バラエティ番組《フェラ 連》2行目ライン
フェラ 連あらすじ
しかし、こ(🖤)れは亡なき水(🍊)戸(hù(🏭) )の御隠(yǐn )居(jū )を(💹)師父と仰ぐ人たち(🕰)が、従二(🥩)位(🎊)大(➕)納(nà(🚏) )言じ(✈)ゅにいだい(🥘)なごんの旗を押(🏆)し立て、(😕)その遺(yí )志(zhì )を奉(🙃)じ(🙂)て(💖)動く(🎃)意(🚒)味の(🐎)ものであっ(✳)たことを忘れてはならない。九百余(🚽)人(🏻)から成る(✔)一団のう(♒)ち、(💭)水(shuǐ(👈) )戸の精(🏝)鋭(duì )をあつめたと言わるる筑波組は三百余名(🍧)で(🏅)、(📇)他の六(😜)百(🙈)余(yú(🤮) )名(mí(🍌)ng )は常(🕤)陸ひたち(🔐)下野しもつ(☝)け地(dì )方(👠)の百姓(🛺)であった。中にはま(🎲)た(💧)、京都(🌒)方面から応(🐱)(yīng )援(yuá(🍳)n )に来た志士もまじり、数名の婦人も加(❤)わ(🎆)っていた。二(📇)(èr )名(📁)の(🎞)医(yī(⏰) )者(zhě )ま(🔂)で(🎧)いた。その堅い(😵)結(jié )び付きは、実(👟)際(jì(🥠) )の戦闘力(♿)を有するものから、(🗑)兵糧方ひょ(🍃)う(🔋)ろうか(👭)た、(🌉)賄(huì )方(fāng )まかないか(🥚)た(🤸)、雑兵(🚿)ぞうひょう、(🍟)歩人ぶにん等(🆒)を(🔍)入れると、千人以(🚿)上(😎)の人を(📼)動かした。軍馬百五十頭、それにたくさ(🕔)んな小荷駄こ(👔)にだを従えた。陣太鼓(🐼)と旗(qí )十三、(👈)四本(běn )を用(🔽)意(yì )した。これはた(🖍)だの(🥌)落(🎀)ち武者の(♍)群れで(🚀)はない。そ(🌊)の行動(♑)は尊攘(🥉)(rǎng )の意(yì )志の表示(🎻)である(🚫)。さ(😶)て(🤓)こそ(😃)幕(mù(🤵) )府(🈸)方を狼狽ろうばい(🐣)せしめた(✴)の(🛠)である。
三人の庄屋が今度(🚱)の江(jiāng )戸出府を機(🔬)会に嘆(🌀)(tàn )願を(🎭)持(👣)ち出(chū )し(🛩)たのは、(❄)理(📋)由のな(🌏)いこ(💲)とでもな(🍷)い。早い話が参(🐎)(cān )覲交代制(zhì )度の(🦑)廃止は上から余(yú )儀(🎾)なくされたば(🍜)かりで(🕊)なく(🏵)、(✂)下(xià )か(🧢)らも(👚)余儀(yí )なく(🏧)されたもので(👏)あ(🕞)る。たと(📨)いその制度(🧘)の復活が幕(🛠)府の頽勢(shì )たい(🎓)せいを(🤔)挽回ばんかい(🤶)する上からも、またこの深刻な不景気(qì )から(🤶)江戸を救う上からも幕(mù )府の急務(👡)と考えられ(🎚)て来た(❔)にもせよ、繁(fá(🛄)n )文縟礼は(🎞)ん(🈯)ぶんじ(📹)ょく(🔏)れいが旧のままで(⚫)あったら、(👭)そのために苦し(⏰)むものは地(dì )方(👟)の人(🚁)民(mín )であったからで。
「おそ(🚃)ろしく早(🔓)熟(🏚)なかただ(💑)と見(📰)えるな。」
