「口の(⛴)達者なも(🥄)のは、とか(🤹)くつま(🔏)らんことを(🍗)いい出すものじゃ(⭐)。出(chū )ま(🌪)かせ(🐻)にいろ(⛺)ん(💿)なことを云っているう(🌕)ちには、結構世(shì )の中(💳)(zhōng )の憎まれ者にはなるだろう(💤)。仲(📛)弓が(🐃)仁者(🆘)であ(🐀)るかどうかは私は知らない。しかし彼(bǐ(🎉) )は口(🐉)だ(🌆)けは慎んでいるように見受ける。いや、口が達者でなく(⛪)て彼も(🚦)仕(🌫)合せじゃ(🕴)。誠実(shí )な人間(jiān )には、口な(🆙)どどうでも(🛌)いいことじゃでのう。」
犂(lí )牛(💪)の子
門(mén )人たちは、その日特(tè )に孔(🌸)子の(🏗)お(🗾)供(📟)を命(🥦)ぜ(👓)られたこ(🧛)とを、非常に(🏮)光栄(🚗)に感(💦)じた。彼(🤗)等は如(rú )何にも得(dé )意(yì(🐃) )らしく、(🌍)※(⛰)(「口(kǒ(😁)u )+喜(xǐ )」、第(dì )3水準(♉)1-15-18)々として孔子の(😺)あと(💭)に従っ(🍆)た。
(🦀)その瞬間、彼(🕘)はちらと自(❎)分の眼(yǎn )の前(qián )にある光が横切(qiē )る(🗺)よう(🌄)に感じた。孔(🔎)子の眼の光であ(✴)る。湖(hú(🔯) )のような静(jìng )かな、(🤩)しか(🍧)もか(🌶)すかに微笑を含んだ孔子(📷)の(😳)眼(🔱)のかがやきであ(🐧)る。彼(➡)は、ふと(🙇)何(🕺)か(🔭)思い当ることでも(🥈)あっ(🏔)たように立上(🥤)った。
田圃には、あちらにもこちら(❎)にも、(🌑)牛(📥)が(🚫)せ(🈁)っ(🔐)せと土を耕し(🍬)ていた。
「(🔜)なるほど。……そ(⛺)れで、どうして失(🕐)(shī )敗し(👴)くじっ(🏴)たのじゃ。」
孔(🚳)子はそんなことを考えて(🔍)、いい機会の(💭)来(😟)るのをねらってい(🧒)た。
門人たちは、孔子(📋)につい(🍔)て歩くのが、もうた(🐷)まらな(🐘)いほど苦しくなって(☝)来(lái )た。
孟(🐃)懿子の父は(⛰)孟釐子(zǐ )もうきしといって、す(🥛)ぐれた人物であり、その(🏓)臨終には、懿子を枕辺に(🐷)呼(📤)んで、そのころまだ一(🕒)青年(nián )に(❔)過ぎなかった孔子の人物を(👠)讃え(🖐)、(🥚)自(🦖)(zì )分の死(🎋)後には(📫)、かならず孔子に師事(🔭)するよう(🥗)に言いのこした。懿子(🎲)(zǐ(📁) )は(🕐)、父の(📎)遺言(🍡)にし(🆒)たが(👭)って、それ以(🌁)来、弟(dì(➗) )の南宮(gōng )敬淑なん(🙎)ぐうけいしゅくとと(🌱)も(🆔)に、(🐞)孔子(🤞)に礼(😞)(lǐ(✔) )を学ん(📃)で来たのであるが、(🗂)彼(bǐ )の学問の態度に(🛍)は、少し(🏂)も真(zhē(📩)n )面目さ(🔭)がなかった(💯)。彼が孝の道を孔子にたずねたのも(🐅)、父(✒)に対する思慕(mù )の(🆖)念から(🐅)とい(🐿)う(🛹)よりは、その祭(🕥)祀を荘厳に(🏍)して、自分(fè(🌘)n )の権勢(shì(⏹) )を誇示(shì )したい底意か(🎀)らだった、と(💝)想像されてい(🍝)る(🏨)。
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