av 女優 と は8

A「どう(😣)せ御馳走ちそう(👡)になるのなら(🕤)、(🍻)ウイ(🔌)ス(🏐)キー・タンサンに願い(🎯)たいね」

A　と言って(🔔)私は式台にあが(🐠)っ(🍝)てしゃが(📴)み、

A「(🚸)それぢや、何か一つお(📓)土産を持つてお帰りにな(🔭)つてよ。後生、お願ひ。」(🍫)と(🛑)小さい(🏣)手(🌬)を(🍄)合(♟)せる。

A　(🚓)だが、いったいこう云う風に暗がりの(🏉)中に美を求め(😱)る(⚓)傾向が、東洋人にのみ強(🐌)いのは何故で(➿)あろう(🍏)か。西洋(🏕)に(🤤)も電気や瓦斯(🕒)ガスや(👤)石油の(🍦)なかった時代(⬛)があ(😢)ったのであ(🙁)ろ(📖)う(🏆)が(📍)、寡聞(🍫)な私は(⏬)、彼等に(🧡)蔭を(🦂)喜ぶ性癖があること(🛐)を(🏌)知らない。昔から(🌝)日本のお化け(🤾)は(🔃)脚が(💈)ない(🧀)が、西洋のお化けは脚が(🦎)ある代りに全身が透きとお(🌷)っている(⛏)と云う。そんな些細な一事で(⛏)も分る(🚺)ように、わ(🍡)れ／＼の空想に(〽)は常に(🌮)漆黒の闇(🆖)があ(🛬)るが、彼等は幽霊(🗽)を(⏱)さ(🈳)えガラ(♋)スのように明る(🔰)く(🤑)する。そ(🍬)の他(🐘)日用のあらゆ(🏞)る工藝品において(🍽)、われ／＼の好む色が闇の堆積した(😪)ものなら、彼等の好む(🚫)のは太陽光線の重なり合った色である。銀器や銅器(🍘)でも、わ(🤞)れらは(👴)錆(📣)の生ずるのを愛(🏅)するが(🍥)、彼等はそう云うものを不(🔴)潔であり非衛(🤶)生的で(😷)あるとして、ピカピカに研き立(🍃)てる。部屋の(🚈)中もな(🍬)るべく隈(🥑)を作らな(🔡)い(🔻)よ(㊗)うに(🕥)、天(🗓)井や(👵)周(🎿)囲(👫)の(🉐)壁を白っぽくする。庭を造るにも我等が木深い植え(👑)込みを設ければ、彼等は(🔲)平らな芝生をひろ(🈺)げる。かくの如き嗜好の相違は何(✅)に依って生じ(🍏)たのであろうか。案ず(🔟)るにわれ／＼東(🚛)洋人は己れの(🌄)置かれ(🍐)た境遇(🥙)の中(🐦)に満足を求(👬)め、現状に(📇)甘ん(📔)じよ(🅱)うと(🕓)す(💚)る風があ(💲)るの(🛢)で、暗い(😙)と云う(📊)ことに不平を感ぜ(🚉)ず、(🦂)それは仕(🗼)方のないものとあきらめ(🖐)てしまい、光線が乏しいなら(📙)乏しいなりに、却(🥗)ってその(👑)闇に沈潜し(👓)、その中に自おのずからなる(🌁)美を発見する。然るに進取的な西洋人は、常(🐪)によ(🍊)り良き(🎽)状態を願(🐽)って已やまない。蝋燭(🍕)か(🕶)らラン(🐳)プに、(😌)ランプから瓦斯燈に、瓦斯(📱)燈(🏤)から電燈にと、絶え(❤)ず(🗣)明(😄)るさを(🎶)求めて行き、僅かな(👙)蔭をも払い除け(🔩)ようと苦(😰)心をす(🎍)る。恐(🤤)らくそう(🐧)云う気(⚫)質の相違(⚾)もある(🕺)のであろうが、(🏉)しかし私(💍)は、(💄)皮膚の色の(🐍)違いと云(🚦)うこと(📙)も(🛀)考えてみたい。われ／(📲)＼とても昔から(🐱)肌(🎥)が黒いよりは白(⬛)い方を貴(🎇)いとし、美しいとも(🕦)したことだけれども、そ(🙏)れ(🧐)でも白皙人種の(⌛)白さとわれ／＼の白さとは何処か違う。一人(🌝)一人に接近して見(🥇)れば、西(🗾)洋(⚡)人より白い(🌈)日本人が(🕳)あり、日(🐳)本人より黒い西(🤞)洋(👁)人が(😰)ある(🎟)よ(🌫)うだけれども、そ(🎖)の白(🤙)さや(👊)黒さの工合が違う(👙)。こ(🐀)れは私の経験から云(🙆)う(🎿)の(🌮)であ(🌩)るが、以(🥕)前(🌐)横浜(😺)の山手に住ん(👪)で(🚛)いて、日夕居留(📇)地の外人(🐸)等と行(🤘)楽(📩)を共にし、彼等の出入する(😗)宴会場や舞蹈(⬅)場へ遊びに(🔙)行っ(〰)て(💥)い(📎)た(🌉)時分、傍(🕊)で見ると彼等の白さ(😆)をそう白いとは感じなか(📂)ったが、遠(💞)くから見(🔝)る(🃏)と、彼等と日本人と(❓)の差別が、実には(🗑)っきり分るのであっ(🍽)た。