現在の場所 表紙 バラエティ番組 《中出し 速報》

中出し 速報8

タイプ:亚洲有码,巨乳美乳 2025 44687

主演:どういゆうき(堂井有纪)

監督:デビッド・マンデル

バラエティ番組《中出し 速報》2行目ライン



中出し 速報あらすじ

 孔子(zǐ )は、(🥟)こ(🎴)の(♓)ごろ、仲弓に対して、そういった(🧕)最高の讃辞をす(🚿)ら惜(🏇)(xī )しま(🏞)な(🦎)くなった。

「礼(✒)は簡に失(🌭)して(🧚)もならないが、(🌇)また過(💖)(guò(💲) )ぎ(❎)て(🎏)もなら(🐙)ない。9過(🌖)ぎたるはな(🥪)お及(jí )ばざるがごと(⛺)しじゃ。人(📷)間にはそれぞれに分とい(🎞)うも(❎)のがあるが、その分を(🎇)上(👚)下しな(👮)いと(💇)ころに、礼の(📺)正しい相(🏸)があ(📢)る。分を越えて親を祭る(🌃)のは、親(qīn )の靈をして非礼(lǐ )を享う(🍡)けしめることになる(🎣)のじ(🏣)ゃ。のみ(🐾)な(👦)らず、大丈夫の非礼はや(🍣)が(🦆)て天下を(📆)紊(wěn )みだるも(🎲)とになる。親(qī(👑)n )の(🤚)靈をして天下を紊るような非礼(🕚)を享(xiǎ(📳)ng )けしめて、何が孝行(háng )じゃ。」(🎻)

 楽長(😆)は邪心(xīn )と(⌛)云われた(🤒)ので(🏤)、駭(🕤)おどろ(⏯)いた(🌳)。さっき孔(kǒng )子を怨む心がきざしたの(🚉)を、もう見(💰)ぬか(🅿)れた(🥠)の(📉)か知ら、と疑った。

「考え(📇)ては(📏)見たの(🐒)か。」

(あ(🔼)の眼にぶッつかると(📲)、(🚟)俺(ǎn )は喉(👐)も手も(📱)急に硬ばって来るような気が(🛸)するんだ。今(🍮)日(🔑)(rì(🐥) )もたしか(🥗)にそ(🌦)うだった。俺(ǎn )の(🤩)手が狂(kuá(🛐)ng )い(🔌)出したのは、奏(🍴)楽の最中(zhō(🐔)ng )に孔子(zǐ )の(🌅)眼にぶ(😿)ッ(🏽)つかっ(👌)てか(🍭)らのことだ。)

 その(💸)場はそれで(👟)済ん(🦇)だ。しかし仲弓に対(🎑)する蔭(yīn )口はや(🍤)はり(🌅)絶(jué )えなかった。いうことがなく(🤸)なると(🚫)、結(jié )局彼(🍥)の身分がどうの(🍻)、父の素(💩)行(🧑)がどうのという話にな(😬)っ(😝)て行(háng )った(🎨)。むろん、そ(🍓)んな話は、今に始ま(🐸)ったことではなかった。実をい(🏻)うと、孔(kǒng )子が仲弓を(🔼)特(😣)に称揚し出したのも、その(🖕)人物(🏑)が実(shí(🤼) )際優れていたからではあったが(📺)、何とかし(🚿)て門人たちに(🖍)彼の真(zhēn )価(sì )を知(🚌)らせ(🏙)、彼の身分や(🆎)父に関す(🏳)る(🖱)噂を話(👓)題(tí )にさせない(🍲)ようにし(🚝)たいためであった。ところが(🔊)、結(🧕)(jié )果(guǒ )は(👁)か(🌅)えっ(♋)て反(fǎn )対の(🛢)方(🆖)に向い(🖐)て行っ(🏐)た。孔(🐼)(kǒng )子(zǐ(🌊) )が彼を讃(zàn )め(🏧)れば讃めるほ(🌃)ど、彼の身分の賎(jià(😼)n )しいことや、彼(🥪)の父の悪行が門(mén )人(rén )たちの(💬)蔭口(😑)(kǒu )の種にな(👣)るのだった。

