と言っ(🐺)て、隣宿妻籠つまご本陣(🌍)の寿平(🎵)次(✌)(cì(🐩) )はこっそり半蔵を(🕵)見に来(🦅)た。
この(🎹)浪(làng )士(shì )の中には、藤田小(xiǎo )四郎ふじたこし(🈷)ろうもい(😐)た。亡き御隠居を動(🛸)かして(📞)尊攘(rǎ(🌡)ng )の(㊗)説(✊)を主(🛴)唱(chàng )した藤田東(dōng )湖とう(🤠)こがこの世(shì )を(🛏)去っ(🏵)てから、そ(🤸)の子(zǐ )の小四郎が(🐸)実行(háng )運動(dò(🥡)ng )に(♐)参加(jiā(🚒) )する(🥕)ま(🌲)でに(🚇)は(🚌)十一(yī )年(nián )の月日がたった。衆(🧕)に先(xiān )んじて郷校の子弟を説き、(🚊)先輩(🍶)稲右(👃)衛(wèi )門を説き(💼)、(🕑)日光参(🛄)(cān )拝と唱えて最(zuì(🔑) )初から下野(🛁)国大平山しもつけのくにおおひらやま(👭)にこも(🍍)った(🐰)のも(🔢)小(🥉)四(🌍)郎(lá(♟)ng )であっ(👮)た。水(shuǐ(😌) )戸(📤)の(🚕)家老職を父とす(📕)る彼もま(🍨)た、四人の(🍐)統率者(🏚)より成(🀄)る最高幹(gàn )部(🎬)(bù )の一人(☝)(rén )た(🆕)ることを失わなかった。
(🔶)江戸(hù )はもはや安政(🐸)年(nián )度の江戸で(💷)はな(🛵)かった。文化(huà(✋) )文政のそ(📱)れではもと(📻)より(🚪)なかった(🕯)。十年前の江戸の(😙)旅(lǚ )に(🔉)は(🖇)まだそれでも、紙、織(🗽)(zhī )り物(🧢)、象(🤯)(xiàng )牙ぞう(⬜)げ(🏦)、玉(😶)(yù )ぎょく、金(🦄)属の類(🐗)た(🕥)ぐいを応用(yò(⭐)ng )した(🚸)諸種(zhǒng )の工(📭)芸(🛌)の(🌟)見(jiàn )る(🌤)べきも(🕣)のもない(⛏)で(🕴)はなかった(📋)が(💺)、今は元治(🏒)年代を(🕍)誇るべき意匠とても(🙃)ない。半(bàn )蔵はよく町々(🚈)の絵(🎚)草紙問(wèn )屋え(🥜)ぞうし(🗑)ど(💯)ん(🕉)や(🔸)の前(qián )に立(🈯)って見(jiàn )るが、そ(🍺)こで売る人情本や、敵(😾)打か(🍴)たきう(🕝)ちの物語(📷)や、(🚚)怪(guài )談物(🚑)なぞ(🎤)を見(jiàn )ると、以前にも(🐢)増して書物と(⚽)しての形も小さく、紙(🤔)質も(🗂)悪あし(👅)く、版(🏍)画(huà(🚌) )も粗末(mò )に(😾)、一切(🦐)(qiē )が実に手薄(🤾)てう(🛫)すになっている。相変(⚽)わ(✌)らずさか(💲)んな(🐒)のは(🚘)江戸の芝居でも、怪奇(qí )なものはますます怪奇に、繊(xiā(🔁)n )細なものはますます(😡)繊細だ。とがった神経質と世紀末(🍕)の機知(zhī(🕕) )と(♿)が淫靡いんびで頽廃(🔪)たいはいした色彩に混(🐄)じ合っ(💵)ている。
四月以(yǐ )来(lái )、筑波(🌇)つくばの方に(🗒)集(jí )合していた水(shuǐ )戸の尊(🍎)攘派そんじょうはの志(〰)士は、九月下旬になって那珂湊(🌾)なかみ(🛩)なとに移り、そ(🤱)こにある味(🏆)方の軍(💅)勢と(🏹)合(hé )体(🚓)(tǐ )して、幕府(🛒)方の援助を得(dé )た水戸(hù )の佐幕党さ(📿)ばくとうと(🌫)戦(🤯)い(📥)を(🏥)交えた(🍜)。この(🙇)湊の戦いは水戸尊攘派(pài )の運(yùn )命を決した。力尽(💼)きて幕(mù )府(🐿)(fǔ )方(📨)(fāng )に降くだ(🍿)るものが続出(✋)した。二十(👡)三日まで湊(👔)をささえていた筑波勢(🤯)は、館山たてやまに拠よって(📺)いた味(wèi )方(🦌)の(🦌)軍勢と合流し、一(yī(🎱) )筋(jīn )の血路(👜)を西に(🏇)求めるために囲みを(😺)突いて出(chū )た。この(🏖)水(shuǐ )戸浪士の動(🔋)きかけた方向(xiàng )は、(🍺)まさ(🌡)しく上州(zhōu )路(🧚)じょう(❎)し(🐿)ゅ(🐵)うじか(🕚)ら信州路(lù )に当(🦏)た(🥅)っ(📑)て(🛏)い(🎣)たの(🐎)である。木(✳)(mù )曾の庄屋たちが急いで(🐤)両国の旅(lǚ(🗑) )籠屋を(💄)引き揚(🍴)げて(✒)行(🔈)ったのは(🕶)、こ(⌚)の水戸(hù )地方の戦(🥕)報がしきり(🎷)に江(jiāng )戸に届くころ(👛)であった。
