日本《潮 ふき 無料》2行目ライン
潮 ふき 無料あらすじ
し(🐺)か(🛤)し、橘(jú )翁(😺)(wēng )きつ(🔰)おうさまの始めた薬がこんなにひろまるまで(🐾)には(💝)、そのかげに何ほどの人のほねお(🍤)りが(🛃)かくれ(🕐)て(🚡)いると(🧛)も(😘)知れません(🎱)。
富(fù )津(🐈)ふっつに滞(🥜)(zhì )在し(👾)ている知り人の(🏈)安否(🔰)(fǒu )を尋ねたあと、その(😉)漁(🌳)村から歩い(📲)て行けば房(🧀)州ぼ(🌑)うしゅ(📪)うのほ(🚏)う(🍐)へ(👼)出られる道のあ(💳)ることを知りました。鹿(lù )野(🏼)山かのうざんとい(🍵)う山(shān )一(yī )つ越せば(💗)、日(rì )蓮にち(⛎)れん(😚)の誕生(🐶)寺たん(👏)じょうじで知ら(🤨)れた小湊こみなとへ出(chū )られ(💼)ることをも(🕘)知(zhī )り(🏜)ました。か(🎇)ねてわた(🏜)しは日蓮の『高祖(zǔ )遺(yí )文(wén )録(lù )こ(🔳)う(🍻)そいぶんろく』という本を読(dú )み(🧟)ま(🍎)して、(😝)あの鎌(➗)倉かまく(🈳)ら(❔)時(🚎)代(💃)に名高い坊(fā(🎄)ng )さん(📤)の生(shēng )まれた地(💇)方(fāng )を見(jiàn )たいと思(sī )っていた(📻)ので(🔼)す。それに(🔧)あの書物をわたしが手に入れたのは普通の本屋でも(🎦)なく(📪)て、東京日本橋人形町の袋物屋(wū(🛷) )でし(💪)た。藤(té(🤲)ng )掛ふじかけなに(🐟)がしとい(🕦)う日(rì(🍲) )蓮(💶)宗にち(⛱)れ(🙇)んしゅうの(🐨)信者で(❕)、頭のはげた(💱)隠(yǐn )居(jū )さんが(🚽)一そろ(🖍)い九(jiǔ )冊ばかりの、あい色の表(biǎo )紙(🚕)の(👈)ついた、こ(🏐)ころ(🚋)もち小(xiǎo )形の和本を(👌)奥の戸(hù(🙈) )だなからさ(😲)がし(🔦)だしてき(💇)て、そ(😱)れをわた(🛑)しに売っ(💒)てくれました(🌭)。そんな思い出(♓)までが(🕚)手伝って(⛪)、わたしの足を(🖐)小湊のほ(🚰)うに向け(😇)させたのです。山(shān )越(yuè )しは(🤘)かな(🚹)り寒(🚁)(hán )い時だとも聞きまして、白い(✏)毛(🥔)(máo )布にく(🔝)る(😋)まりそ(⏫)れ(👰)にきゃは(🆑)ん、わらじばきとい(🏡)う(🐜)おもしろい(🏭)なりで出かけまし(🎸)た(🌚)。
一〇 『小(xiǎo )公子(zǐ )』の訳(🏕)者(👪)
「うちのせがれも、学校(xiào )から帰っ(👝)て来(📴)るころ(📉)で(👗)す(🎮)から、会っ(💀)てや(🕘)ってくだ(🌲)さい。」
ドイツのハイネと(🕢)いう人が(📥)先(🚏)(xiān )輩ゲーテをたずねた(⛑)時の(➖)こ(🚀)とは、(🐃)ま(🛐)だわ(✳)たし(💖)の若か(👘)ったこ(🌱)ろにある書(🧗)(shū )物(wù(💧) )の中(zhōng )に見つ(👙)けておいたことなのです(⏰)が、あの話は今(🏋)だにわたしの胸(😅)に浮かん(🚲)でき(🧑)ます。若かった(📣)日のハ(😗)イ(🐑)ネ(🙋)は(🧠)あ(🌸)の先(xiā(🖍)n )輩をたずねる時のことを胸に描きまし(🏻)て、もしゲーテに会うことができたら(📎)、あのこと(🖱)を(😊)話そう、この(💛)ことを話そう(🆖)と、いろいろ(🍴)思(🕛)い(🐉)もう(➰)けながら長い冬の(👬)夜(🎗)を送ったこともある(🏈)そう(🤫)です。さて、会ってみると、先(🚥)輩はただサ(🥊)クソ(🏇)ニーの梅(méi )のうまいこ(📒)とをハイネの前に言い(📼)出(✨)して、えみ(🔱)を浮か(🛰)べて(🎞)見せただけであったと(⏯)いうこと(🧝)です。
