○ (🤑)陳==(❗)国名。
○ 孔(kǒng )子(zǐ )が昭公(🛡)は(💴)礼を知つてい(📖)ると(😓)答えたのは(🚖)、自分(fèn )の国(🍂)の君(🧘)主のこと(🍨)を他国の役人の前でそしる(🛳)のが非礼(lǐ )であ(🎩)り、且(🕥)つ忍びなかつ(⛪)た(🏹)か(🏏)らであろう。しかし、(🔮)事実を指(👡)摘(〽)(zhāi )さ(🍀)れると(🐒)、それを(🛵)否(fǒu )定もせず(👅)、また自己辯護も(🍲)せ(👐)ず、す(🕕)べ(👒)てを(🐹)自分(🤫)の不明に帰した。そこ(🍂)に孔子(zǐ(🔄) )の面(🚣)目(mù )があつた(🎚)のである。
○ 孔(😖)子(zǐ )自身が当(⚾)時(shí )第(dì )一(yī )流(liú )の音(🅰)(yīn )楽(lè )家で(♉)あつたことを忘れては、この一章の妙(🚅)味は半(bàn )減する。
○ 綱==こ(🗞)れを「網(🎠)」の誤(wù )りと見て「一(💒)網打(🏤)尽」の意味(wèi )に(⏳)解(🦏)する説も(🛣)ある。しかし、(🧚)当時の魚(👾)獲(🕟)法に(🥍)、大綱(🎵)(gāng )にた(🏭)くさん(🔳)の(🃏)小(xiǎ(🦉)o )綱を(🈷)つけ、その先に釣針(zhēn )をつけて、それを水(shuǐ )に(🚠)流(liú )す方(fā(😔)ng )法(fǎ )があり、それを綱と(📁)い(🛫)つ(🏁)たというのが正しいようである。しかし(🏸)、いず(🉑)れ(💿)にし(⏫)ても(😐)、本章の(👯)結(jié )局(jú )の意味に変(biàn )りはな(🥀)い。
○ (🍶)周(zhōu )公=(🎊)=すでに(🚮)前にも述(shù )べたように(🐙)、周(zhōu )公は武王をたすけて周(🌂)(zhō(🔨)u )室八(bā(😞) )百(🆕)(bǎi )年の基礎(🐲)を定めた人であるが、その人となりは極(⚾)(jí(🚌) )めて謙虚で、「(🏧)吐(tǔ )哺握(wò )髪」という言葉(🦀)で有名(míng )な(🏭)ように、食事や、(📁)結(🌊)(jié(🎞) )髪の最中でも天下の(🕍)士(📬)を迎え(🚬)て(🤭)、そ(🦖)の建(🚈)言忠(📒)告に耳(🐖)を傾けた人である。
八(一九(jiǔ )二)
一(yī(🍑) )九(二二四(🍤))(👅)
○ 孔子が諸(zhū )国遍歴を終(zhōng )つて魯に帰つた(🍩)の(🔉)は。哀(āi )公の十(⛷)一(👑)(yī )年で、(🈷)六十八歳の時(shí )であつたが、その後は、直(🍑)接政治の局(🕝)にあ(💏)た(🉑)ることを断念(😮)し(✡)、専心門人(🙆)(ré(💦)n )の教(🎾)育と、(⛎)詩(📉)書禮楽の(🧚)整(🔏)理(lǐ )とに(🏉)従事し(🍁)たのであ(😚)る。
ひらり(🔎)ひらりと
「(⚪)も(🐡)とより(🎗)天意に(🎌)かなった大(dà )徳(dé )のお(🐧)方(📷)で、まさに聖人(👦)の(🐠)域に(🎋)達しておられます。し(🎰)か(🔩)も、その上に多能でもあられます。」
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