一四(sì )(一九(jiǔ )八)(🦁)
「ここに美(měi )玉があります(🏏)。箱に(🍶)おさ(⛰)めて大切(🔪)(qiē )に(🏢)しまっておきまし(🍛)ょうか。それとも、(🍬)よい買手を求(🔈)めてそれ(🍷)を売(Ⓜ)りましょうか(🎌)。」
○ 孔子自(🏜)身(shēn )が当(🍸)時(🚕)第(👈)(dì )一(💌)流の音(yīn )楽家であつた(🎍)ことを(🥓)忘(wàng )れては、この一章の(💐)妙(🔠)味(🌮)は半(bàn )減する。
二〇(🈁)(二(🅿)〇四)
先師(shī )が(🎀)道(🍈)(dào )の行われないのを歎じて九(🚝)夷きゅういの地に居を(✔)うつ(🛃)したいといわれたことがあった。ある人がそれをきいて先師(shī )にいった。――
一(yī )三(二(è(🌛)r )一(🌪)八)
○ (🚺)こ(✝)れ(🗒)は孔(🔔)(kǒng )子晩年の(🚻)言(🈂)葉にちがいない。それが単なる(😦)無常観(🎃)か、過去(💸)(qù )を顧みての歎声か、(😠)或は、た(🥂)ゆ(😒)み(🎒)なき人(rén )間(jiān )の努力(🎧)を祈る声かそもそ(🚀)もまた、流(liú )転をとおして流るる(😹)道(dào )の永遠(yuǎn )性を(🏫)讃(🚝)美する言葉(🏉)(yè )か、それ(🚿)は人おの(🏺)お(🏄)の自らの(🔘)心(xīn )境に(📟)よつて解する(🏷)がよかろう(🍎)。ただ(💣)わ(⛺)れわれは、こ(🏖)うした言葉(yè )の裏付け(💽)に(📄)よつて、孔子の他(🛥)の場(🥇)(chǎ(🧛)ng )合の極(jí )め(🌱)て平凡らしく見える(🔤)言(👛)葉(yè )が一(🔯)(yī(🚝) )層深く理解(jiě )されるであろうこと(👰)を(🏡)忘れ(🔞)て(😁)は(😹)な(💉)らない。
「大(dà )宰(zǎ(🧣)i )はよく私のこと(🔥)を知っ(⛪)ておら(🤨)れる。私は(🦖)若(🛅)いころには微賎な(😇)身分だった(🍘)の(👜)で、(😲)つまらぬ(🎐)仕(shì )事をいろいろと覚えこんだものだ。しかし、(🆖)多(🔔)能だから君(⬜)子だと思われたのでは赤面する。いっ(🆘)たい君子というものの本質が多(duō )能(👱)(néng )ということに(✝)あっていいも(⚪)のだ(👧)ろう(🍱)か(🔩)。決してそんなことはない(🗽)。」
「(🍲)売ろうとも(🥜)、(🙀)売(mài )ろうとも。私は(🕘)よい(🍄)買手を待っている(🎈)の(😮)だ。」
一七(二二(èr )二)
ビデオ このサイトは2025-02-27 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025