と(🍾)婆(pó )や(🎭)にまで言われて、繁(🆓)は倒れた(😖)木の(🔊)幹でも起すように父の体躯から(😑)だを(🏵)背(bèi )後(hòu )うしろ(🆖)の方から支ささえた。
「岸本先(🍕)生は(🐈)真(🔯)(zhēn )実(shí(💇) )ほんとに御酔(📸)いなすったということが御有(🐤)んな(🐍)さらな(🦂)いでしょ(📅)う」と(🤔)髪の薄い女中は二人の客(🔚)の顔(yá )を見比(🐐)(bǐ )べ(🎁)て、「先生のは(💨)御酒(⌛)もそう召上(🕴)(shàng )らず(💥)、御遊びもなさらず、まさか先(🎛)生(🌁)だって女(🏒)嫌おんなぎら(🔦)いだという訳でもござい(🏄)ますま(🎮)いが――」
元園町(😂)の友(yǒu )人(👦)(rén )は古い江戸風(⬆)の残(🎊)(cá(💪)n )った気(🏛)持よく清潔な(🧠)二(èr )階座(🚀)敷で岸本(🏜)を待(🙎)受けていた。この友人が多(😊)忙(máng )いそが(💬)しい身(🥒)(shēn )からだに僅わず(🦓)かの閑ひまを(🏔)見(🥩)つけ(💬)て隅田(💂)川の近くへ(⏫)休みに来(lái )る(🌸)時に(😻)は、よく岸(àn )本のところへ(📭)使を寄(❇)よこし(🌈)た(🐚)。
「節ちゃんも相(🐋)変(📣)(biàn )ら(🍊)ず働いてるね」
二十七(👴)
こ(👊)れ(🚚)は元園町の(👻)友人の意見と(🦋)して、過(🆗)ぐる晩一(🚽)緒に酒(🦇)を(🥦)酌くみかわした客から岸本の又聞きに(🤕)した(⌛)言葉(🔃)であった。岸(à(💄)n )本(☕)はこの(💜)友人に(😊)対(🍗)してす(🧀)ら(🌍)、(🤩)何故(🗃)そう「真(🎙)面目」に取らずに(✨)はい(👽)られなか(🤧)ったというその自(🌮)分の位置(📔)をどうし(📫)ても打明けることが出(😿)来なかった(😚)。
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