「いやそ(🧞)うでもありま(❄)せん。」そ(🐒)う云いなが(⬜)ら、青年は力無さ(🐛)そうに口(🍍)を緘(jiān )つぐ(🏸)んだ。簡(jiǎ(🎮)n )単(🌚)に(🆕)言葉では(🌊)、現わされな(🏾)い原(🌠)(yuán )因が、存(cún )在す(🥘)る(🏿)ことを(✍)暗示するかのように。
里人(🥥)は(😙)、こ(🙄)の恐(kǒng )ろしき奇跡を見ると、もはや(🐭)市九郎の仕(👐)(shì )事(🍠)を(📱)、少し(💍)も疑(yí )わなかった。彼らは(🌵)、(🐌)前(🧕)二回の懈怠けたいを心から(📉)恥(🦅)じ(📻)、七郷の人(ré(🗳)n )々合力(👷)の(🎎)誠(⛓)(chéng )を尽くし、(🕗)こぞっ(🕠)て(🥂)市(shì )九郎を(💋)援け始め(🥜)た。その年、中(👰)津藩の郡(🐣)奉行(🛵)(háng )が巡視し(🃏)て、市九(jiǔ(🔸) )郎に対して(🏥)、奇(qí(🌄) )特の言葉(yè )を下し(❕)た。近郷近(😶)在(zài )から、三十(🐠)人に(😟)近い石(🎡)工(💄)があつめられた。工(gōng )事(👧)は、(🎹)枯葉を焼く火のように進んだ(💼)。
「了海さん(🙀)は(🛥)、ま(📖)だやって(👏)いるのかなあ」と、疑った。が(🏗)、そうした(⏸)注意(🎸)(yì )も(🤺)、しまいにはだんだん薄(báo )れ(😛)て(💞)しまって、市九(👍)郎の存在(📢)は、(🛢)里人の念頭からしばしば(⬜)消(➿)失(shī )せん(👴)とした。が、市九郎の存(🎼)在が、里(lǐ )人(rén )に対(duì )して没(méi )交渉であるが(🚐)ごとく、(⚫)里人(🔖)の(🥘)存在(zài )もまた市(shì(🐇) )九郎に没交(🤦)渉(🍍)であった。彼にはただ、(🍨)眼前(qián )の大(🍈)岩壁(bì )のみが存在するばかりであっ(🍡)た。
「主(zhǔ )を(🔻)打(dǎ )っ(🎹)て立ち退いた非道の汝を討つために、十年に近(jì(♓)n )い年(nián )月(🎁)を艱難(🔽)のうちに(🤔)過(🥟)したわ。ここで会う(🕛)からは、も(😬)はや(🖊)逃れぬとこ(🔥)ろと尋常に勝負(fù )せよ(🛩)」と、いっ(😡)た。
運(💠)転(⏮)手の手は、(💑)ハ(⛵)ンドルに(🌰)かゝ(⏹)った。信(xìn )一郎と学生(shēng )とを、乗せた自(🌩)(zì )動車(🔪)は、今発車し(⛵)たばか(🐍)りの(🖊)電(🔁)(diàn )車(chē )を追(zhuī )いかける(🈁)よう(🐺)に、凄す(💀)さまじい爆音(💂)を(🛎)立(😏)て(🗞)たかと思うと、まっし(⛸)ぐら(🌒)に国府(🚠)津の(💉)町を疾駆し(🚢)た(🕍)。
「もはや、そな(⏳)たは石工共(gòng )の統(✏)領(💔)たば(🚚)ねをな(💺)さ(🛏)りませ。自ら槌を振うには(🦐)及びませぬ」と、勧めたが、市九郎(lá(⛹)ng )は(🎦)頑(🚲)として応(🥕)じな(🌬)か(🥉)っ(🍧)た。彼は、た(💆)おるれば槌を握っ(🚚)たまま(🥜)と、(🐴)思っ(⏱)ているらし(🛷)かった。彼は、三(sān )十の石工がそばに働(🔜)(dòng )くの(🤜)も知(zhī )ら(🍗)ぬように(🌠)、寝食(🏧)を忘れ(👀)、懸命(mì(⚽)ng )の力(lì )を尽くすこと、少しも前と変らなかった。
「おわさないでな(🍚)んとし(🧔)ょう。了海(🚭)様は、この洞ほこらの主も同(tóng )様な方(🍖)じ(🔖)ゃ。は(🐝)ははは」と、石工は心(xīn )なげ(🚬)に笑っ(🎄)た。
口中(🐋)に注ぎ(🍺)込ま(🎄)れた(🛄)数(⏪)滴のウィスキイが(📞)、利(🐶)きいたのか、それとも(👕)偶然そう(💦)なっ(🍙)たのか、青年の白く湿うるんでいた眸ひとみ(🏆)が、だん/\意識の(🗨)光を(📑)帯び始(🤺)めた。それと共に、意味(wèi )の(📀)なか(😧)ったうめき声(shēng )が切れ切れで(🌸)は(🥜)あるが(🛡)、(💞)言葉(yè )の形を採(📺)り始め(🏌)た。
「開けるの(🌖)で(🌯)すか。開けるのですか。」
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