義母 セックス 動画6

A　私は極貧の(🦄)家に(💕)生れながら、農(🏓)民の事(🏮)を書い(🥁)た小説な(🌇)どには、(🚥)どうしても親しめず、かえっ(👳)て世の中から傲慢ごうま(🤣)ん、(🤤)非情(🍉)、(💟)無(💍)思想、独善な(📏)どと(🐖)言われ(📻)て攻撃されていたあなたの(🔋)作品ば(😳)かりを読んで来(🚞)ました(🌄)。農民を軽蔑し(🚿)ている(🎂)のではありま(😰)せん。むしろ、その逆(🐬)であります(📻)。士農工商という順序(🈸)に(🗝)従えば(👠)、私は(🔻)大工の(📏)息子です(🤪)、ずっと身(😋)分が下(🏄)であり(🗾)ます(🚼)。私は、(🔂)農民の事(🧑)を書い(🌉)ている「(😅)作家」に不満(🕖)がある(🤩)のです。そ(🚢)の作品の(🛍)底に、作家の一人間としての愛情、(🌇)苦悩が少(😗)しも感(🏥)ぜ(🐰)られません。作家の一(👸)人間とし(⛵)て(🐝)の苦悩(⛪)が(👾)、幽かすか(🏻)に(🚪)でも感(⛅)ぜられない(🎥)よ(👶)うな作品は(🆙)、私(😓)にとってなんの(🐌)興味もございません。あ(🕸)なたの作品が、「やまと新報」(🖐)に連載(🏔)せられてい(🖤)たのは、あれは、あなたが三十二、三歳の(💑)頃の(🧥)事であっ(🎾)た(🕋)と思われ(🕌)ますが、あの頃、あな(🍰)たが世の中から受けてい(🐧)た(🌐)悪評は、とても、(👤)猛烈なものでありま(🗡)した(🚆)。あ(🀄)なたは、完全に、悪徳漢のように言われてい(🏦)まし(😧)た。け(🚎)れ(🙃)ども(✂)、私は、あなた(🔆)の(🏕)作品(🥓)の底に、(📵)いつも、殉教者のような、ずば(🆎)抜けて高潔な(🏌)苦(🔃)悶の顔を見ていま(📈)し(😇)た。自身(🥍)の罪の意識の強さは(❤)、天才たちに共通(🔡)の顕著な特色のようでありま(📼)す。あなた(🙄)にと(🔽)って、一日一日の生活は、自身へ(😷)の(🤼)刑(🥨)罰(🐮)の加重以外に、意味が無かったよ(🅾)うでありまし(🎷)た。午(🦋)前一ぱいを(🏃)生き(➰)切(🕴)る(🛂)事さえ、あ(👾)なたにとっては、大仕事のようで(💒)あ(🤝)りまし(🚰)た。私は、「鶴」以(🐷)来、あなたの作品を一篇のこさず読(🖨)ん(🌭)でまいり(🔳)ました。あれから二十年、(😕)あなたは、(🧒)いま(🗓)では明治(🏹)大正の文学史に、特筆大書(💃)されているく(🏆)ら(👝)いの大作(🔡)家になって(🎪)しまいました(❗)。絢爛けん(✴)らんの才能と(👑)か(📁)、あふれる機智、ゆたかな学(🛃)殖(👙)、直(🍓)截の描写力とか(📚)、い(🙂)まは(💏)普通に(🚗)言(📏)わ(💾)れて、文学(🌡)を知らぬ人たちからも、(💠)安易(🏧)に信頼され(🙈)ているようでありますが、私は、(📣)そんな(🦆)事よ(😊)りも(🤛)、あなた(🐨)の作品にい(🏐)よいよ深まる人間の悲しさだけを(👧)、一すじに尊敬し(🎍)てまいり(🤝)ました。「華厳けごん」(🐥)は(🗳)、よかった。今月(🔉)、「文学月報」に(🏮)発表(🛣)された短篇小説を拝見して、もう、どうして(😌)もじっとして居ら(😫)れ(👮)ず、二(🚅)十年間の(😽)、(⛲)謂わば、まあ、秘め(👬)た思いを、骨折(🥗)って、どもりど(🕥)もり書き綴(👏)つづりました。失(💝)礼(⛎)ではあって(⚫)も、どうか、怒(🤥)らないで下さ(🥂)い。私も(👴)既に四十ち(⚓)かく、(🐨)髪の毛(😧)も薄くなっていながら、(🈚)二十年間の秘めたる思(🎸)いな(👥)どという女学生の言葉みた(🛳)いなも(😦)のを(🏷)、それも五十(🐷)歳をと(🎧)う(👥)に越(🗽)えられているあ(🈺)なたに向って使(🚹)用(✳)す(🔂)るのは(♓)、いかにもグ(🍬)ロテ(🌦)ス(🤼)ク(⛄)で(🛥)、(👲)書いている(🗻)当(🤢)人で(🐃)さ(📧)え閉口している程(🦋)な(🎮)のですから、受(🗼)け取(🔎)る(✅)あな(🙉)たの不愉快も(🔳)、わかるように思います(🎹)が、(😷)どうも、他に、なんとも書き様(🏤)が(🚣)ございませんでした。私は無(🚖)学な作家です。二(💢)十年間、恥ず(🍻)か(🔠)し(💮)い痩や(🚎)せた(🥥)小(🌟)説を、やっ(🏳)と(🏝)三十篇ばかり発表しま(🍛)した。二十年間、あな(🌪)た(🖐)はその間に(🔴)、立派(🍝)な全集を、三種類もお出しなさって(🍎)、(✴)私の(🎴)ほうは(🔆)明治(🗞)大正(🐛)の文学(🌆)史ど(🦎)ころか、(🍖)昭和の文壇の片隅に現われかけて(🚦)は消え、(🙏)また現われかけては忘れられ(🦕)、や(🥓)きもき(🤙)した(😞)りして(🍗)、そ(⏩)う(🛡)して此頃は、また(🎧)行きづま(🍱)り、なんにも書けなく(🗼)な(🕸)りました(👒)。愚痴(🏋)は申さぬつもりでありま(🛩)した。あ(🏌)りましたが、どうか(👣)、(🥪)此の愚痴一つば(🥐)かりは聞いて下さい。私は(🙃)、批評家たちの(⏲)分(🍆)類に従う(🕸)と、自然主(🥞)義的な私小説家(📟)という(🍃)事(😈)に(🤺)なっ(🍎)て(🍝)居り(🗓)ます。そ(⬅)れは(🐛)、あな(🎙)たが一口に高踏派こ(🐅)うと(🌩)うは(🕡)と言わ(❇)れているの(🕋)と同じ(😎)く(😕)らいの(🕥)便(🏯)宜上(🤗)の分類に(🐺)過ぎませぬが、私の小説の題材は、いつも私の身辺の茶飯事から採られてい(📢)るので、そんな(🌁)名前をもらっているので(🍾)す。私(㊗)は(😸)、「たしかな事」だけを書きた(😉)かっ(🏻)た(🌅)ので(😗)す(📳)。自分の掌で、(💙)明確(🌻)に知(🆓)覚したもの(🌵)だけを書いて置きたかったので(🏈)す。怒りも、悲しみ(👩)も(🧕)、地(🎱)団駄じ(🕤)だんだ踏(📆)んだ残念な思い(🔋)も。私(🚡)は、(📉)嘘を書かなかった。けれども、私(⏪)は、此頃ちっとも(🦐)書けなく(👜)なりまし(🌡)た。おわかりで(😌)しょ(🌃)うか。無学(🦍)であるという事(⏺)が、だんだん致(🥣)命傷(🏋)のように思われて来(🛄)ました(🗝)。私(🆘)には手(🏯)軽に、(🦒)歴史小説も書けません。作品の行きづまりは、(🎁)私(📋)の(🚨)ようなその日ぐらしの不流行の作家に(🦔)とって、すなわち(😴)生活の行きづまりでもあります。私に、何が(🥣)出来るでし(🎉)ょう。私は(🔣)戦地へ行き(📛)たい。嘘の無い感動を(🕍)捜しに(🏼)。私は真剣であ(🔬)ります。もっと若(💸)くて、この脚気かっけとい(⏺)う病気さえ無かったら、私は(📹)、(😏)とうに志願し(🕝)ています(🎠)。

