そう彼は(🈂)自(zì )信している。それにも(📴)拘らず、こう頻々と失(🐳)敗するのは(⏲)、どういうわけ(🈁)だろう。腹(🚻)(fù )も(🤥)立つ。恥かしくもあ(📟)る。しかし、(🎅)事実は如(🎣)何(hé )ともしがた(💭)い。
「やはり(😫)仲(⏫)弓(👇)(gōng )には人(rén )君の風がある。」(🐧)
1 子曰(🧢)く(♿)、詩(🏙)三百(🗃)、一言以て之(zhī )を蔽(bì )う。曰(🛩)く(🤱)、思(sī )い邪(🌍)(よこしま)な(🚠)しと。(爲政篇)(🌡)
4 子罕(hǎn )(まれ)に(🌉)利(lì )を言(👮)えば、命(💮)と与に(⛏)し、仁と与にす。(子罕(hǎn )篇)
「先生(🐞)、なるほど(🦀)私は(🛑)今日(🖍)の失(shī )敗に(🤶)ついて、どうし(🌆)た(🐐)機はずみか、(✖)一(😆)寸先(xiān )生を(🌼)怨みたい(⭐)よ(💝)うな気にもな(♉)りました。まこ(🔆)とに恥かしい事(shì )だと思っ(🛎)ています。しかし、奏楽の(🎿)時に、(🍫)私に邪心があったと(🎄)は、ど(🌍)うし(🏧)ても思(📨)えません。私は(🕞)、今(😍)度こ(🔝)そ失敗(bài )がない(🗂)よ(💹)うにと、それこ(😾)そ(👕)一(yī )生(shē(😷)ng )懸(xuán )命でござい(🧜)ました。」
(📍)楽長は邪心と云わ(😖)れたので(🎦)、駭おどろいた。さ(💥)っき孔子を怨む心が(⛄)きざしたのを、もう見(jiàn )ぬかれたのか(👫)知(zhī )ら、と疑っ(🤧)た(🐔)。
孔子の口ぶりには、子(zǐ(🦖) )桑伯(bó(🔰) )子と仲弓(gō(🥏)ng )と(🤥)を結びつけて考えて(🖖)見(jiàn )ようとす(😍)る気ぶりさえ(🔰)なか(🔣)った。仲(🌌)(zhòng )弓は一寸(🕉)あてがは(🍲)ずれた。そこで、(🧖)彼(bǐ(🏕) )はふ(🍍)みこんで訊(🐞)ねた。
次は(🧖)子(zǐ(📑) )游に(😆)対(duì )する答え(🔤)である。
「4父母の存命中は親(qī(🚂)n )の(🗣)もとを離(🛀)れて遠(🔇)方に行かないがいい。もしやむを得ずして行(háng )く場(chǎng )合は、行先を(🎞)定めて(⏩)おくべきだ。」(🤦)
2 仲(🦇)(zhò(💙)ng )弓(🐣)仁(🗨)(rén )を(✒)問う。子曰く、門を出で(🉐)ては大賓に見ゆるが如(🍩)く(🔼)し(📂)、民を使(🏺)(shǐ )う(📀)には大祭(💂)に承(chéng )くるが如くせ(🏐)よ。己(jǐ )の欲せざる(💋)所は人に施す(🚞)こと(🦑)勿(wù )れ。邦に在りても(📔)怨(yuàn )なく、家(🧐)に(🙄)在りても怨な(😱)からんと(📹)。仲(zhòng )弓曰(🍖)く(🦐)、(🐎)雍不敏(mǐn )な(❗)りと雖も、請(🗳)う斯の(🌡)語(yǔ )を(🥨)事(🍊)とせんと(顔淵篇(⛏)(piān ))
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