岸(🗣)(àn )本(💶)は(🖱)自(zì )分の部屋へ行(háng )って(💣)からも、(😉)胸の中に湧わき上(🌳)って来る感動を(🔓)制(🤩)おさえる(🏏)ことが出(chū )来(lái )なかった。丁(dīng )度節子(🎄)は(🏆)酔って(📘)いる叔父のた(✖)めに冷(lěng )水(shuǐ )おひ(🎫)やを用意して来た。岸本は何(📋)事(shì )な(🈴)んにも知ら(🉑)ずにいる姪にまで自分(fèn )の心(🆖)持を(😌)分けず(🧥)にいられな(🦄)かった。
岸(🔋)(àn )本は(👒)この珍(⛲)客が火(huǒ(🌮) )点ひともし(🍝)頃(🌜)ごろを選(🍡)んでこっそりと訪た(🥊)ずねて来た意味(💩)を直すぐに読(📍)んだ。傷いたましい旅(🔃)窶た(👩)び(🍘)や(🗨)つれのしたその様(🛢)子で。手(shǒu )にした風呂(lǚ )敷(fū )包と(😚)古びた(🕊)帽子とで(🦒)。十(shí )年も前に見た鈴木の兄に比(bǐ(🕕) )べると、旅で(🍤)年とっ(🈂)たその容貌お(🎆)もば(🏝)せで。この人(🎟)が亡(wáng )くなった甥おいの(🔠)太一の(🌕)父親(🎯)であった(💈)。
「(📞)や。どうも久しぶ(♓)りで出(💸)て来(👮)た。今停車場(🐁)ステー(🏼)ションか(🎴)ら来たばかりで、まだ宿(xiǔ )屋へも(🌉)寄(jì )らないところだ。今度は大(🍸)分用事もある(⏳)し、そうゆ(🌴)っくりし(🎅)て(🕵)も(⏩)いられ(😓)ないが――まあ、すこし(🧤)話(huà )して行こう(🤒)。子供(🚋)(gòng )も皆(jiē )丈夫で(💋)いるかね」
「今(🐔)お(🛍)熱(rè )い(➰)のを(😖)持(👊)って参ります」
「(🐯)君の酒は好い(🐩)酒だ」と岸本も友人の方(fāng )を見(jiàn )た。
まだ岸(àn )本は兄の義(➖)雄に(📉)何事な(🐕)ん(🎥)にも言出してな(😢)かった(🎒)。留守(shǒu )中の子(zǐ )供(gòng )の世話ばかりで(🌾)な(🚠)く、節(🐏)子の身の(🌑)始末(mò )に(🐖)就(🖥)つ(🔢)いては(🉐)親(🕑)としての兄の情に(🌅)すがるの(🌱)外は無いと彼も(😰)考(kǎo )えた。しかしながら(🛍)、日頃(qǐ(🌮)ng )兄(🛩)の性(xì(🍣)ng )質を熟(🖇)知する岸本に何を言出(chū )すこと(😼)が出来よう。義雄は(🌐)岸本の(🐳)家か(🆙)ら出(chū )て、母方の家を(☕)継いだ人であった。民助と義雄(xióng )とは同(👏)じ先(😋)祖を持ち同じ岸本の姓を(💅)名のる古(🔓)い大きな二(😼)(èr )つの(🔼)家族(🐯)の家長たる人(rén )達(dá )であった。地方の(📙)一(🎙)平民(mín )を以(yǐ )もって任ず(✉)る義(yì )雄は、家(jiā )名を(🔦)重んじ体面(miàn )を(⛰)重んず(🔬)る心を(🔻)人(🥡)(rén )一倍多く有っていた。婦(fù )女(nǚ )の節操(cā(⚽)o )は義(🚛)雄(xióng )が(😈)娘達のところへ(🌁)書いてよこ(🐕)す何(hé )よ(🕛)りも大切な教訓であった。こうした気(qì )質の兄か(🍴)ら(🃏)不日上(✔)京するつ(🐜)も(🍵)りだという手紙を受取ったばかりでも、岸(àn )本(🏵)は(💶)胸(😫)を(🥨)騒が(👕)せた。
「岸本(🔕)(běn )様――只今ただい(🗑)まここに参(㊙)り居(jū )り(📮)候(hòu )。久しぶ(🔠)りにて(🏝)御(😬)話承(👖)(chéng )りたく候(hòu )。御都合よろ(🚣)しく候わ(🖕)ば、この俥くるまにて(📜)御出おいでを御(🙁)待(dài )ち申(🎧)(shēn )上げ候」
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