎉) (😥)六四 寢覺ねざめ(🆓)の蕎麥屋そ(👿)ばや
とお名殘なごりを惜をしむやうに鳴なき(🤙)ま(🔥)した。
父(fù )とうさんは(➡)この少年せうね(🏵)んの讀本とくほん(🤷)を書(🚮)かかうと思(sī )おもひ立たつた頃(🌳)ころに、(👎)別(🍈)べつにつくつて置おいたお話はなしが一つ(🏾)あります(⛵)。そ(🚻)れは『兄弟きやうだ(🚉)い』のお話(huà )はなしです。それを(📹)この本(🌃)ほんの後のちに添(tiā(⏲)n )そ(🧛)へよう(📠)と思お(👞)もひます。
『二人ふたりとも東京(🕛)とうきやうへ修業しうげふに行(🈚)ゆ(😣)くん(🏿)だよ。』
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