や(📣)が(🔺)て、馬(mǎ(🚊) )車が(🤐)一(🏧)齊に動(🖌)き出(chū(🛺) )した。鈴(lí(🛀)ng )の(🌖)音が(🍐)、(✨)空氣で(📑)もそ(🐥)のまゝ凍(🛒)える(♎)や(😒)う(🚾)な寒(hán )い空に、朗かに(❎)、しかしそれだけブルツとするほど寒(🕛)さうにひ(😕)ゞ(🥖)きわ(💝)たつた。それ(🔒)に百(bǎi )姓の馬をしかる聲や、革(🎚)でぴし(🐘)り/\打つ(🐂)音(🏸)(yīn )や、(〰)馬(🧤)の(🙊)いなゝ(🤸)きな(🐴)どが、何か物々し(🎚)い、生(🎭)(shēng )々した(🖖)、大きな(👵)事(shì )が今(jīn )起らうとしてゐるや(🍉)うに聞えてきた。
その連(liá(♌)n )中は、お婆さんなどにつかまると、くど/\暮しの苦(kǔ )しいことや、自分(fèn )達の昔か(💃)らのこと(🛹)な(🏴)どを口説かれた(📐)。そ(🤶)し(❔)て、「(🕡)地主樣(yàng )」になんか、どう(🍅)か(📖)手(shǒu )荒い事をしないでくれと拜まれ(📮)たりした。「(❌)俺んどこ(🔇)の息子ば(👅)、そつた(〰)ら(🚄)寄(🧜)(jì )合ひ(🤑)さなんか(🚟)出さ(🆚)ないで、す(🧚)ぐ歸れツて(🗾)云つ(🍌)てくれ。」と(🅰)、頭(tóu )から、どな(🎷)られたとこ(👲)ろもあ(👄)つた。「碌(lù )なも(👁)のにならない。」さういふ處は何ん(🤱)と云つても駄(duò )目(mù )だつた。それから(🐶)、皆のする事を危ぶん(✝)で、「何んか、別にえ(😅)ゝ(📩)こどでもねえべ(😤)か。」と云(🌗)(yún )つたり、(🥤)「(🏯)失敗し(🏴)くじつたらハ、飯の食ひツぱぢになるべし(🧑)。」と云(yún )はれ(🐱)たりした(💈)。
「(🎪)お晩でした(⛽)。」誰かゞさ(⏹)う云つて(🌸)通つて行(🎴)つ(🔶)た。
「うまく行くツか(🏔)い?」
川向(xià(⏩)ng )ひの(🆑)村に用(🏈)(yòng )事を足して歸つ(🌲)てき(💟)た勝の父親が、源吉(🦊)に會(huì )つ(📚)たとき、川向ひでも、色(🎛)(sè(🛂) )々そんな話が出てゐる(🌗)と云(yún )つた。石狩(shòu )川が凍つた(🙉)ので、自由に向ひ側に行けるやうに(📒)なつた(😬)。授業(yè )料を(✒)をさ(🐿)めるこ(👧)とが出來なく(⏬)なつ(🔸)て、小學校へ行く生徒(tú )が急(💍)に減つた。金(😽)をかけ(👊)て、一(yī )日中(🎏)(zhōng )遊(👁)ばせて(🔛)置(🕣)かれるか(🛠)、と云つた。
(🎼)が、それはいづ(👛)れ、詳(xiáng )しく書くつもりだ。そ(🐯)つちではどうして暮してゐる。も(🍧)しなん(🏿)なら(🛀)、手(🤪)(shǒu )紙を書(shū )い(⬆)てく(😅)れ(🍕)たら有(yǒu )難(😎)(nán )い。