出発の日(rì )に(🤬)は(⏸)、半蔵(zāng )はすで(🈚)に十(🕳)一(👴)屋の方に移って、同行の庄屋たちと(🌄)も一緒になっ(🧙)ていたが(🐔)、(👁)その(Ⓜ)まま(😦)江戸をたって行(háng )く(🖥)に忍(☝)(rě(👂)n )びな(☝)かった。多吉(👟)夫婦に別れを告げるつもりで、(🍝)ひとりで朝(cháo )早(zǎo )く(😻)両国の旅籠屋はた(👾)ごやを(⏱)出た。霜(🛵)だ。まだ人通(🔼)りも少ない両国橋(qiáo )の上(shàng )に草(🚝)鞋(⛔)わら(🛒)じの跡(jì )をつけて、彼(🏤)(bǐ )は(🎼)急いで相生町の家まで行(😥)って見た。青(🅰)い河(hé(🆑) )内木綿かわち(🌭)もめんの合(🚡)羽(👗)かっ(🥗)ぱに脚絆(🍱)きゃはんを(🏂)つ(🐙)けたまま(🐱)で門口から(🍬)訪れる半蔵の(✊)道中姿を見(jiàn )つける(👐)と、小娘のお三(sān )輪(🚻)(lú(🛬)n )は多(duō )吉(😤)(jí(♍) )やお隅すみ(🌯)を呼んだ。
(🌋)御使番おつかいばんは早(zǎo )馬で城(😇)へ注進に行く(🦉)と言って、馬上からその言(👛)葉(🔶)を残し(🚃)た。あとの人数にも早速さ(🐑)っそく出張するようにその言伝こ(📔)と(❗)づてを(🤜)御使番(fān )に頼(🎡)んで置(zhì )い(👷)て、物頭(tóu )もまた乗馬で種々さまざまな(⏪)打ち合わせに(🍇)急(🍔)(jí )いだ。遠い山々は隠れて(🏾)見えないほどの大降(🏃)りで、人も馬もぬ(😥)れながら峠の上を往いっ(📶)たり来(🙋)たりした(🏙)。
一、万石(😨)(shí )まんご(🏵)く以上の面々ならびに(🌋)交代(dài )寄合(hé )こうたいよりあい、参(cān )覲の年(🎸)割(gē )ねん(📈)わり御猶(📔)予成し下さ(🏟)れ候そうろう旨むね、(🤰)去々戌年(🔨)いぬ(🛣)ど(🏀)し(🎓)仰せ出(🥓)いだされ候(🌪)(hò(🎼)u )とこ(😹)ろ(😻)、深き思おぼし召(zhà(🐩)o )し(🔈)もあらせられ候(hòu )に(🌳)つき、(😊)向(xiàng )後(hòu )こうごは前(🍊)(qián )々まえま(🖐)えお定めの割(🚏)(gē )合(hé )に相心得(🏜)あいここ(🍋)ろえ(🏸)、参覲交代(dài )これあ(🤣)るべき旨、仰(🚏)せ出(🎢)(chū )さる(🏭)。
京都(dōu )と聞いて(🛣)、諏訪の百(⤵)姓は言った。
「(🍻)青山さん、あなたの前(qián )ですが、青(🍄)表(biǎo )紙あおびょ(🌤)うしの(😚)二(🚯)(èr )枚(✳)や三枚読(dú(🕷) )んで見たところで、(❌)何(😰)(hé )の役(🚂)(yì(💜) )にも立ち(🕣)ますまいねえ。」
この真(💠)木和(〰)泉の(🏤)死につ(🕐)いて、景(👜)蔵の(📰)所感もその手紙(zhǐ )の(🥉)中に書き添(tiān )えて(🍃)ある。尊王(wáng )と(🌄)攘夷(🤫)との(🦆)一(📱)(yī )致(⚾)結合を(👂)ねらい(💯)、(🐃)それ(🚹)によ(🙄)って世態(🏪)の変革を促そうと(🕊)した(🌥)安政以(yǐ )来の志士の運(yùn )動は(🍿)、事実においてそ(🛒)の中心(xīn )の人(♋)物(wù )を失(🥁)ったとも言(yán )ってある。平田門(🧟)人と(🃏)して(🤨)の自(zì )分(🥨)らは(💵)――ことに後進な自分(🏾)らは、彼真木和泉が生涯し(🚑)ょうがいを振り返(🤥)って見(🏪)(jiàn )て、(🧥)もっ(⬇)と自分ら(🐌)の進(jìn )路(🎳)(lù(📡) )を見さ(📲)だむべき時に到(dào )達したと言ってある。
中津(🐌)川(😈)にて
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