源吉(🚳)は、どつこいし(👒)よ、と云つ(🗻)た風に腰をあ(🎺)げて、表へ(🏿)出(chū )て行(háng )つた。
「で(🖤)は、皆の意(🥃)見(jiàn )は、小(🎼)(xiǎo )作料率の低減で(🍀)すか(🤞)。その嘆(🌎)(tàn )願ですか(🔽)。」石山(shān )がさうきいた(⛷)。と(🕖)、又ガヤ/\(🍯)になつ(🚅)た(🐤)。それ(🍀)がし(🎚)ばら(⛴)く續いた。
源吉(jí )は年寄(🤑)つた母親の後姿を(🥔)見てゐた。白(😪)髮(fà )の交つ(💿)てゐる(🔩)ゴミの一杯(bēi )くつつ(🎋)い(🛸)てゐるモシヤ/\した髮(fà )の下から、皮だけたるんだ、生氣ない首筋が(🚱)見(jiàn )えた。肩がすつかり前こゞみになつて(🔺)、(✅)腰もまがつてゐ(🍿)た(✝)。帶の(🚹)代(dài )り(🏋)にヒモをしめて(🐙)ゐた。身(🔠)體(🚫)全體が(🏄)ま(😋)る(🧗)で握り拳位(wèi )に(🐝)しか見(〽)えな(🕕)かつ(🌳)た。源吉(👲)(jí(🍇) )は今(🌐)更(📖)(gèng )、氣(qì(☕) )付(🔖)いたやうに、(🏛)「(😍)年寄つ(📛)たなア!」さう、思(😛)つた。
「芳(fā(🈳)ng )?(🔉) ――うん、(🌵)芳か。」さう母親(qī(🕚)n )が(🐞)分ると、(🏞)「そ(🥜)れさ、ま(📅)だ墮り(🍑)ねえ(🌧)どよ。體(tǐ(🥜) )で(🕞)も惡くしねえばえゝ。」と云(🚋)つた。
「(⚫)覺えてやがれ、野郎ツ※(感(gǎn )嘆(👳)符(fú )二つ、1-8-75)」(🧜)
源吉は、フ(👏)ト思ひ出したやうに、(🚌)ゴ(🥚)ク(📫)ツとのどをならして、水(shuǐ )をの(🔺)む(😰)と、(❤)外(wài )へ出て行(háng )つた。
どの(😞)百(🛒)姓(xìng )も(🎤)、ど(🍢)の百(bǎi )姓も、入つ(🤱)てく(🕶)ると(🌙)き(🍲)はメリケン粉の中から出て來た人のやうに身體中眞白だ(♌)つた(🏿)。そしてか(❔)じかん(🧡)だ兩(❕)手を口に(🐳)あてゝハア、(🚻)ハアと息を(🈺)かけた。ひ(🔌)げも眉も、まつ毛(🚟)さへも、一(yī )本々々白(🐉)く凍りつ(🏩)い(🛤)てバ(🗻)リ/\(🍄)し(♉)てゐた。外套のない百姓は、着(zhe )物を絲で刺したドサを(🌍)頭からかぶ(🎯)つて(🗽)やつてき(🔲)た。何十年(nián )か前(🥌)に、兵隊に(📼)行つたと(😥)き着た、カキ(🆘)色(sè(🅾) )のす(🌊)ゝけた外套をきたのや、ボロ/\の(🎊)二(èr )重※(「廴+囘」(👥)、第4水準2-12-11)はしをきたのや、筒砲袖の外套をきたのや、色(sè )々だ(💤)つ(👆)た。教室(🏒)に(⏬)入(rù )ると(👬)、ストーヴ(🌽)がたいてあ(✊)るので、それでも暖(🔘)(nuǎn )かかつた。眉やヒゲから(🖥)、凍つたの(🥑)がとけ(🌃)て、水玉(💉)(yù )を(🔀)作(🈶)(zuò )つて頬(🚊)を流れ(🕵)落ち(⛩)た。