(🛒)年寄つた(⛷)百姓が上つた。―(❔)―色々説をきいたけれども、みんな(👿)「不義不忠」のことば(🎗)かりだ、と云(yún )つた。言(👍)葉(yè )が齒からもれて、(🍳)一言々々の間に、(👲)シツ、シツといふ音が入つた。――地(dì(🌚) )主樣(yà(👂)ng )と自分(fè(🛳)n )達(🐅)(dá )は(🏪)親(qī(🎲)n )子の(🐋)やうなも(🥀)のだ。若(🛶)いものは(⛓)、(🚁)それを(🎥)忘(🔍)(wàng )れ(😎)てはな(🥑)ら(🥍)ない(🎾)。「(📁)い(👴)やし(🐄)くも(🙂)」地(dì )主(zhǔ )樣にた(🥂)てつくやうなこ(🏘)とはしないこと(🧙)だ。「畑で(🚔)も取り上(shàng )げ(🖥)られたらど(🌮)うす(🎨)るんだ。」――さう云(yú(💆)n )つた。「お父(fù(🛶) )アーン、分つたよ。」と、後から叫ん(🆙)だものがあ(🍱)つ(🍑)た。終(zhōng )つてその年寄が壇を下りる(🕶)と、又ガ(🕧)ヤ/(🚭)\し(🏤)た。
その途(🏯)端に、源(💵)吉の身(🍼)體がひよいと浮き上つた(🗜)。「(🐘)えツ!」(🛃)氣合だつた。――源(yuán )吉は床(🚗)に(🏺)投(🥤)げ出された(🚓)とき「うむ」(🍭)と云(😮)つた。と(🛀)見る/\(🔞)肺が急激に(🛑)縮まつて(🐀)ゆく、(🎎)苦(🥣)しさを(🔴)感じた(⬆)。そして、自(📚)分(🙃)の體が床(chuáng )か(📝)ら下(🍬)へその(🈚)ま(🚝)ゝ、グツ、(👯)グツと沈(shěn )ん(🔓)で(🍻)ゆ(🕹)くやうに(🕰)感(😷)じ(🍸)て(🥇)……が、それ(😳)か(✝)ら分らな(⛴)くなつてしま(🕓)つた。
源吉が(🤤)、集會の(🈚)途中、醉拂つて歸(🔏)つ(🔜)てき(🔞)た。札幌(💂)に行つてゐる(🍠)勝から、手紙が(🌙)來てゐた。
(🔇)源吉は小(⏺)さい時(shí )から、はつき(💳)りさ(😋)うと云へないが、あ(🕊)る(🙀)考へを(💃)持(🌰)つてゐ(〰)た。源吉(jí(😴) )の父(📍)親(🐦)が、(🍧)自(💟)分(⛄)の(🧓)一(🔊)(yī )家(jiā )をつれて、その頃では(🏧)死にに(🎙)行くといふの(🛄)と大したちがひのなか(🛩)つた(🏙)北海(🔔)道にやつて來(🎱)(lái )、(🙂)何處へ行つてい(🔱)ゝか分ら(🌴)ないやうな雪の(➰)廣(guǎ(🕌)ng )野を吹雪かれながら、「死ぬ思ひ(🍘)で」自分達の(🏿)小(xiǎ(💫)o )屋を見付(👣)け(⬆)て(📻)入つた。そ(🎿)の(🚣)頃(qǐng )、近所を平氣で熊(🕘)が歩いてゐた。よく馬が(🥜)ゐなくなつたり、畑(tián )が踏み(📖)荒ら(🚷)され(😒)たりした。石狩川の川(📈)ブチで熊が鮭をとつてゐるのを、源吉の(👥)父(fù )が馬を洗(xǐ )ひに行つ(🚹)た途中見て、眞青になつて家へか(🉐)け(🐄)こんで來た(🍣)ことがあつた。夜になると、(🔒)食物(✳)のなくなつた(🥂)熊(xióng )が出(chū )てくる(🚭)の(☝)で(😊)各農家で(👝)は、家の中にドン/\火を焚(fén )いた。熊は一番(fān )火を(🐊)恐れた。源吉は(🉐)小さ(💘)い時(shí )の記憶(📛)で(🦉)、夜になると、窓(🦋)か(😃)ら熊(xióng )が覗(🤐)いてゐる氣(qì(🤚) )がして震へてゐ(🐄)たことを覺え(🎍)てゐる。――その時から二十年(nián )近く、源吉の父親(qī(📹)n )達が働(dò(🌽)ng )き(😤)に働き(♑)通した。
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