村(cūn )は雪の中(🐠)(zhōng )のあち(🗳)こちに置き捨て(✖)にされた(🛣)塵芥(🚼)箱の(🐑)やうに、意氣(🌒)(qì )地なく寂れてしまつたや(🍠)う(㊗)に見え(🚧)た。鳶に(🈹)油(yó(⏬)u )揚げをさ(💃)らはれた後のやうに、皆ポカー(👥)ンとしてし(📛)まつた。源吉(🌀)(jí )は寢(🦇)ながら、然し寢てゐられない(😺)氣持(chí )で、(🧐)興(xìng )奮してゐ(🥑)た(📘)。母親(🛺)が、源吉の枕も(🎤)とに飯を持つてき(🕜)て、何(🤹)(hé )時(shí )も(💀)の泣言交り(🐰)の愚痴(chī )をク(🚬)ド/(🍝)\(🏸)してから、フト思(🆙)ひついたやうに、
夜(🔯)五(wǔ )時(👡)にな(🚻)つて(🖨)(今では眞暗(àn )だ(💲))汽(🕹)笛(🀄)が鳴る(🐒)、さうする(🏛)と人を(👽)喰ふ機(🆙)(jī )械から歸つ(🥕)ても(🚏)いゝといふ(🌓)こ(👭)とになる、身體も心も、急(😧)にガ(💣)ツ(🥢)たり(♓)する。歸(⛰)(guī )るのが、イヤ(🥋)に(📂)なるほど疲れてゐ(👹)る。其處へそのまゝ坐(zuò )つ(🈂)てしまひたい位(🌲)だ。俺はかう思(sī )つた――百姓は(🔶)、かういふ工場(⬜)で働(⏰)いて(🗜)ゐるもの等よ(👻)り、もつと(🤤)低い、馬鹿らしい、慘めな(🕣)生活をしてゐて(🥡)も(💫)、あの野(yě )ツ原(yuán )で働くのが(☝)、ど(💷)んなに過(guò )勞だと云(yú(🎊)n )つたつて、空氣が(🦇)いゝ、(👰)まるで澄(😫)んだ水のやうに綺麗な空氣だ(🧞)。空氣の(🗨)なかには(🚙)毛一本(běn )程(🎤)のゴミも交(⏯)つて(💽)ゐな(🏻)い。働(dòng )きながら、歌もうた(🥨)へる。晝には、畑の(🅾)眞(🚹)中に(🚛)、(🥏)仰(yǎng )向けになつて、空を見な(🎍)がら、ぼ(🏦)んやり(🙏)して(💌)ゐ(🦁)たり、(🤜)晝寢も出來る。ところが、ど(💚)うだ、こゝは(🚐)! (🉐)俺(✅)はこの工場(🌄)の(🚏)中を、君に知らせ(⛷)たいのだ(💑)、然し、どう知ら(🐄)せてい(😍)ゝの(🌙)か俺には一寸出來ない。まるで、それに比(🥋)らべたら、場末のグヂヨ(👓)/\(📋)し(😮)た大(🌬)き(🍴)な「塵ゴ(👰)ミ箱の中(🐭)で」働いてゐると云(💣)つてもいゝ。工(🌌)場(chǎng )の中は、暗(à(🐩)n )くて、臭くて、ゴミがとんで(🚌)、ムツとして、ごう/\とし(🕛)て、……お話にな(⛎)らな(🛑)い。仕(🏵)事(shì(🚭) )が終つて出てくるものは、眞黒い(👽)顏をして(🈯)、眼(🏰)(yǎn )だけを光らして酒(⛵)に醉拂つた人のやうに(😔)、フラ/(🌔)\し(🚬)てゐる。
地(dì )主の家(jiā )へ行つた方は、家(🕶)の中(zhō(🎤)ng )から野良犬でも「(🙂)たゝき出さ(⏭)れる」やう(🛣)に(🍡)、上り端に腰もかけ(🌵)させ(💄)ずに、そのま(💔)ゝ「たゝき出」されて、戻つてきた。
仕(🏕)事が(🏋)終(zhōng )つてか(🎳)ら、母(🕵)親が皮を(🥋)むいて置いた(💆)馬鈴(🏧)薯(🎏)を大き(🔫)な(🧒)鍋に入(rù )れて(🍺)湯煮をし(🎴)た。すつかり煮えた頃(🤪)それを笊にとつ(🌧)て、上から鹽をかけ(🍶)た。母親(🦗)と源吉が爐(👋)邊に坐つて、そ(💌)れ(🤬)を喰(📥)つた。うま(😭)い(🦅)馬鈴薯は、さういふ風にして煮る(🔎)と(🔉)「粉を(📊)吹い」た。二(èr )人は熱いの(🐜)をフウ/\吹(🍔)(chuī )きながら頬ばつた。母親(⛱)は(👏)、(👝)源(yuán )吉の向(xiàng )側(cè )に(🥎)、安坐をかいて坐つてゐた(⌛)。が(🈲)、一寸す(🥣)ると(😞)、芋を口にもつて行(👾)きながら(🗳)、(🏷)その手(🐽)が口(kǒu )元に(🕛)行か(🎑)ずに、…(📿)…母親(❔)は居眠(🍸)り(💦)をしてゐた。が、手(shǒu )がガクツと動(dòng )くので、自(zì )分にか(🐡)へつて、(🙅)とにかく芋を口に入れるが、(🦇)口をもぐ(🍸)/\さ(🥁)せてゐるうちに(⬜)、(🥇)――のみ(🐀)下(xià )さないで、口に(🖍)ためたま(🍠)ゝ、又居(👕)眠りを始めた。