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《中出し 速報》よくある質問

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Aネットユーザー:2025詳しい日程については、Googleクエリ。
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Q6《中出し 速報》評価:
A  (👞)次(📤)に一員
A「はあ(🐴)、いかがでご(👧)ざいます(📔)かし(🍍)ら、(🥟)………」
Aさ(🐱)て(🥦)その(🔰)石とうをはこび(🦑)出し(🔨)て(🚚)こすいにしずめま(👔)した(🌨)ことは、せんこく申し上げたと(🤵)おりでござり(👥)ます。お(🚽)くがたは(❕)ひと/″\(🎛)の(🚯)手まえ、いったんはおきゝいれに(🎆)なりま(👼)したもの(🏆)ゝ、殿が御しょ(🃏)うがいあそばす(🚽)の(🔕)に(🐛)、わがみひとり世にながらえて(🌻)なん(👪)としょ(🙆)うぞ、(🛫)あ(💠)れこそ浅井の(🐎)にょうぼうよと(📲)人にうしろゆ(👋)びをさゝれ(🧜)るのはく(🌽)ち(㊗)おしゅ(🌊)うござります(🗞)、(🅾)ぜひ死出(🦌)のみちづ(🥣)れをさせて下され(🏟)と、よもすがら掻きくどかれて、いっかな(🌦)御しょ(🌩)ういんなさるけしきも(💙)な(🛎)かっ(🆑)たそうにご(🏞)ざり(🤳)ま(✋)す。する(🛢)とあく(🏾)る二十八に(🎠)ちの巳み(🚽)の刻ご(🖌)ろに(🐙)、(💚)織田ど(😞)のゝおんつ(🎈)か(🤷)い不破河内のかみどの(😿)が(🍥)三度目におこしに(🎒)なりまして(😒)、いま一ぺんかんがえな(🏊)おして降人に出る気はない(🚛)かと、のぶなが公のお(🦗)ことばをつたえ(🎰)まし(📀)たの(🗂)でご(⛸)ざりま(🍒)す。なが(🎱)まさ公はかさね/(🛥)″\のおぼしめし、しょう/″(✴)\世々わ(🍢)すれが(🍅)たく(🕖)は(🚢)存(🔟)じます(🌌)が、じぶんはどうあってもこの(🔛)しろに(👠)おい(🏷)て(🔇)はら(🎄)を切り(💎)ます(🌗)、た(👞)ゞし妻とむ(🔯)すめども(💵)はおんなのことなり、の(🎥)ぶなが公(🆓)にちすじのつながるものど(💳)もでござれば(🛶)、申しふく(🎗)めてあとより送(💃)り(🐾)とゞけます、せっかくのお(🛳)なさけにあのものたちのいのちをゆ(🏉)るして、(🚵)あ(💂)と/\のせわを見て(😄)やって下さればあり(🏚)がとう存じ(💝)ますと、いんぎんに(👔)おた(🥌)のみな(🔄)さ(🕎)れまし(🛫)て(🎑)、一とまずか(🤓)わちの守どのをおかえ(💗)しになり(🤪)、そ(🎿)れから又おくがた(🎉)へだん/\と御いけんをなさ(💎)れたらしゅう(🤐)ござります。もとより(😑)なが(🐊)まさ公(📿)と(📣)ても(🤯)、あ(🥊)れほど(🛳)おむつまじいおん(🍦)語(🔣)らいでござ(😺)りましたから、死なばもろともと覚(🕍)悟をなされたお(🕥)くが(🙏)たのおんこゝろねを何しに憎く思しめしましょう。おもえ(🦄)ばおふたりが御えんぐ(✈)みをあ(🆙)そばし(💧)てから、ことしで足かけ(🍝)六ねんと(📻)申すみじ(🖨)かいお(⛱)んちぎ(👋)りでござります。そ(🤑)のあいだ(🆒)しゞゅう世の中が(🕔)さわがしく、(🐈)あ(🌋)るときはと(🏉)おく都や江(⛹)南の御陣へお出かけ(🐂)になっ(🛶)た(😤)りし(🌛)ま(🐙)して、いちにちとして(😷)あんら(🚀)く(🆘)におすごしあそばしたことも(🍜)な(♊)いのでござりますから(🛺)、おなじは(🚷)ちすの(🚊)うて(🎼)なの(♈)上でいつまでも(🛢)仲ようくらし(🚲)たい(🔛)とおのぞみにな(🍓)るのも、(🖤)決(👌)して(🚷)ごむりではご(🚍)ざりませぬ。