「も(👽)とより天(tiā(🍪)n )意(🧔)にかなった大徳の(🎿)お(⚾)方(🍒)で、ま(🙌)さ(🐉)に聖(shè(🤯)ng )人の域(yù )に(🐧)達(🥅)(dá )し(🤜)ておら(🐎)れます(🕡)。し(🖤)か(👅)も、その上に多能(🔞)(néng )でもあられます。」
「何か一つ話してやると、つぎか(🍹)ら(🥀)つぎ(🔭)へと精進して行くのは囘かいだけかな(💼)。」
「熱(🦊)狂的(de )な人は正(🍜)(zhèng )直なも(🍡)のだが、(🎁)その正直さ(🤖)がなく、無(wú )知な人は律(lǜ )義(yì(🦒) )なもの(🛬)だが(⏩)、その(🎄)律儀(yí )さがなく、才能(né(😝)ng )の(🦆)ない(⚫)人は信(🎣)実(🍅)なものだが(📋)、その信実さ(🐨)がないとすれ(🧘)ば、もう全く手(🥣)がつ(🕧)けら(🈳)れな(🍓)い。」
よ(😻)き(😛)かなや、
「(🎁)ぜいたくな人は不遜に(✒)なり(🌚)が(🔝)ちだし(♌)、儉(🎋)約な人は窮(☔)屈になりが(➗)ち(🕳)だが(🐍)、(💄)どちらを選(✒)ぶかとい(⤴)うと、(✴)不遜(㊗)であるより(🏛)は、(🔯)まだしも窮屈な方がいい。」
○ 同(🕗)姓==魯の公室も呉の公室(shì )も共(gòng )に姓は「姫(zhěn )」(き)で、同姓(xìng )であ(📜)り、(😄)遠(🧑)く祖先を(💮)同じくした。然る(🦗)に、礼には血族結婚を絶対に(🛩)さ(😭)けるため、「(🎊)同姓は娶(qǔ )らず」と(🔚)規(📯)定し(🔫)てい(⛲)る(🐞)のである。
二(èr )〇(二〇(🍴)四)
○ 泰(🤚)(tài )伯==周(zhōu )の大王(たいおう(🍄))の長子(👒)(zǐ )で(✝)、(🚿)仲雍(ちゆうよう(🙌))季歴(lì )(きれ(😹)き)の二(💨)弟があつた(📽)が(🔧)、季歴(lì )の子昌(🧠)((🔻)しよ(🧕)う)がすぐれた人物だつたので、(🏂)大王(💢)は位を末子季歴(lì )に譲つ(🆘)て昌に及ぼし(🚆)たい(🤕)と思(🏨)つた。泰(💪)(tài )伯は(🖱)父の意(yì(🔑) )志を察(chá )し、弟の仲(zhòng )雍と共に(🍸)国(guó )を去つて(🔒)南方にかくれた。それが極(〽)め(🚳)て(🤢)隱微(wēi )の間(jiān )に行わ(⚽)れた(😇)ので(🥂)、人(🚕)民は(📌)その噂さえすることがなかつたのである(🌅)。昌は後(hòu )の文王(wá(⏱)ng )、その子(zǐ )発(はつ)(🐾)が武王であ(🕘)る。
三〇(一七(🍜)(qī )七)(🥁)
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