(🕒)先きに立つ(📅)てゐ(🥕)た百姓(xì(🍍)ng )の二、(🌆)三人が「あツ※(感(🐮)(gǎn )嘆(tàn )符二つ、(🎌)1-8-75)」と、(🍛)一緒に叫(🦔)ん(🎡)だ(🚸)。そして、急に(🤥)馬を止めた。後から(🐡)の馬は、(💏)はず(🚣)み(🐭)を食つて、前の馬(📎)橇(🚎)に前足を打つ(🌍)た。後(hòu )から、「どうした(🍂)、ど(⛑)うし(🏢)た」「やれ/\!」(🍚)皆が馬(🚈)(mǎ )橇の上(🌻)でのめつた(👵)り(🐋)、雪や(🚽)ぶにとび出したりして、前を(🚺)見な(📊)がら叫(🚵)んだ。
源吉は、何(hé )かしら亂(🌟)暴(📜)に、(👙)ブ(🍀)ツ(📅)キラ(💅)棒に云(🚁)(yún )ふと(🛰)、母親のそば(♿)か(💷)ら荒々しく(💍)立(📛)つた。
まづ、(🍡)そし(📞)て、根(🦆)本的な(💑)ことが決められた。それからそれをど(🤫)ういふ風に(🌔)し(🦌)てやるか(🚇)、といふことが(🚚)問(wèn )題に(🔵)なつた。それは(➡)、(🈸)二(👿)、三(😞)日に(🥁)、地主(🦔)の差(🏑)(chà )配が例年の(🐇)通(⛷)り※(「廴+囘」(👗)、第4水準2-12-11)つてくることになつて(🤮)ゐるの(🏢)で、そ(🍐)れに、事情を(🚡)説明し(🧥)、すぐ地主に交渉を始(🦋)(shǐ )め(👯)ることになつた。この(😷)時、(💁)その色(sè )々な交渉の間(jiān )小(xiǎo )作の(🍫)米をどうするの(📡)か、と云ひ(🎧)出(✏)すのがあつた。そ(🐛)れ(✉)が(⏩)又相當大きなことなので、中(zhōng )々意見が(😵)一致(zhì )しなか(📠)つ(🕑)た。又(🌄)(yò(〰)u )百姓(🦑)には、(💐)そ(💅)れを最後(hò(🎶)u )迄の(📵)見(⏫)通(tōng )しをつ(🈯)けた上(🏅)(shà(⛅)ng )で(✈)、(🏢)確(🕙)實な―(⏪)―(🕸)手落(luò )ち(💶)のない成算(🍑)でやつて行(🔺)(háng )けることが出來なかつた。この所、先生の意見をきいた。校(xiào )長(👣)先生は、まづ、町にゐる商(🏁)賣人に自分(🎮)達(dá )所(suǒ )有(yǒ(🎏)u )の(🏊)畑(tián )物を全(quán )部(🎓)賣つてしまひ、(📜)そ(🕷)の背(bèi )水(🥘)の(🌀)陣で、地(dì )主に當(dāng )るこ(💮)とにした(🎲)ら(🌆)いゝ、といふ(🥞)ことを云つ(🤱)た。それに(💭)は二つ(📵)の條件をつけた(🍣)。第(🐁)一は最(zuì(💠) )初(🚟)の地主への交(jiāo )渉(👢)(dié )が不(💜)調に終つたら、第二は地主がその結果、作(zuò )物を(🚶)無理(🎮)に押へ(🏵)るといふ(🤓)やうな樣(yà(📏)ng )子が(😈)分つたら、といふの(🙁)がそれだ(👪)つた(🚀)。一(🕊)軒々々持(📷)つてゐたので(⛑)はすぐ押へられ(👋)るし、又そのた(😟)めに、結束(📁)が破れるおそれも(🏄)あつた。先生(shēng )はかういふ點(diǎ(😏)n )を防(fá(🎈)ng )ぐ(❕)ためにもこの方(fāng )法(🆔)(fǎ )は重大であると云(🏠)(yún )つ(🥈)た。かういふ(🍥)事は百姓(🧖)に(📟)はかなり思(sī )ひきつたことだつたけれども、そ(🕦)れが當り前(📅)のことのや(🖨)うに思はれる程(💼)皆(🎱)(jiē )せツぱつまつてゐ(⏬)た。
「うそ、うそ! うそ※(感(gǎn )嘆符二つ、1-8-75)―(🎹)―う(😵)そ※[#感(gǎn )嘆符三つ、70-8]…(🌳)…」とう(🌓)/\由が本氣に泣(qì )き出(🌵)してしま(🔫)つた。
(💑) 九(🗃)
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