三五(wǔ )(一八(bā )二)
「無(🛣)知(🌐)で我(🎱)流の(🐩)新説(shuì(🧥) )を立(lì(🎉) )てる者(💲)も(🐱)あ(🗃)るらしいが、私は(💕)絶(jué )対にそんなこ(😤)とはしない。私(sī )はなるべく多くの人の(🔌)考(kǎo )え(👹)を聞いて取(qǔ(😲) )捨選択し(🔈)、なるべ(🎳)く多(duō(❎) )く実(shí )際を見(jiàn )てそれを心にとめておき(🎽)、判(⛓)断の材料に(😌)す(✍)るようにつとめ(👣)ている。むろん、それでは(❄)まだ真知と(🍌)は(⚪)いえないだ(🤼)ろう。しかし、そ(📶)れ(🅿)が(😊)真(zhēn )知にいたる途(😗)みち(🍷)なのだ。」
「そうい(⛅)うことを(🎞)し(🕴)てもいいものかね。」
○(🏉) 九夷==(🍒)九種の蠻族が住んでいる(🏆)といわれていた東方(🙊)の(♟)地方(🔖)。
色よく(🎌)招(🎸)く。
五(一八(bā )九)
一五(一九九)
○ 孔子(👹)自(🏯)(zì )身が当(🍊)時(shí )第(dì )一流(liú )の音(yīn )楽(🕤)家であつた(🥛)こ(🎒)と(🧛)を(🌐)忘れて(🖲)は(💤)、(🎾)この一章(😰)(zhāng )の妙味(👿)は(🤛)半減する。
「ぜいた(🎋)くな人は不遜に(🐌)な(📈)りが(🛷)ちだ(🧓)し(💤)、儉約な人は窮(qióng )屈になりがちだ(🙃)が(🍰)、どちらを選(xuǎ(⛹)n )ぶかと(📝)いうと、不(bú )遜であるよりは、まだしも窮屈な方がいい。」
「その地位に(🕯)いなくて、み(🌨)だりにその職(⛵)(zhí )務のことに口出(🍵)し(📽)す(🛷)べきではない(🌿)。」
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