な(🎿)れ(📥)ども(🚌)ながまさ公は勇(🔄)ある(💘)おかたの(👵)つ(💹)ねとしてひとしおお(👩)ん(🥟)憐れみがふこ(😯)うござ(💏)りまして、お(🛢)としのわかい(😍)お(🔍)くがたをむ(✒)ざ/(🌧)\ころしてしまうこ(🐓)とがあ(🛷)まりおいたわしく、なんと(🏒)かしていのち(🥡)を(⏸)たすけてあ(🧡)げたいとおぼしめされ、こ(🌁)と(🐋)にはお子た(🌜)ちのゆくすえなども御(🕗)あんじあそば(🀄)したので(👤)ござり(😢)ましょう。まあいろ/\にしなをかえて道理をおときになったも(🕝)のとみ(📬)えまして、よう/(🆙)\おくがたも御と(🛍)くしんあそ(📳)ばし、ひめぎみばか(🏝)り(🤧)をおつれになっ(🚆)ておさと(👚)へお(🧡)帰(🌸)りあそばすこ(👵)とにきま(🏆)ったので(💷)ござり(🎧)ます(📧)。おとこのお子た(💟)ちはま(😱)だい(🎋)とけのうござりました(💡)けれども(😵)、(😪)敵の手におち(🍳)ては(🥔)あやういと(🤕)申(♏)さ(🎱)れ(💤)て、総(🏸)り(🕥)ょうのまんぷく丸どのはえち(⛽)ぜんのくに敦賀郡つる(💖)が(🌼)ごおりのし(📡)るべ(❓)をたよりに、(🈴)二十八日の夜よるおそく(♉)、きむら喜内之介(🍦)と(🈺)申(🆙)す小姓をつけてそ(🦁)っと(🥊)おしろからお出しになり、すえの若(🔉)ぎ(🔑)みは(✌)、当国の福(😉)田寺へあずけ(🤢)られることになりまして、(〽)これも(🎪)その(🍔)夜よのうちに、小川(🧒)伝四郎中島左近と申すさ(⬆)むらい(💲)二人に乳母が(🚦)つきそ(🚰)うて(😊)、ふくでん寺(♒)のちかくの湖(😣)水の(🍧)きしに(🔦)船をよせられ、しばらく(🥅)蘆の(🌞)しげみの(🎗)あいだにひそんでお(👊)ら(🌸)れた(🏝)と申すこ(🌨)とで(👒)ござりま(✴)す(👋)。
A「(👩)今度持って(🏕)来る」
A さて(🏛)、きょうは、何をお話いたしましょうかな。何も別(🐣)にお話する程の(🌡)珍らしい事も(➿)ございませぬが、(こんなに気(🙋)取らない(🤤)と、(🍻)いい(🗻)先生なんだが)本当に(🍃)、いつも(🎟)いつも似(🤬)たような(🚫)話で、皆様(🈲)も((🎥)誰もい(🎍)やし(👈)な(🕷)い)うんざ(🏝)り(👭)した(👥)で(🙂)ございましょうから、(🛺)きょう(🖋)は一つ、山椒魚(✖)という珍動物(🖇)に就いて、浅学の一端を御披(🤥)露ひろ(🏥)うしまし(🚯)ょ(📌)う。先日私は(👢)、素直な書生にさそわれまし(⬆)て((🚴)いやな事を言う)井の頭公園の梅(📝)見(🎛)としゃれた(👑)のであり(🥃)ますが、紅梅、白(🙄)梅、ほつほつと咲きほころび(紅梅は咲いてい(🎄)なかった)つつましく艶えんを競きそい(🚬)、(🏕)まことに物静かな、仙(🗞)境と(🦌)は(🚱)かくの如きかと、あ(🤷)なた(❓)、こなた、夢(⚾)に夢みるような思いにてさま(🔏)よい(😉)歩(🔑)き、ほ(🈷)とんど俗世(🏛)間に在るを忘却いたし(親子(🆘)ど(🤥)んぶり、親子どん(🍊)ぶり)(⭐)ふと眼前にあらわれた(👭)るは、幽(🖐)玄なる太(👅)古の動物、深山の(🕛)(言う(🕔)と(🔇)いう字に糸二つか)巒気らんきたゆとう尊いお(🕺)姿、(〽)ごそ(💭)りご(🐇)そりとうごめ(🐲)いていま(🏽)した。い(🏝)や、驚か(🖥)な(📐)くとも(🚦)よろし(🌩)い(🦒)。これが、その、れいの山椒魚(♒)であったというわけな(🍉)の(🅰)であります。私たちは、(🔷)梅が(🏼)香に酔(🍘)いしれ、ふら(〰)ふ(🦅)ら歩(🖇)いて、知ら(🛐)ず識(🏨)らずのうちに公園の水族館に(🤼)は(🕡)いっていたのであ(😉)ります。