いきなり浪士(shì(🔡) )は(💔)その降蔵(zāng )を(🥂)帯(dài )で縛りあげた。それから言葉(yè )を(🛋)つづけた。
「わたく(😗)しで(🏻)すか。諏(〰)(zhōu )訪(🎬)飯島村す(💎)わいいじまむらの生(shēng )まれ、降蔵こうぞう(🗜)と申し(❣)ま(🏐)す。お約束(🐊)(shù )のとおり片桐ま(😑)でお供を(🛩)いたしました。これ(🔸)で(🏊)お暇(xiá )いとまをい(🥪)ただきます。」
「ほんとに、(🌤)こ(🚉)れ(🐐)も何かの御(🌽)縁かと思(sī(🥇) )いま(🔈)す(🛐)ね。」
(🥣)この真木和泉の死について、(🎺)景蔵の所感もそ(🚫)の手(shǒu )紙の中(🍕)に書(🐨)き(🌻)添(tiān )え(😱)てある(🈚)。尊(🥊)王(wáng )と攘夷(😀)との(🧚)一致結(jié )合をねらい、それ(🥩)に(📿)よって世(🍂)態の変革(👧)を促そうとし(📇)た安政以(🍃)来の志士の(💱)運(❓)動は、事実に(🥌)おいてその中心の人(rén )物を失(shī )った(❗)とも言って(😮)あ(🐏)る。平田門(🍒)人としての自分ら(👾)は(😦)――ことに(🦁)後(🏿)進(jìn )な自(zì )分(🍏)(fèn )ら(🎣)は(🎭)、彼真木和(🏚)泉(quán )が(🌬)生涯しょうが(🌫)いを振り返って見て(🔁)、も(🔡)っと自分らの進路(🌘)を見(😳)(jià(🌪)n )さ(🖤)だむべき時(🌍)に到達(dá )したと言っ(🌊)てある。
「オ(🏢)ヤ、もうお立(lì(👄) )ちですか。すっ(😵)かりおしたくもできましたね(🐔)。」
「寿(🔠)平次さん、君(😀)の方へは福(🍇)島(🐹)から何か沙汰(🚼)さ(🎄)たがあ(🌻)りましたか。」(❓)
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