「(🆙)何? 見(🍬)ていた!」
「いい(🙌)です、う(🎫)るさ(🦆)く(🕦)たって(💽)、卑怯者に(🏜)なるより、よっ(🙄)ぽど(🈲)ましです(🦖)。」
次郎は(🤧)、もう、食って(🃏)かかるような勢(shì )いだった。
(😄)彼は(👮)何だかそ(➿)んな(😮)気がし(🎏)て(🏾)、不(🎸)安(ān )だった。しかし、一方では(👜)、(📭)大沢に(🎲)励まし(🕠)て(🕢)もらったことが(🌴)うれしく(📖)てならな(🕢)か(🔁)った。そして、
(🤱)と、二(èr )人(🌋)(ré(🧙)n )に(🎸)あ(🏐)いさつして、さっさと部(🖥)屋を出て行った。恭一(🔳)は(🖨)す(🚪)ぐあ(🕹)とにつ(🚛)いて、(😨)階段をおりた。そして次(♿)郎が自(🥚)(zì )分にかえって(🌜)、急(jí )いで下にお(❎)りた時に(🙊)は、大沢(zé )は、も(📸)う、門(🧑)口を出ているところだった(🧖)。
「よし行こう。しか(👴)し、僕らが(🤺)バックする話は秘密だ(🖲)ぜ。うっかり(🍾)しゃべらんよ(🤚)うにしてくれ(🌓)。」
歩いて(🗑)行くうちに(😈)、山犬(quǎn )や、狐や、三(sān )つ(🔽)ボタンのい(🏓)やな顔(🕹)がひとりでに思い出された。しかし(🚴)彼(bǐ )はもう、それらをちっ(🥢)とも(🎎)怖(🍒)いとは(📮)思わなかった。そ(🎯)れどころか、彼らのま(🆗)えに青(🆒)(qīng )い顔(yá )をし(🗒)て並んでいた新入(rù )生(🎡)達のこ(🏋)と(⛺)を思(sī(♐) )う(📅)と、(🥇)一種(zhǒng )の武者(zhě )ぶるいみたよ(🧤)うなものを総身に感(gǎn )ずるの(💉)だった。
「よ(💮)せ! そんな議論(lùn )をしたって、なんの役(🌹)に立(lì )つんだ(🤩)。」
学(🌏)課には彼はかなり(🏺)熱(🌼)心だ(💍)った。ま(😩)た、教(😑)科(🏘)書以(yǐ(🃏) )外の本も毎日いくら(😯)かず(🧕)つ読(dú )ん(🚠)だ。たいていは少年向(xià(🌜)ng )きの雑誌(zhì(🤨) )や(📩)伝記(jì )類だ(🔸)ったが、(🏯)恭(gōng )一の本(🔃)(běn )箱から、美しく装(zhuāng )幀された詩(🤾)集や歌(gē )集な(💷)どを、ちょいち(😳)ょい引(😘)きだして(😊)読(dú )む(🕴)こ(🍚)と(🍑)もあった。むろんそのいず(📮)れもが、彼(🐕)に(🚠)はまだ(🏔)非常に(🔚)むずかしかっ(👾)た。しかし(🐪)、恭一(🐢)に(🛰)おりおり解(⛓)釈(😝)(shì )かい(🌔)しゃく(🚌)してもらったりして(♿)いるうち(💟)に、詩や(🐮)歌(🔨)のこころというもの(💹)が、(💚)いつとはなしに彼(bǐ )の(🙉)感情にしみ(🎽)入(rù )って来(👎)た。そして、時には、寝床にはいっ(➰)てから、自分で歌を考え、そっと起き(🐙)あがっ(👅)て、それを(👴)手帳に(🚖)書きつ(🚼)けたりするこ(🕉)と(😚)もあった。
だ(🌁)が聰(cōng )明(🎋)な読者(zhě(🤔) )な(⛩)らば(😯)、彼のそ(🈸)うした行(🤦)為の裏に(😵)、(🥂)いつも一(🚋)脈の哀愁(chóu )あい(⛓)しゅうが流れ(⏹)ていたことを決(🌴)し(🛃)て見逃がさなかっ(🥟)たは(🔶)ずだ。実際、哀愁は、次郎にとって、過(👚)(guò )去十五年間、切っ(📊)ても切れない道(💺)(dào )づ(✒)れで(🍼)あった(🤮)と(🗳)も言えるのである(👯)。彼の負けぎ(📍)らい、彼の虚偽(🔩)きょぎ、彼(bǐ )の(🏢)反抗心と闘(🆙)争心、およそ(🌺)そうした、一見哀愁と(💎)は極めて(🚘)縁(yuán )遠(⏺)いように(🎊)思われるもののすべてが、実は哀(āi )愁のやむ(🆘)にやま(🚥)れ(🏐)ぬ表現(xiàn )で(💭)あり、自(🔈)(zì )然(rán )が彼に(❣)教(🔃)えた哀(🛩)愁からの(⛓)逃路だったのである。そし(💏)て(😿)、(♈)もし(🙋)「自然(rán )の叡(🦅)(ruì )智えいち」と(🤜)い(🆘)うもの(🌤)が疑えな(♈)いも(🌉)のだと(❌)する(🧘)ならば、次郎の心(🔵)(xīn )がそろそ(🆙)ろと詩に(🕴)ひ(🧒)かれてい(🔬)っ(🍮)たということは、必ず(🗃)し(🤔)も不(bú )似合(😄)(hé )なこ(🖊)とではな(🕷)かっ(🥁)たであ(💎)ろ(🚥)う(🔵)。と(💼)い(🎱)うのは、何人も自己の真実を表現してみ(🎇)たいと(💏)いう欲(🙏)望(🦆)(wà(🌥)ng )をい(🔳)くぶんかは持っ(🎚)ているし、そして、哀愁の(🎡)偽りの(💟)ない表(👆)現(👧)(xiàn )には、詩こそ最も(🤯)ふ(🗞)さ(🏽)わしいものだからである。
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