山椒(🕧)魚。私は(💍)その(🚾)姿を(🤟)見て(💂)直(🔄)観いたしました(⬆)。これだ(🕰)! これ(🚊)こ(🤐)そ私の長年さがし求(😨)めてい(🤥)たとこ(🙀)ろ(🏇)の恋人だ。古代そのま(🌞)ま(🙄)の(📫)に(✏)おい(🏺)。純粋の、やまと。(ちょ(🌗)っと(🤽)、こじつけ)これは(😵)、全く日本のも(📒)のだ。私は(🎠)、おもむろ(🧗)に、か(🖥)の同行の書生(📈)に向(🛄)い、こ(🌭)の(🤠)山椒魚(✨)の有難さを(🤩)説いて聞(🙆)かせようと思ったと(🤢)た(🦅)んに、か(🏎)の書生は突如狂人の如く(🍅)笑い出しましたので、私は実に不愉快にな(🦍)り、説明を中止して匆々そう(🅿)そう(🐹)に帰宅いたした(👡)ので(🌊)ございます(🚋)。きょう(🏵)は皆様に(🙎)、まずこの山椒魚の学理上の説明(😝)を少しお聞(🐤)かせ致しま(🕋)し(👕)ょう。日本の大きい山椒(🧙)魚は、こ(♌)れは世界(🐦)中でた(👬)いへ(😹)ん名高いものだそう(⏫)でございまして(📠)、私が最近、石川千(🎳)代(🤽)松博(🍺)士の著書などで研究いたしまし(⚽)たと(🏃)ころに依(⬇)よれ(✍)ば、いま(⛽)から二百年ば(👛)かり前(😂)に独逸ドイツの(🧗)南の方(🔐)で、(🖥)これまで見た事も(🌋)無い奇妙な形の化石(🕗)が出(😜)まして、或るそ(💝)そっ(🛷)かしい学者が、これこ(🥜)そは人(🛢)間の骨だ、人間は昔、こんな醜い(💙)姿をして這は(🏯)って歩いて(🍠)いたのだ、恥(⬅)を(🌀)知れ、な(🛬)ど(🚏)と(📊)言って学(🧢)界(🌴)の紳士たちをおど(⛱)かした(🕞)ので、(🥝)その石は大(🔑)変有名に(💛)なりま(🥚)して、貴婦人はこ(🛋)れを憎み、醜男は喝采かっさいし、宗教家は狼狽(💶)ろ(🍧)うばいし(📭)、牛太郎は肯(🤴)定し(🍙)、捨てて置かれぬ(🚩)一大社会問(🎍)題にさえ(📃)なりかけて来ましたので、当時(✳)の学界(🚽)の権威(⏫)たちが打ち(🏘)寄り研究(🐉)の結(🛅)果、安(🐼)心(🚎)せよ、これは人間(👘)の骨では(🖍)ない、しかしなんだかわからない(🌟)、亜米利加アメリカ(🧗)の谷川(🚱)に棲す(🏓)むサンショウウオという小(🕜)動物に形がよく似ているが、けれど(📊)も、亜米利加にいるそ(🗞)のサ(🌻)ン(😶)ショウウオは(🛸)、こ(🎣)んなに大きく(🚢)はない(⛵)、両者の間(🎺)には、その大きさに於いて馬と(😓)兎くら(🌌)いの相違が(🛺)ある(🥈)。結(🐽)局、なんだかわ(🎯)からないが、まあ、大(😟)サン(🕶)ショ(🦖)ウウオとでもいうも(➕)ので(🖥)あ(🌲)ろう、(🚳)と(🐁)気のきいたごま(🗯)かしかたをして、いまはこの大(📠)サンシ(⛸)ョウウオなるも(🚦)のは死滅して世界中のどこ(📢)にもいない、(🖤)居ら(👦)ん! と大声で(🚏)言って衆口を閉じさせ、ひ(🈸)と(🤱)まず落ちつく事にいたし(🎚)ましたが、さて(🌺)その後、シーボルトと(👟)いう人が日本にまいりま(🔨)して、或(😔)る偶然の機会に(🚤)れいの一件がのそりのそり歩いているの(🧚)を見つけて(⚫)腰(🐿)を抜(💨)か(🖲)した(📔)。何千年も前に、既に地球上(✂)から影(🔫)を(💹)消(🉑)したものと(🐚)ばかり思われてい(👇)た古代の怪物が、(🔽)生き(🐸)て(🛥)のそのそ歩いてい(🤥)る、(⛄)あ(🐵)あ、ニ(🚴)ッ(🔀)ポンに(🚙)大(✋)サ(💺)ンショウウオ生(🎗)存(💘)す、と世界中の学界(🚏)に(🌓)打(🍶)電い(🍪)たしました(🎄)。世(🎌)界中の学者(🦖)もこ(👁)れには、(🤕)めん(🤰)くらった。