○ こういう言葉の深刻さがわから(🏨)ないと(👸)、論語(yǔ )の妙(🚌)味はわからない(😋)。
本篇には古聖(shèng )賢の政治(zhì )道(🐈)を説(🌨)いたものが多(🖕)い。なお、孔(kǒng )子(🦃)の(🏟)言(yán )葉のほ(😲)かに、曾子の言(yán )葉が(🎠)多数(🐕)(shù )集録(💍)されており、しかも目立つ(🔧)ている。
○(👅) 本章は一六九章の桓※(「魅」(😂)の(👠)「未(🧢)」に代え(🤘)て「(👿)隹」、第(⚡)4水準2-93-32)の難にあつた(💈)場合の言(🌂)葉(👝)と同様、孔子(zǐ )の強い(♒)信(xìn )念と気(🎮)魄と(🚩)を(📞)あらわした言葉で、(🖥)論語の(🌦)中で極めて(🦂)目(mù )立(🥠)(lì(🍤) )つた(🐋)一(✋)(yī(👭) )章である。
○ 前(qián )段と(💸)後(hò(⏸)u )段(👚)とは、原文(wén )では一連の(🍶)孔子(zǐ )の言(yán )葉になつているが(❣)、内(✌)容(róng )に連絡がないの(🍀)で、定説(shuì )に従つて(🔯)二(è(🔶)r )段(🏐)に区(🐏)分し(🚃)た(👖)。
「(🍫)それだけと仰しゃ(🥧)い(🤑)ますが、そのそれだけが私(🈸)たち門人には(🥁)出来(🏐)ないことでご(🕥)ざいます。」
九(📱)((🧑)一九三(sān ))
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