八(🤦) 小湊へ(❔)
(🦎)老人は(🥙)わた(🐅)しのよ(🚤)うな年のちがったものをもよろこんで迎(⬜)(yíng )え(🎅)てくれ(🍼)、いろいろな話を(🐥)して(🏇)くれまし(🧜)た(🎋)。刀剣のことを書いた(🍘)本などをも出し(📜)て見(😩)せて(🧤)くれ(🚦)まし(🗣)た。そ(🚦)の中には古(🎸)刀と新刀(😺)の歴史が図で(📐)わかるように(🕯)説き(🔸)明かしてありましたが(🐃)、それぞれの流(🏞)(liú )儀の(🔏)ち(🌍)がいと言いま(🖼)すか、図にあらわれた焼き刃の模(🌲)様(yàng )がち(🏫)ょ(🍈)う(🍓)ど海の岸(🤾)に寄せては(🤱)かえる潮の花の紋の(🦁)よ(🚅)うに(✝)見えました。焼き(🆘)刃の模様ほど刀鍛(🆖)冶の気(qì(🧙) )質(zhì )をよく(🐹)あらわ(🔦)すも(🎄)のもありません(🚣)。あるも(❣)の(🚹)は(🚦)すなおに、あるものはするど(🔊)く、あるものは花やかにというふうに。
一四(sì ) 朝
そ(🌂)う、そう、ある川の流れ(👒)に添うていかだを下す人があったのもその一つで(🦆)す。そ(🅰)れが材木のい(🌸)か(❕)だでなしに、竹のいかだ(👅)であ(⬆)ったの(📓)も(😩)め(🌒)ずらしく(🔼)思わ(🦇)れ(🐽)たことを覚(jiào )えて(🍁)います。土地不(🎞)案内なわたしも(🔟)、その川(chuān )につ(🍲)いて水上みなかみ(🏼)のほ(🏼)うへ(😯)進みさえ(🏗)すればいいと感づきました。だ(⏯)んだ(🥈)ん(🎐)歩いて行(háng )くうちに(👒)、川の(🐽)水は谷(🎆)底(dǐ(🎸) )の下の(🧑)ほうに見(🤛)(jiàn )えるようになって、がけ(Ⓜ)づ(🐀)たいの(🧣)道へ(🦉)出まし(🤖)た(🐼)。
『小(xiǎo )公子(➿)』(💰)の(🚔)訳者と(📦)して(🦅)知(🆓)られた若松(🍷)賤子(🥢)わかまつしずこさん(✏)がなくなり(🕦)ま(🤫)して、その(🐹)なき(✒)がら(🔍)が墓(🥅)地のほうに(🍻)送(👈)られた(🍩)日のこ(🎛)とでし(🌎)た。
江(🏎)戸(hù )に召しかえされてからの先生(🏓)は昇(🍕)平校し(📸)ょうへ(😆)い(🔦)こうという名高い学校の(💤)頭(tóu )取(qǔ )とうどりを(🔦)命ぜ(😎)られ、上士じょうしの位(wè(🙄)i )に進み、さらに鑑(😜)察(🐀)か(👫)んさ(🐿)つ(📓)といって(🌳)だれ(🚠)でもう(😻)らやむ重い役(📊)目をつ(🏢)とめることに(😁)な(🧦)りま(👉)した。そればか(🌡)りで(🆔)はあ(👳)り(🐨)ま(💏)せん、当時は諸(zhū )外国(guó )の(👇)軍(🌂)艦や商船がだんだんこの国の港(🕧)に集まっ(🕍)て(🕝)来(lá(🈳)i )るようになりまして、日本国じゅう大さ(♎)わぎの時(shí )でしたから、その談(🅿)判にあた(🍹)る外(🥛)国奉行ぶ(🎳)ぎょうは勇気のある人でなければ(🔚)つとまりません。先(xiān )生は(🚦)一番(fān )最後(🚹)にそ(🍥)のむ(🤵)ず(⛺)かしい外国(guó )奉(fè(🥦)ng )行(háng )を(🌋)引(yǐn )きうけ(🐀)、徳川の大身代おおしんだいを引(yǐn )き(📣)回した人の一人(rén )でした。
(🈹)わたしは自分(🛀)の心も(🚣)やわらか(🤒)く物(wù )にも感(⚓)じやすい(🚹)年ごろに、(🐹)栗(🚼)本(🌂)先生のような人(rén )を知っ(🦋)たことをし(💞)あわせに思い(🦍)ます。わたし(😯)が本(bě(🚽)n )所の(💁)北二葉(💧)町を(💠)おたずねしたこ(💚)ろは、先生はもう(🗃)七(qī )十を越して(🛀)いまして、いろいろ(🍋)な種類(lèi )の芍薬しゃくや(🌲)くを庭(tíng )に植(zhí )えその住(zhù(🦉) )まいをも「借紅(😎)居し(🏌)ゃくこうきょ」と名づけ(💨)て(👇)、長(zhǎng )い生涯しょうがいの(😉)おわりのほうの日を送っ(🐧)ていました。先生から(📻)見(🚇)れ(🕚)ば、わたしは子(zǐ )供のようなものでし(💎)たが、(❕)おたずねす(😓)るたび(🎍)によ(🔔)ろ(🧥)こんで迎えて(🕖)く(😱)だ(🏈)さ(🌧)いまし(❣)て、
もと(🛂)より(💴)、木曾山の熊(🕤)く(📓)ま(🗿)の胆いに目をつ(🗨)けて、それ(💑)を土(🥟)(tǔ )台(tái )に製薬(🐐)の業を思(sī )い立ったのは、(🈲)橘(🏮)翁さまあってのことで(📏)す。しかし(📷)、姉の家(jiā )の薬をこれま(🛺)でにひろめ、先(xiān )祖伝来の(🎒)しごとを(🌊)築き(🆙)上げたのは、何代(🐭)もか(🌶)かった(🏣)行商(📸)の力(📠)によ(🅾)る(⛅)ことが多いの(🏨)です。
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