うそだろう、シーボ(🐎)ルト(🛷)という奴(🤯)は(🚸)、もとから、ほら吹きであった(🏂)、などと分別臭い(🌾)顔をして打ち消(🥑)す学者も(🥀)ご(🎃)ざいましたが、ど(🛎)うも、その(🙊)ニ(👔)ッポンの大サンショウウオの骨(🦒)格が、欧羅巴ヨーロッ(🕌)パで発見せられ(👎)た化石と(🛺)そっくり(⏺)だという事(👸)が(⏲)明白に(📨)なってまいりましたので、知らぬ振りをしている(🅰)わけにもゆか(📰)ず、ここに日本の山椒魚(♓)が世界中(🥨)の学者の(⚡)重要な(🏬)研究(✴)課目と相なりまして、いやしくも古(🏉)代の動(🐃)物(⏱)に(🧝)関(🍭)心(💣)を持つほどの者は、ぜひとも一度ニッポ(🏍)ンの大サンショ(🌍)ウウオに(🕜)お(👑)目(🔂)にかからなければ話にならぬとま(🅾)で言われるようになっ(💵)て、(❕)なん(⛴)とも実に痛快無(🕉)比、(💤)御(🤒)同慶(❌)のいたりに堪えま(🌸)せ(🍉)ん。思っ(😟)ても(🍫)見よ(🚛)(また気取(💈)りはじめた)太古の動物が太古そのままの姿で、い(🦆)ま(🐙)もなお悠(🏀)然とこの日本の谷川に(🚸)棲(📶)息せいそく(👅)し繁殖し、また静(🔽)か(🎨)にものを思(🔫)いつ(💘)つあ(⛩)る様は、これ(🐜)ぞまさ(⚡)しく神(⏬)ながら、万古(🐮)不易(📹)の豊葦原とよ(🐎)あし(📣)はら(📁)瑞穂(🤲)国みずほのくに、かの高志こ(😗)しの八岐やまた(🥊)の遠呂智おろち、または稲羽いな(🎓)ばの兎(🏴)の皮を剥は(👑)ぎし和(🎮)邇わにな(🔎)るもの、すべてこ(😍)の山椒魚(🎱)では(🎢)なかったかと(脱(🍐)線、(🎪)脱線)(🍒)私(🗾)は思惟しいつかまつるのでありますが(🤞)、(📏)反対の意(📚)見をお持ちの学(🚛)者もあるかも知れませ(😆)ん(🧚)。別段、こだわ(📌)るわけではありませんが、作州の津山から九(🚤)里ばかり山(🚗)奥へ(🐴)はいったところに向湯原村という(🌾)ところがありまして、そこ(💮)にハンザキ(👪)大(🚞)明(📌)神という神様(🚽)を祀(⭕)まつって(🍖)いる社やし(📃)ろがあるそうです。ハ(🏉)ンザキというのは(🏁)山(👠)椒(🙏)魚の方言のよ(🏦)うなも(🕙)のでありまして、半(🍹)分に引き裂かれてもなお(🏿)生(㊗)きてい(🏬)るほど生活(🐷)力が強(🍓)いという意味があるの(😖)で(🔣)はなかろう(🧔)かと思い(🍮)ま(😙)すが、(🍍)その(🌬)ハンザキ(🏳)大(🐍)明神としてまつ(🍗)られ(🌆)てある山椒(👄)魚も、お(🖕)そろし(🕢)く強く荒々(🔎)しいものであっ(🚿)たそうで(➗)、さか(📣)んに人間をとっ(🧛)て食べたとい(⏳)う口碑こうひが(👏)ありま(📛)して、(🤰)それは(😺)作陽誌とい(🚒)う書物に(📸)も出(🆒)て(㊗)い(🚶)る(🎆)ようでございます。あんまり人間をとって食べ(🚭)るので、或ある勇士がついに之これ(➖)を(🛩)退治して、(⏸)あと(🍨)の(😞)祟た(🛅)たりの無い(🧦)ように早速、(🌼)大明神として祀り込めてうまい具合におさめた(👥)と(🚙)い(👰)う事が、その(🐞)作陽誌と(🏁)い(🐜)う書物(🌳)に詳し(🕗)く書かれているのでござ(🏥)います。いま(📊)は、(🎧)さ(🈯)さや(🥐)かなお(🐴)宮で(🏡)すが、その昔は非常に(👆)大きい神社だっ(🎧)たそうで、(🏒)なんだか、八(🤓)岐やまた(🌹)の大蛇(🥩)おろち(😞)の(🚜)話に(🛋)似(🎷)ているような(🛥)と(🥇)ころもあるではございませ(🥁)んか。決(🈯)し(🐢)て、こだわるわ(😸)けではありませぬが、作陽誌(📷)によりますると、そ(〽)のハンザキ(🚧)の大きさが三(😩)丈も(🦁)あ(🔆)ったというのですが、(📑)それは学者(🥊)た(📤)ちにとっては(😻)疑わしい事かも知れませんが、どうも(🤾)私(🕧)は(👬)人の話を疑う奴(😿)はまこ(💝)とに(🚻)きらいで、三丈と言ったら三丈(📴)と(🎪)信じた(🌧)らいいではないか。