日本人(😱)でも彼等に劣らない夜会服を著つけ、(🐃)彼等(🔻)より白い皮膚を持った(🏯)レディーがい(🐎)るが、しかしそう云う婦(🎺)人(🕎)が一(🕣)人(❓)でも彼(😌)等の中(🥗)に交(✔)ると、(🕊)遠くから(🎭)見渡(😵)した時(🐰)にすぐ見分けがつく。と云うのは、(⬅)日(💣)本人のはど(🚽)んなに白くとも、白い中に微かな翳かげりが(⛽)ある。そのくせそう云う女た(😛)ち(👞)は西洋人に負けないよ(🎱)うに、背中(🚲)か(✊)ら二の腕から(🚺)腋の下まで(❓)、露出してい(🕒)る肉体のあらゆる部分へ濃(🛹)い白粉を(😬)塗っ(🤬)ているのだが(🙀)、それでいて、やっぱりその皮(🏩)膚の(🏋)底に澱んでいる暗色を消すことが(🙄)出来ない。ちょうど清(➖)洌な水の底に(📦)あ(🎎)る汚物が、高い所から見(😈)下ろ(💌)すとよく分るように、そ(🦆)れが分る。殊に指の股だとか、小鼻の周囲だと(❎)か、(🍍)襟頸だと(🎷)か(🖥)、背筋だとかに、ど(🌲)す黒(👢)い、(🆚)埃の溜ったような(✌)隈が出来る。ところが(💠)西洋(🚐)人の(🗓)方(🐎)は(💌)、表面が濁(👰)っ(🥐)てい(🍄)るようでも底が明るく透きとお(🏭)って(🤧)いて(💼)、(🐷)体じゅうの何処にも(🎫)そう云う薄汚い蔭が(☝)ささ(🤺)ない。頭の先から指(🕧)の先まで、交り気がなく冴え(🚞)／″＼と白い(🔋)。だから彼等の集会の中(🚉)へわ(🗻)れ／＼の一(👤)人が這入り込(⛰)むと、白紙(😕)に一(🦑)点薄墨の(🙏)しみ(🤗)が出来たようで、われ(⬛)／＼が(👡)見(🖖)てもその一人が眼障りのように思わ(🚽)れ、あまりいゝ気持がし(🚨)ない(🐥)ので(✊)ある。こうしてみると、かつ(🐰)て白皙(🚦)人(🏟)種(😑)が有色人種(🌱)を排斥した(🐱)心理が(🚼)頷(😮)けるの(🦌)であって(👥)、白人中でも(💿)神経(😞)質(⛩)な人間には、(➗)社交場裡に(👱)出(⬆)来る一点(😦)の(📯)し(🕐)み、一人か二人の有(🐜)色人さえ(😇)が、(🍛)気に(🗜)な(🍶)らずにはい(📻)なかったのであろう。そう(😿)云えば、今日ではど(🎐)うか知(♏)らない(🎲)が、昔黒人に対する迫害が最も(❔)激(🔻)しかった(🏋)南(🖼)北戦争の時代(🏀)には、(🎉)彼等の憎しみと蔑みは(🙃)単(🤕)に黒人のみならず、黒人と白人との混血児、混血児(😐)同士(🎢)の混血(🕒)児、混血児と白(💁)人との(🔽)混血児等々に(🌄)まで及ん(🕞)だと云(🍴)う(😡)。彼等は二(🌿)分の一混血児、四分(🍚)の一(🈸)混(👜)血児(🏯)、(🍼)八(⏪)分の一、十(🤼)六分の一、三十二分の一混血児と云う(💘)風(🏊)に、(🕘)僅かな黒人の血の(📢)痕跡を何処ま(🌁)で(🍭)も(🚟)追究(🀄)して迫害しなければ已まな(📸)かった(💿)。一見(🔰)純粋の白人と異なるところのない(🆕)、二代も(🍝)三代も(🗓)前の先(🛣)祖に一(🍄)人の(🕛)黒人を有す(〽)るに過ぎない混(📚)血児(🔐)に対しても、彼等(Ⓜ)の(😂)執(🥥)拗な(🚁)眼は、ほんの少しばかりの色素が(🐕)その真っ白な肌の中に(🚐)潜んで(🛵)いる(💓)のを見逃(🔸)さなかった(🏤)。で、かくの(📁)如き(🎛)こと(🥫)を考えるにつけても、いかにわれ／＼黄色(♐)人種が陰翳と(🕥)云うも(🗃)のと深い関係に(😴)あるかが知(🚯)れる。誰し(🛅)も好んで自分たちを醜悪な(🕢)状態(🙏)に置きたがらな(🖋)い(🙅)も(🔋)ので(✂)ある以上、われ／(🉐)＼が衣(🍟)食(🥔)住の用品(🏧)に曇(🎳)った色(🖌)の物を使い、暗い雰囲気(🍇)の(🤱)中(🦍)に(🐮)自分たち(🌇)を(🤛)沈(🤧)めようとす(🍸)るのは当(🎭)然(🈸)であって(💢)、われ／＼(🍀)の先祖(📣)は彼(🙅)等(🌯)の(🎾)皮膚に翳りが(🎄)あることを自覚していた(🚭)訳でもなく、彼等より白い人(🛠)種が存在(🍦)することを知って(🌓)いた(🍪)のでは(💱)ない(👿)けれども、(🏩)色(🎞)に対する彼等(🧑)の感覚が(🤗)自然とあゝ云う嗜(✝)好を生ん(✉)だものと見る外(😂)は(😖)ない。

A「え(📦)え、………そ(👋)れから(👽)あの、………」(👬)

A「そうか」