Aそ(🚫)うこうするう(🙂)ち(🤵)に天正(👇)じゅうねんの(🎐)としもく(🥜)れまして正月をむか(🍦)え(🏡)ま(🚺)したけれ(🉐)ども、ほ(🕘)っこくはまだか(🚠)んきがはげし(😚)く、雪は一向に(✋)き(🈂)えそう(🔳)もござり(🍞)ま(😒)せぬし(🕴)、かついえ公は「小癪な(🛺)猿めが」と仰っしゃるかと(🔒)おも(👌)えば、「にく(⏹)ら(🔩)しい雪めが」と雪を目のかたきにあ(🚜)そばされ、(🗿)いら／＼な(🦑)されておられますので(♓)、(🌩)初春の御祝儀(👲)も(🧔)型ばかりでござりまし(🔘)て(🏞)そ(📹)れらしい気もい(🌹)たしませ(💶)なん(📏)だ。ひ(📳)で(💛)よ(💹)し公の方では、この雪のあいだ(🏑)に柴田が(🏭)たの(📱)大名しゅ(👩)う(🌃)を(🍱)御せいばつなさ(🏇)る(🕐)おぼしめしとみえ、年があらたまりますとふたゝ(🛋)びたいぐんをも(🏠)って勢(🐃)州へ御しんぱ(⏩)つな(⭕)されまして(🧡)滝川(🎵)左近将監し(🐂)ょうげんどのゝ御りょうぶんを(🌼)切り潰(🐣)され、しきりにかっせんのさ(🛄)いちゅうと申すし(📀)らせがござりました。さればほっこくも今はしずかで(🛋)ござりま(👵)すけれども、雪がきえしだいかみがたぜいとの取り合いになるのは(🤝)必定ひつじょうでござ(🔠)りま(🐰)すので(🔷)、お(😕)しろ(🆗)の中(🔜)はそ(🧢)の御用(🥇)意にいそがしく、みなさまがそ(🆚)わ(⛔)／＼して(🔳)おられます。わ(⚡)たくしなどはこんなばあい(🤬)になんのお役にもたち(📕)ませぬか(🚾)ら、手(👓)も(⛅)ち(🕐)ぶさたにし(📧)ょ(🕰)んぼりといたして炉ばた(🕶)に(🗑)すくんでおり(🔯)ました(➰)が(😦)、それ(🐺)につけ(😕)てもあ(⬇)けくれむねをいため(🅰)ますのは、(🤵)おく(❤)がたの(➡)こ(🍾)とでござりま(🙂)す。あゝ、(👝)ほ(🌜)ん(🦆)とうに、こ(📰)のありさまではおち／＼殿さまと(💡)おものが(⛵)たりを(🍂)あそばす暇もないであ(🍐)ろう(😴)、(❤)せっかくおちつ(🎙)かれたのに(👃)このようなことにな(🙄)るの(🏞)だったら、きよすにい(🎴)らしった方がよ(🍱)かったか(🍰)もしれない、どうか味方が勝(🕉)って(🎶)く(💕)れゝば(📨)よ(🎰)いが(🖖)、(💈)またしてもこのおしろがし(🏒)ゅら(💨)修羅のちま(😀)たと化し(💲)て小谷のよう(🥑)なまわりあ(😾)わせになるのではないかと(🚪)、そうおもうの(🚳)はわた(⬅)くしばかり(✏)でな(🌇)く、お女(🐈)中がたも(🤥)よるとさわるとその(🔈)はなし(🚺)でござりまして、いや／＼、(⬇)それでも(🎠)まさかうちの(👚)と(🚩)の(🍘)さまがお負(🗽)けに(🕛)な(🚄)ること(🏻)は(🎷)あるまい(🤫)から(⬆)、とり(🏖)こしくろう(🍙)はせ(🔣)ぬものだなど(🔈)ゝ、たがいに(🌘)なぐさめあ(⛓)って(🖇)お(🚾)り(⬅)ましたことでござりま(〰)す。