(何も(😊)速(🗄)記者に向っ(🖐)て怒る必要はな(🌔)い)とに(🌎)かく昔(🍬)は、(🐽)ほうぼ(🖱)うに(🔜)山椒(🎞)魚がいて、(🕘)そ(🈴)う(⚪)してな(🛂)か(🐘)なか(🐐)大きいのも(🍋)居ったと(🔓)い(❗)う事を私(🧞)は(⏮)信(📛)じたいのでございま(🌪)す。いった(😦)い(🥦)あ(⛷)の(🏁)動(📱)物は、からだが扁平(💒)へんぺいで、そうし(🦖)て年を経ると共に、頭が異(📚)様(🏞)に大きくなります。そう(🔯)して口(🍦)が大きくなって、いまの若い(🍖)人(🛬)たちなどがグロテス(🖖)ク(🐱)とか何とかい(😴)って敬遠(😌)した(🛍)がる種類の風貌を(🏿)呈(💣)し(🦑)てま(🕊)いります(🚝)の(🏂)で、(🎐)昔の人がこれを(🤭)、(💁)た(✊)だも(🕓)の(➿)で(🧠)ないとして畏怖いふしたろ(☕)う(💑)という事も想像に難くない(🥅)の(💍)であ(💪)り(🥅)ます。実際また、いま日本の(🔐)谷川に(🧘)棲息して(😲)い(🏍)る二尺か二尺(🍮)五寸くらいの山椒魚で(⬜)も、くらいついたり何か(🔨)する(🛰)と酷ひどいそうです。鋭(⛔)い歯はありま(🏧)せん(✴)けれども何せ力が強う(👛)ございま(🗒)すから、人間の指の一本(🐨)や二(🚭)本は、わけなく(🥩)食い(💕)ちぎ(🍯)るそ(💏)う(📯)で、どうも、いやになります。((🏙)失言)そ(🈲)の点に就(🎢)いても私は山(🎍)椒魚に対(💳)して(🛏)常に十分の敬意を怠(🛍)らぬつも(🥩)りで(📕)ご(🎆)ざいま(🛋)す。割(😙)合に(🌠)おとなしい動物であり(🐟)ま(🍠)す(👘)けれ(🍥)ど、(🍗)あれで、(💬)怒(📑)ると(🤼)非常(🐣)に(🏈)こわ(👐)い(❣)もの(❗)だそ(🍲)うで、稲羽いなばの兎も、ある(🏖)いはこい(🍥)つに(💕)やら(🏀)れたのではなかろうかと私はにら(🚎)んでい(🌺)るの(👦)でご(😗)ざいますが、こ(🤾)れに就い(♓)てはなお研究の余地もあるよ(🔺)う(📭)で(🌫)ございます(🔎)。妙なもので、あのように(🎆)鈍重に見(👥)えていても、ものを食う時には実に素早いそう(💲)で(✔)、(💬)静かに(😜)瞑想(⏪)めいそう(🎢)にふけっている時でも自分の(🆓)頭の側に(📹)他の動物(♐)が(😦)来る(🍾)と、(🕑)パッと(🆎)頭を曲げて食い(🧣)つ(🕌)く、(📏)是これ(🌵)がど(🖤)う(🐊)も実に素早いものだそう(🏯)で、(🐙)話に聞いてさえ興醒きょうざ(🖤)め(🍫)が(🚕)する(👜)くら(📅)い(🚮)で(🥘)、突(❌)如(🗄)として(🥧)頭(😵)を曲(🤨)げて、ぱ(🎦)くりと(🌛)やって、また静かに瞑想(🍱)にふける。日(🎯)本(🥦)の山椒魚は、あのヤマメ(✒)という魚(🚣)を(🈁)食っている(🌷)のですが、(💝)どうしてあんな敏(🀄)捷な(📺)魚をとって食えるか、不思議なくらい(🕓)であります(🈚)。それに(🏌)はあ(🐾)の山椒魚の皮膚の色がたいへ(💟)ん役立っている(🐄)ようで(🏡)あります。か(🗒)れが(🗑)谷川(❄)の岩の下に静かに身を沈めていると、泥(🍛)だか何(🔰)だかさっぱ(🏰)りわ(🔼)からぬ。それでか(🔅)れは(🐝)、岩穴の出口(🌟)のとこ(⛸)ろに(🌨)大(🏟)き(🗒)い(⛑)頭を置いて(🤣)おき(🐦)まして(♏)、深くも(⛄)のを思(🏯)うておりまする(📍)と(🛀)、ヤ(🧥)マメがちょ(⬛)いとそ(✊)の(🕖)岩の(🥓)下に寄って来る、と突如ぱくりと大きな口をあけ(⤵)てそれを(🚇)食べ(🆑)る、遠くまで追(❤)いかけて行(🎬)く(👶)という(🧛)事はからだが重(🌝)くてとても出来な(🍚)い、そのかわり自分の頭のすぐそ(🔚)ばに来たなら決して逃が(🏐)さ(🌷)ず(🔍)ぱくりと食べる、それ(📪)は非(🐵)常に素早(⤵)い(😄)もの(🍍)だそうで(🈯)ありま(🥒)す。