「(📝)皆(jiē(🎷) )に(🥇)代つ(🥞)て、一(🤸)通(tōng )りのこ(🏗)とをお話し(🍜)しま(😔)す。」さ(😻)う前置(zhì )きをして石(shí )山(shān )は、百(bǎi )姓にはめづ(📍)らしい(🥘)はつきりし(🌒)た、分つた云ひ振りで(🍕)(勿(wù )論、(📛)百姓などが殊更に改(gǎi )まつ(🔓)たと(💡)き(✉)によくあ(🌫)る(🛑)、變(🔴)な漢語(yǔ )も使つたが)――自分達は、犬や豚など(🤪)より、も(✈)つと慘(🥘)めな(💹)生活をして(🌄)ゐ(🥎)る(👃)こと、――と(😥)ころが自分達(💞)(dá )は何時か仕事(🔱)(shì )を(🈺)なまけ(🍄)た事でも(🥁)あ(✝)つたか。――では、(🍭)何故か。自分達がいくら働いても働いて(💫)も(🚸)、とても何んの足しにもならない程貧窮し(🔐)て(🐓)ゐ(🙌)る(🧣)の(🖤)は(👳)、實(shí )に(💉)、地(🚖)主(zhǔ )の(⛅)ためである(🛅)といふこ(😅)とを分り(🙊)易く、(🍫)説明し、今(🌳)(jīn )度(dù )の(🍃)やうな場(🏫)合(hé(😢) )地主に小作料(💸)を收め(🔋)ることは(🃏)「自(🔏)分(fèn )達の死」を意(🏔)味(⏫)してゐる(💲)、ナホ我々百姓は、高利(lì )貸の不當な利息、(🍙)拓(👼)殖銀(📅)行(🐣)の年賦(🥒)に(🏂)も(🍡)、苦(🍮)しめられ、それに税金がかゝつて(💻)くる。そして(🍎)出來(🔏)上(🚁)(shàng )つたものは(🥥)、肥料や農具に(🥢)も引(💽)合(hé )はな(😊)い。かう(🤵)まで、自(🏔)分達がな(🍏)つてゐるのに、だまつて(🚤)ゐ(🔕)られ(🚥)るか。そこで、我々は、皆ん(🚌)なにお集りを願ひ(📭)、その方策をきめることにした(🤼)いのだ(💈)、と(🥡)結(📲)んで(📘)壇を下りた。百姓達(🙏)は、聞き慣(guàn )れない言(yán )葉(yè )が出(chū )る(🐥)度(🕑)に、(🌺)石山の方を(🐪)見て、考(⏩)(kǎ(🍴)o )へこむ風(fēng )を(🎥)した。が、苦し(🏚)い(🐘)生(📎)活(👪)の事(🚫)(shì )實を(⛲)石山に云はれ(👬)、百姓(🏃)は、「(🚩)今更のや(🐜)う(📃)に」(🐥)、(🏷)自分達(dá(🐫) )自(zì )身の慘め(🎙)さを(💶)、顏の眞ん前に(🚹)とり出されて、(⛪)見せら(🔀)れた氣がし(🤓)たと思つた(🚌)。石山が(👿)壇(🆗)(tán )から下りる(😤)と、急にガヤ/\し出した。今石(shí )山の云(🗜)つた事に(🐌)ついて、あつ(🧜)ちでも、こつち(🥙)で(🦁)も話し合(🕣)つた。一番前にゐ(🥔)た年寄(jì )つた百姓(xì(📗)ng )が、(✏)「とんでもな(🐄)え、(⛰)おつかねえこと云(🛃)(yún )ふもん(👭)だ。」と(🤞)ブ(🎓)ツ/(⬇)\云つ(🖍)たのを石(🏋)山はお(📌)り(📿)る時(shí )に聞い(🤬)た。
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