時も時だ。西にはすでに大和やまと五条の乱があり、(🔺)続いて(🌡)生野(yě )銀山いく(🚬)の(🕡)ぎんざんの(🚞)乱があり、そ(👌)れが(🔎)ようやくしずま(💢)った(🅰)かと思(sī )うと、今(🏑)度は東の(🦎)筑波山つくば(📰)さ(🚶)んの方(🔄)(fāng )に新しい時代の来るの(🖥)を待(dài )ち切れな(🤲)いよ(🍥)うな第三の(🎣)烽火のろしが揚がった。尊王攘夷(🔁)そんのうじょういを旗じる(🚽)しにする一(💸)部(bù )の水戸の志士はひそかに長州と連(🦓)絡を執り、四(🗽)月以来反旗をひる(⛵)が(🗓)えし(🚀)てい(😏)るが、(🕊)まだその騒(🧐)動(🔺)もし(🎊)ずまらない時だ。
(👾)入(😕)(rù )り込んで来る(✌)間諜かんちょう(🌂)を警戒(jiè )する(👾)際で、浪士側では容(róng )易にこの三(sā(✅)n )人を信じなかった。その時応接(jiē )に出(chū )たの(👧)は道中掛が(💿)かりの田村(cūn )宇之助(👑)(zhù(🤽) )た(🤜)むらうの(⛷)す(🔯)けであったが、字之助(zhù )は(💱)思いついたよう(🔽)に(🤲)尋ねた。
いよい(⛺)よ北(🚾)原(😝)兄(xiōng )弟が奔走周旋の結果(🗯)(guǒ )、(🧤)間道通過のこと(😥)に決した浪士の一(yī )行は片(🔺)桐出立の(🛺)朝(cháo )を迎えた。先鋒隊せんぽうたいのう(🔢)ち(🎈)には(🍚)す(🛴)で(🦅)に駒場こ(👡)まば泊(bó )まりで出(🥣)(chū(🔨) )かける(🍖)ものもあ(🗼)る。
「お前(qián )はこの(🉐)辺の百(🗡)姓(💭)か(🏸)。人足(🐬)の(⏱)手が足りない(💥)か(📀)ら(♒)、(📑)鎗(🍼)やりを(😻)かついで供(gòng )をいたせ。」(💂)
(♊)とうとう、半(🔼)蔵(🕦)は他の庄(🛠)屋た(🚬)ちと共に、道中(✉)奉行から(🦄)の沙汰(🎊)さたを九月末ま(💞)で待(dài )った。奉(🐓)(fèng )行(👌)か(🤪)ら話のあった(🤵)仕訳書(🚗)上帳しわけかきあげちょ(😿)うの郷里(lǐ )か(👅)ら届(🏬)いたのも差(🙋)し出してあり、木曾(céng )十(💃)一宿総(zǒng )代とし(🍞)て願(yuàn )書も差(😻)(chà )し出し(😡)てあっ(😺)て、半蔵らは(⛱)かわ(🤹)る(🌶)が(🤽)わる神田(🥠)橋かんだばし外の(🌤)屋敷へ足(😯)を運んだが(♋)、その(👣)たびに今(jī(🤪)n )すこし待て、今す(💜)こし待(dài )て(🤡)と言(yán )われるばかり。両(liǎng )国十一屋に滞在(🌂)する平助(🔂)(zhù )も、幸兵(🐎)(bīng )衛もしびれを切らして(🛣)しまった(💏)。こんな(🤥)場合に(🎳)金(jīn )を使(🧀)(shǐ )っ(🌅)たら、尾(wěi )州あた(👰)りの留守居役を通(🍛)しても、もっとてきぱ(🏙)き(🛵)運(🎁)(yù(🎴)n )ぶ方法(fǎ(🕞) )があり(🤶)は(🎫)し(📘)ない(💲)かなどと謎(mí )なぞをかけるもの(🔄)が(🐻)ある(📣)。そん(💏)な無責任な人の(🏽)言うことが(👓)一層半蔵をさ(🌚)びしが(🌼)ら(🆚)せた。
「(😤)お母っかさ(🙏)ん、お願い(🚕)し(🦏)ますよ(🕔)。」
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