昼は(💾)た(🖋)い(🗣)てい岩の下などにもぐ(🍤)って(🏧)いるの(🚚)ですが(👄)、(😀)夜は(🤷)のそのそ散(😥)歩に出かける。そう(🥡)し(🦏)て(😸)ずい(🍹)ぶん遠く(🏰)下流にまでやって(⚪)来る様子で、たい(🏠)へん大きな(🆘)河の河口で(🍦)網を打って(🖤)いたら、そ(📴)の網の中にはい(🍤)っていたなどの話もあるようでございます。だいたい日本のどの辺に多くいるのか、それはあ(😟)のシーボ(🏫)ル(📊)ト(🈶)さんの他にも、和蘭オラ(🌋)ンダ人の(🔴)ハン(⛔)デ(⛪)ルホーメン、(📺)独逸(🔍)ド(♟)イツ人のラ(🐤)イン、(🦐)地理(🤰)学者のボン(🔋)なんて(🍖)人も、ちょ(🏓)い(📕)ちょい調べていま(🌑)したそうで、また(🍥)日(🕣)本でも古(🛣)くは佐(🛹)々木忠次郎(🏓)とか(⛳)いう人(🎹)、石(🎷)川博(🚑)士など実地に深(📘)山を(🔦)歩(🕒)きまわって調べて(🥡)みて(🚠)、そ(🍁)の結果、岐阜(🕢)の奥の郡上ぐじ(⛎)ょ(🕷)う(🙉)郡に(🎠)八幡(📣)は(📱)ちまんとい(📍)うと(😩)ころがあ(🌯)りまして、(🌛)その八幡が、まあ、東の境に(🤚)なっ(🎫)ていて、その以(💂)東には山椒魚は見当らぬ、そうして、その八(🤪)幡(🐦)から西、中(🚰)央山脈を伝わって本(🚤)州(🎟)の(🌆)端まで山椒(🔳)魚はいる(😶)、(🐾)と(⭐)いう事に(🉐)ただい(📕)まのと(🔥)ころ(🤦)ではなっている(🚊)ようで(🗼)ございます。周防すおう長(🔏)門な(🏒)がとにもい(🍖)るそ(🈺)うですし、(🥄)石州(🧝)あた(🐎)り(😈)にもいるそ(🐚)うです。そ(🚍)れから、も(⛳)う一つは、琵琶湖の近(🏌)所から伊勢(🚒)、伊(😰)賀(🍅)、大和、あの辺(🖋)に(😡)山脈がありますが(📁)、(😜)あ(🥥)の(🍄)山脈にもちょいち(🎗)ょい居る(🀄)そうでございま(🚢)す。その他は、四国にも九州に(🉑)もいまのとこ(🏑)ろ見(🚴)当ら(🌶)ぬ(🤣)そうで、(😺)箱根サ(🌀)ンショウウオという(🕓)のが関東地方に棲息(🐗)して居りますけれども、あれはまた全く違った構造を持っ(📨)ているもの(🔵)で(🈯)、せい(🤡)ぜ(🐱)い蠑※(「虫(🖇)+原」、(🔁)第3水(📠)準1-91-60)いもり(😶)くら(😳)いの(🌚)大きさ(😗)でありまして、それ以上(🚵)は大きくなりませぬ。日(🧚)本の(🎪)山椒魚が、とに(😩)かく古(🍿)代の化(🅰)石と同じくらい(🧐)に大きいというところ(🐹)に有難さがあ(⏬)る訳で(💝)ありまして(🔼)、文句無しに世界一(🐏)ば(👏)ん(✍)、ここに私の情熱もおのずか(📼)ら(🏐)湧いて来て、力こ(😸)ぶ(👄)もはいってまいり(🐟)ます次(👱)第(🍨)でございます。最近、日本(🆙)で(🦕)発見(🖇)せ(🙊)られた(👗)山椒魚の中で一ばん大きいの(📻)は、四尺五寸(🤔)、まず一メートル(📃)半というところ(💇)で、それ以上のものは、ち(🍚)ょっ(🚾)と見当らぬそうでご(➰)ざいます。