ど(🔽)の(😽)百(🔪)姓(xìng )も、(🔭)ど(🈲)の百姓も、入(rù )つてくるとき(🌏)はメリ(🐧)ケン粉の(🚑)中から出(🍮)(chū )て(🥗)來(lái )た(⛰)人(😭)の(🚂)やうに身體中眞白だ(🕢)つた。そしてかじ(🕶)かん(📡)だ兩(🍧)(liǎng )手を口にあ(🔎)てゝハ(🐥)ア、ハアと息をかけ(🚮)た。ひげも眉(📸)(méi )も、まつ毛さへも、(😋)一本々(🏓)々白く(🚩)凍り(💢)ついて(♍)バリ/(🐁)\してゐた(⏭)。外(wài )套の(😔)ない百姓は、着(🏵)物を絲(sī )で刺(cì )した(🖱)ドサを頭(🈁)から(🌃)か(🍪)ぶ(🥌)つて(⛓)やつ(🐢)てき(♟)た。何十(🃏)年か前(qián )に、兵隊に行つ(🌪)たとき着た、カキ色のす(🔗)ゝけ(❎)た外套(tào )を(🔖)きたのや、ボロ(👦)/\(🍾)の(🏪)二(èr )重※(「(🛃)廴(✡)+囘」(🌙)、第(🛫)4水(♉)(shuǐ )準(zhǔn )2-12-11)はしをきたのや、(🌅)筒砲(📉)袖の外套をき(🛑)たのや、(📢)色々(➿)だつた。教(🍃)(jiāo )室(🙊)に入ると、ストーヴがたいてあるので、それでも暖か(🦕)かつた。眉(mé(💕)i )やヒゲから、凍(💬)(dò(🤫)ng )つたのがとけて(🏠)、(🏼)水(👠)玉を作(😘)つて頬を(🍔)流れ(🌵)落ち(🛩)た。
(🦂)今(jīn )迄かなり、皆(🥟)(jiē )んなの氣(qì )持が一(yī )緒にかたまつてグツ/\と進(🚛)んできたとき、この年(🐻)寄(jì(🐜) )つた百姓の言(yán )葉(✌)が(❄)、皆を暗闇(🧙)から(🚺)出て來た牛のや(😨)うに、ハツ(🗾)と尻ごみさし(📁)た(🎃)。かういふことでは、百姓(xì(💹)ng )は牛(🎁)だつた。
由は中々(🏎)立たなか(😖)つた(🔤)。三度も、四度も云はれて(➡)、表へ立つた。が、戸(😮)(hù )を少(🛰)し細(🌩)目に(🖋)あけると、そこからチンポコだけ(🌃)出(chū )して(🍼)、勢ひよく表(💜)へ(🤐)やつた。
丸(🦃)山は、穩かに、百姓(xìng )はそんなこ(🆎)とを(🤐)す(🍌)るもんでな(🛫)い、地主は親(💌)で、俺達は子(zǐ )供のやうなものだ、何(hé )事も堪へ(🌽)しの(🎧)ん(🌝)で働くことは立派な(🍩)こと(🏇)だ。歸つたら、(😈)皆んなにさ(🌽)う云つた方(fāng )がいゝ、(🍴)差配さんには自分からよく(📂)頼ん(🕵)で置(😯)いてあげるから、と(🚱)云つた。
源吉(jí )は、何かしら亂暴(bào )に、ブツ(🚷)キラ棒に云(🐲)ふと(🤱)、母親(🌌)のそ(🥩)ばか(⛺)ら(➖)荒々しく立つ(🥑)た。
その(👰)朝(cháo )、(🕡)まだ薄暗いう(🕊)ちに、村の百(🦌)姓は(川向ひの百(bǎi )姓も)馬橇(🏊)に雜(🚥)穀(yù )類を積んだ。
(👇)母親は源吉の顏(yán )をだまつてみ(💣)て、それから(🌤)「う(🔢)ん?」と云(yún )つた(💖)。
「覺えてやが(🏴)れ、野(⛲)郎ツ※(感嘆(👩)符二つ、1-8-75)」
「いつの間に、(🎬)かう百姓生意(⤴)(yì(✒) )氣になつた(😮)べ。」
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