Aと、ナオミは辺(⤴)り憚は(🔴)ばから(📷)ず、体を前後に揺す振(✉)り(🥥)なが(⛄)ら、

A要(🌵)か(🛂)なめはむッつりしてベルを押し(💞)た。

Aそ(😦)う云ったの(😞)は菊子でした(📈)。

A　浪曼ろうまん的完(🆘)成も(🛡)し(💨)く(🐵)は(🌼)、浪曼的秩序(⬆)という概念(🥅)は、私た(🛏)ちを救(📔)う。い(😈)や(🚫)なもの、き(🔉)らい(😞)なも(✈)の(🗻)を、たんねんに整(🤳)理し(🔑)ていちい(👄)ちこれの(🛰)排(🌤)除に努力しているうちに日が暮(🦑)れてし(🧟)まった。ギ(👬)リシャをあ(🎁)こ(🍈)がれてはな(🤝)らな(🗞)い。これはもう、はっきり(🥂)こ(📶)の世(💎)に二度と来ないものだ。これは、あきらめ(🚛)なければい(🙁)けない。これは、捨て(👺)な(🙀)ければいけな(🍻)い。ああ、(🐌)古典的完成、古典的秩序、私は君に、死ぬるばかりのくる(🆓)しい恋着の思いをこめて敬礼する。そ(💕)うして、言(🖌)う(🚊)。さよう(👶)なら。