け(🦍)れども、伯耆国(🌭)ほうきのくにの淀(🛣)江よどえ村(🚆)というところ(📎)に住んでいる一老翁が、(🛤)自分の(💜)庭の池に子供の時分から一(🤘)匹の(🧥)山椒魚を飼っ(🍏)て置い(🏎)た、それが六十(🏟)年余も経っ(😼)て、いま(🥊)では立派に一丈以(😶)上の大(👐)山椒魚になって、時々水面に頭(😥)を出(🍥)すが、その頭の幅だけ(😂)でも(🐌)大変なも(😳)ので、幅三尺(📷)、荘厳で(🗒)すなあ、身のたけ(🥏)一(🔻)丈(🧢)、もっとも、(🔏)この老翁は、(🕘)実に(⚾)ずるいじ(👰)いさんで、(🔄)池の水を必要以上に濁らせて、水面には睡(🎷)蓮(💦)すい(🆒)れんをいっぱい(🚿)はびこらせ(🎡)て(🚰)、その山椒魚の(⏩)姿を誰(📤)にも(🛤)見せ(🕥)ない(㊙)よ(🤑)うにたくらんで、そ(🏄)うして自(👘)分ひとり(🚘)で頭の幅三尺、身(🏛)のた(😾)け一丈、と力(🍷)んで(🌓)いるのだそうで(🚚)、それは或る学者(🎥)の(🤶)報告書(🙏)にも(👉)見えていた事(🔓)でご(👍)ざいます(🔦)が、(👱)そ(🍸)の学者は、わざわ(🐨)ざ(🐱)伯耆国淀江村まで(😰)出かけて行ってその老翁に逢い(🌳)、もし本当に一丈あるんだったら、よほど高い金を出して買ってもよろしい、ひとめ見せてく(🥞)れ、と(☕)懇願した(🎴)が、老(🕞)翁は(👹)にやりと笑って、いれものを持って来たか、と言ったそうで、実に不愉快、その学者も「(📢)面(👛)妖めん(😫)よ(🥋)うの(📳)老(📤)頭にして、いかぬ老頭(😟)なり(🌹)」(😆)とそ(🙃)の報告(⏺)書に(📤)し(🥁)るしてあり(🧀)ますく(😏)らいで、地団駄じだんだ踏ん(🤺)で(💗)くやしが(🕓)った様が、(🐋)その一句に(🧀)依(🛬)よ(🕟)っても十分に察知(⚫)で(📮)き(✝)るのであり(🈁)ます。その山椒魚(🚢)は、その(⏭)後どうなったか、私も実は、それほどの大き(🍂)い山(🙁)椒魚を一匹(🥣)欲し(🥋)いものだと思って(📧)いるので(😙)あり(🛫)ますが、どうも、いれもの(🐫)を持(🙏)っ(❕)て(📵)来たか、と言われると窮します。バケツ(⛹)ぐらい(🍌)では間に合いません。けれども(✨)、私は、い(🦎)つの日(🕎)か、一(🖖)丈ほ(🐷)ど(🤚)の(🎗)山椒魚を、わ(🏨)がも(🗻)のにしたい、そうして(📎)日(🏰)夕相親しみ、古代の雰囲気(👣)にじか(👰)に触れ(🌇)てみたい、(🆓)深山幽谷(🐎)のいぶきにしびれるくらい接(👅)してみたい、頃日けい(📶)じ(😟)つ、水族館にて二尺(🦀)くらいの(🏫)山椒魚を(🗺)見(⬜)て、それから思うところあ(🗡)ってあれ(😝)これと山椒(🏂)魚に就ついて諸文献を調(🤲)べてみましたが、調べて行くうちに(👚)、(⏯)どうにかして、日本一ばん(🥧)、いや日本一ばんは即ち世界一ばんとい(🏜)う事(💩)になります(🍆)が、一ばん大きな山椒(🚐)魚を私の生きて在るうち(🚫)に、ひとめ見たい(🏉)ものだという希望に胸を焼かれて(🏇)、(🌪)これまた老いの物(🐸)好きと(⛰)、かの貧書生(ひどい(🏙))(❌)などに笑われ(💛)るのは(💓)必定と存じますが、神よ、私はた(🏽)だ、大きい山椒魚を見(🌶)たい(☔)ので(🛅)す、人間、大きいものを見たい(🦑)というのはこれ(🚍)天性にして、理(🏞)窟も何もありやせん! (🥜)((🤠)本音に近し(🌐))(🔻)それは(🐢)、どのように(🛷)見事(➿)なも(☔)の(🛰)だろう、一丈(🔵)でなくとも六尺でもい(✅)い、想(🗽)像するだ(🕣)に胸(💠)がつぶれる(🕎)。まず今日は、(💒)これくら(🌖)いにして置きましょう。(ばかばか(♋)しい)
A私はナオミのあ(➕)とに(🎾)附いて広場の群衆(💖)を横切(🌭)って(🐨)行き(⭐)ましたが、足(📬)が顫ふる(🔰)え(🕉)ている(🖇)上に床がつるつる滑り(👞)そ(🍣)うなので(🏉)、(📢)無(🗿)事に(💭)向うへ渡り着くま(♐)でが一と(🔜)苦労でした。そして一遍ガタンと転びそうになり、

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