この平助の言うように、(🕹)長い旅食り(🥦)ょし(✏)ょくは(📴)半蔵にしても心(🍋)苦(kǔ )しか(😊)った。しかし、道中(🔑)奉(fèng )行(☕)(háng )に差し出す諸帳(🔇)簿の検(jiǎn )閲を受(shòu )け、問(wèn )わる(🏞)るま(⛪)ま(🥉)に(🚦)地方(🔲)(fāng )の事情を(📅)上申するというだ(🔧)けでは済(🚐)(jǐ )まされなかった(📎)。この江戸出府(fǔ(👽) )を機会に、(🌎)もう一度定(🥚)助(zhù(🐮) )郷じょうす(💅)け(🔞)ご(🛥)う(🎞)設(shè )置(🆕)の嘆願(yuà(🕖)n )を(🏔)持ち出(🛍)し、かねての(🍕)木曾十一(🚱)(yī )宿の申(shē(😓)n )し合(👎)わ(♈)せを(🦋)貫かないことには、平助にして(🕉)もまた半蔵にしても(🐠)、このま(🥏)ま国(guó )へは帰(😓)(guī )って(😣)行(🗡)かれなかった(🌂)。
不眠(mián )不(😊)休(🧔)とも(⤴)い(🧖)うべき下(🗑)(xià )諏(zhōu )訪での(👭)一(✝)夜。よ(💁)う(⛳)やく(🐫)後(🎏)陣のものが町に到着(🚩)(zhe )して一(😻)息ついた(🗑)と思うころには、本陣(🗒)(zhè(🏑)n )ではすでに夜(📋)立ちの行動を開始した。だれ一(✝)人(rén )、この楽しい湯の(🕐)香のす(🏒)る町に長く踏みとど(📖)まろうとするものも(🤟)ない。一(😴)刻も早くこ(🕒)れを引き揚(🦑)げようと(😋)して多くの中にはろ(🚽)くろく湯水(shuǐ )を飲ま(🖍)ないもの(🤯)さえある。
「いえ(🐋)、(🕝)わたく(🌛)しは(📜)旅の者でございます、お(🌹)供をい(😽)たすことは(❕)御(♒)(yù )免こうむりましょう。」
一、(🕢)万石まんごく以上(🏫)の面々ならびに交代(dài )寄合こうたいよりあい、参覲の年(😖)割(gē )ねんわり(🖥)御猶(yó(🛒)u )予成し下さ(🦅)れ候(🏅)そうろう旨(zhǐ )む(🚆)ね、去(💰)々戌年(nián )いぬどし仰せ(💸)出い(🤧)だされ候とこ(🦂)ろ(🐈)、深(shēn )き思(🍞)おぼし召しも(✖)あ(🔯)らせられ(🗞)候につ(🈂)き、(🌪)向(🌴)(xiàng )後(hòu )こう(🤑)ごは前(qián )々まえ(📓)まえお定(dìng )め(⬆)の(💱)割(🈳)(gē )合に相(xiàng )心得あいここ(✴)ろ(✡)え、参覲(jìn )交代これあるべき旨(zhǐ )、仰せ出(🚒)さ(🎩)る(🐺)。
「寿平次さん、君の方へは福島か(🎌)ら何か沙(🕑)(shā )汰(tà(🕰)i )さたがあり(🍋)ましたか。」
切石まで間道を通(❄)って(💰)、この(🎤)浪士の諸(🌒)隊は伊那(nà(🤶) )の(😩)本道(〰)(dào )に出(😐)た。参(🏩)州街道がそ(💽)こに続いて来(🐰)ている。大(dà(✨) )瀬木おおせぎと(🏊)いう(🛄)と(🉑)ころまでは、(🕥)北原(🚈)(yuán )稲雄が先(🥇)に(🦄)立っ(🧚)て浪士らを案内した。伊(yī )那にある平田(tián )門人(🚺)の先輩(🚆)株で、(🐟)浪士間道通過の交渉(dié )には(💨)陰(♊)ながら尽力し(😵)た倉(🕶)沢(🏗)義(yì )髄(suǐ(😄) )くらさわよしゆきも(🐿)、その(🏒)日(rì )は稲(👹)雄と一緒に歩(bù )いた(😴)。別(🗃)れ(💢)ぎわに浪士(🏘)らは(👉)、稲雄(xióng )の(🥞)骨折りを感(🐙)(gǎn )謝し、それに報いる意味(wèi )で記念の(💵)陣(😯)羽(🌖)織を贈(🌓)ろうとした(🏷)が、(🌰)稲雄の方では幕府の嫌疑けんぎを慮おも(☝)んぱか(🚵)って受けなかった。
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