「孔(🔆)先生は(🤬)すば(📌)らしい先生だ。博学で何(hé )ごとにも通じてお出でなので(🏩)、(🐭)これという特(🥫)長(🥒)が(🚺)目(🌆)立たず、そのた(🔎)めに、(🤡)却(què )っ(🥧)て有(yǒu )名(míng )にお(🌂)な(🦃)りに(🎯)なること(🔒)がない(📱)。」
先(💏)師はこれを聞(🙀)かれ、(👮)門(♐)人たちにたわむれて(💲)いわれた。――
○ 乱臣(原文(📆))=(🏝)=この(📦)語は(😸)現(🦃)在普(pǔ(🚅) )通(tōng )に用いられ(🤡)てい(🎷)る意味と全く反対(🏡)に、(🌭)乱(🕹)を防止(zhǐ )し(😈)、乱を治める(⛲)臣という意味(🛩)(wè(🐏)i )に用いられている(⏰)。
○(🙎) 唐・虞(🍫)==堯(🌸)は陶(tá(🌈)o )唐氏、(📽)舜は有虞氏なる故(gù )、堯・舜の時(shí )代(🥞)を唐(💳)・虞の時代(dài )という。
○ 本章(zhāng )は一六九章の桓(huán )※(「魅(mèi )」の「未」に代えて「隹(🔎)」、(📍)第4水(🤜)準2-93-32)の難にあ(🐇)つた場(🏄)合(hé )の言葉と同(tóng )様、孔子(zǐ )の(😯)強(🐦)(qiáng )い信念(niàn )と気魄とをあら(😲)わし(🔭)た言葉で、(📤)論語の中(😷)で極めて目立つた一章である。
○ 孔子(🐊)の言葉は、(💉)平凡(fá(🎉)n )らしく見える(😔)時(✊)ほど深いと(🕘)いう(🛎)こと(❄)を、(⏭)私はこの言葉(yè )に(⚓)よ(🖕)つ(📻)て特に(⛴)痛感(gǎn )する。
「(🤓)私は(🚕)、(🏡)君子と(🎵)い(🧢)うものは(🐔)仲間ぼ(🚛)めはしないものだと(🚬)聞いていま(⏯)す(⬇)が、(🙋)やはり君(jun1 )子(zǐ )にもそれがあり(🥜)ま(😉)しょうか。と(⚓)申し(🚱)ます(🦆)のは、昭公は呉ごから妃きさきを(🔁)迎え(👸)られ、その方がご(🎥)自分と同性なために、ごまか(🐽)し(🐮)て呉(wú(🐂) )孟子ごもうしと(❎)呼(hū )んでお(🐞)られる(🏾)のです(📍)。もしそ(🐙)れでも昭公(gō(🎍)ng )が礼を知(☔)(zhī(🗨) )った方だといえますなら、世の中に誰(shuí(💞) )か礼(🈹)を知らないものがあ(🔅)り(🧜)ましょう。」
先(xiān )師は釣(🔅)りは(🦕)されたが、綱はえなわはつかわ(🆎)れな(🎉)かった。ま(🥟)た矢ぐるみ(🔜)で鳥をとられることはあったが、(📸)ねぐ(🔛)らの鳥を射(💗)たれることはなかった(🖲)。
四((👹)二〇九(🤲))
ビデオ このサイトは2025-02-25 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025