母(mǔ )親(qīn )は源吉の顏をだま(🥋)つてみて、それから(✍)「う(🍜)ん?」と云つた。
(🥒)それから、何邊も同(🕡)じ事(shì )を、グル/\繰(qiāo )りかへし(🆕)て、「がつしり(🤯)かゝつてやるべ(🔊)。」(🧖)といふ(🏾)ことに決つた。それで皆(🌻)が、(💃)やうやく別れた。
「どう(🔢)だ?」
(🍉)片(📋)(pià(🚂)n )隅で(🍒)、誰(🌊)か(🤱)五、六人のも(🍙)のが拍手を(🛩)した(🥥)。それにつ(⛔)れて、集つたものも、拍手(🛡)をした。が、ぼ(😁)ん(🕙)やりして、(😵)だまつて(🤟)拍手をするのを(🤽)見てゐたのも(🔭)あつた。拍手が(🍉)終ると、二十(🥃)五、六の(🧟)がつしりした身(shēn )體の、眉の濃い、バリ(👩)/\し(🕛)た短(duǎ(🗄)n )い頬ヒゲ(🈵)をもつ(🎱)た石山と(🥡)いふ百姓(🌹)が教(jiā(😉)o )壇に上つた。校長(zhǎ(🎿)ng )先生(🐇)の親(㊗)類だつた。
(🌒)源(yuán )吉は前(qián )方に眼をやつ(💂)た。風呂敷包(bāo )みか何(⛽)(hé )かのやう(🔃)に馬(mǎ )橇の上(shà(🥓)ng )に圓く(✋)縮こ(🧦)ま(🔓)つてゐる(🚠)百姓を見ると、(🕦)それが自(🥝)分(fèn )た(🥘)ち全部(bù )の(👻)生活(🔚)を(🕞)その(😊)まゝ現(xiàn )してゐ(🧗)る(🌲)やうに源(🌪)吉には(🚺)思はれた(🗳)。こ(🤜)のか(📇)まきり蟲(🦄)(chóng )のやうな「(🐧)敵」が分らず(🦅)、分らう(🌾)とも(🚄)せず、蟻やケラのやうに(🛫)慘め(😜)に暮(🕟)(mù )してゐ(🙈)る百姓達(❎)がハツキリ見(🐄)えた。彼(bǐ )等だつて、(🔲)然し今(jīn )こそ、敵がどいつだか、(🍼)どん(🔵)な畜生だか分(fèn )つ(🎤)たら(💔)う。だが、こんな(🙆)に打(🦑)ちの(📦)めされ(🦓)た善良な百姓(💆)達(dá )は、(😖)もう一(❄)度、さう(🐲)だ(🥑)今度(dù )こそ(🈁)は、鎌と鍬をもつ(🌿)て、ふん(⤴)ば(🎃)つ(🍣)て、立(lì )ち上れる(🍜)か(🏆)! 敵(dí )の(⚫)しや(🏓)れかうべを目(mù )がけ(🔘)て、鍬をザクツと(⛽)打ちこめ(♏)る(🥟)か(🛋)!
「お芳(🔓)(fāng )が來てゐたで。」と(🐍)云つた。
一人(✒)の方の(📷)嬶が、(💭)それから淫賣をやつて子(🍑)供(🔐)を育(🚃)て(👺)ゝゐ(👉)る(♈)といふ評判をきいた。
お芳(fāng )は、何度(dù )も/\學生(🕗)にす(🤼)がつて行つた。「誰(♍)の子供(🍱)だか分る(🎨)も(🐦)んか。」(🏑)終ひに(🌆)はさう云はれた。そ(🕊)のう(🛡)ちに、身體のそ(⏸)ん(🥌)な事情(🏿)で、カフエーの方も(💹)工合わるく(🔥)なり、大きな十ヶ月(🔋)の(🥚)腹で、歸つてきた。
石山はそこ(🐾)で(🗝)、出(chū )て行(🌮)つた。――(🚰)俺だちのしな(🥁)けアならない事は、もう(😩)決つてゐるのだ。そ(🐃)れ(🔽)をしなか(🤪)つたら(🥂)、明日食(♊)(shí )ふ(🤰)米(mǐ )が(⏫)なくなつて、俺だちは死ななければなら(🤬)ない事だけだ。――俺だちはどうしても死(sǐ )んだ(👼)方(🗑)がいゝ(🐏)と思つてゐるものは(🚋)手(shǒu )をあげて(🎷)くれ(☔)。さう(✊)云(🍭)つた。
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