この(🔴)古(🥙)着(🔉)(zhe )屋(🌐)さんのやったこと(🧥)は、いつ(💑)でも新(🍚)規(💦)(guī )まきなおしのようでし(👫)た(😰)。前に皆さ(⭐)んに(📺)お話(🐶)しした(🐅)栗本(běn )くりもと先生なぞと(🍠)は(🚗)、(🐵)まるきりあべこべで、(🔙)「経(jīng )験」(🐺)とい(🐆)うものがそう役に立(lì )つと(🥠)は(🏀)かぎらないこ(🤝)とを(😾)それとなく教(🥅)(jiā(🏼)o )えて(💝)み(🌘)せ(🥍)て(🤩)くれたのも、この古(gǔ )着(🔍)屋(wū )さ(🚺)んでした(🍘)。なぜか(🎾)といいますに(🍽)、栗本先(xiān )生(shēng )は自分のしくじりま(♊)でも役に立て(🔓)ようとし(📓)ましたが、この人(🕎)の(🚫)ほうはそれを(🔬)役に立(lì )て(😩)ようとはしませんで(🍊)したから(🙇)。
佐久さくあたりでは、ほかの地方ともちがっ(🔘)て、夕(xī )方のあいさつに(😟)「(🙇)こんばんは」とは言いま(👚)せ(✂)ん。「お(🍕)つかれ(😶)」と言い(🏤)ます。日暮れがた(👣)の道で行き会う(✌)人(rén )ごとに聞く(🌝)ものはそのあい(🔎)さ(🎰)つです。町で働いた(💒)人(🕠)はそれ(🔭)を言ってたがいに一日のつかれをねぎらい(🍛)、野(yě(🎇) )で働いたもの(⛓)は(🕴)それを言(yán )っ(🕸)てたがい(🙎)に鍬くわを肩(jiān )にしながら(🔼)帰って行きます(🌥)。冬(dōng )が長(zhǎng )けれ(🕛)ば長(zhǎng )いだ(📦)け、春から秋(💴)へ(🥎)かけて(♌)は活動の時(shí )期(🛳)ですか(📆)ら、そこから「おつかれ」のよ(🏪)うな佐久(⭐)ことば(💷)も生まれてきた(👢)の(👇)でしょう。こうした土地に住(🏪)み慣れてみ(㊗)れ(🏬)ば、(🏃)黄ばんだほおずきち(🙏)ょうちんを空(🤘)に(😫)掛けたような(🌞)名月(💌)までが、(🐒)「(🔩)おつ(🌒)かれ」と(👜)言って、遠い森の上へ(♎)登っ(😍)て行くように(🔺)見え(㊗)ま(🏥)すよ。
そのおかたみ(🏫)はシ(🦃)ナからでも渡(🤮)って(💩)来た(🥙)陶(táo )器(🕧)らしく、厚手の(🦗)焼(👲)きで、青(qīng )み(🎒)がかった色(⚡)つや(🕑)までが(🎲)いやみのないもので(🍙)した。あま(🙆)りよくできてい(👒)る(🌠)も(📀)の(🥇)です(🤡)から、わたし(📶)がほめましたら、姉(🎵)(zǐ )はていね(🗺)いに茶(👲)わんをふき(😣)、それ(👒)をわた(🌼)しの前において、ほし(🗻)くばくれ(🧟)てもいいと(⛺)言(🐝)(yán )うのです。わた(🤠)し(🐄)もまだそんな(🌽)古い茶(🔡)(chá )わんをもらい受(🧞)けてながめ(💕)楽しむ年(nián )でも(🕚)ありませ(🌈)んでしたから、せっかく姉がそう言(🎉)っ(🍤)てくれても、そ(💾)れ(👿)をも(🕦)らっ(🎟)て(🧣)帰る気にはなりま(🍽)せ(🙋)ん。それ(👇)に、(🐨)その茶わんは茶(chá )器で(🧓)も(💲)なくて古(gǔ )い食器(💸)で(📻)す。いかによくできた陶器でも、む(🛀)かしの人が飯を(😨)盛った茶わ(🚢)ん(📯)で食う気にはな(🕷)れない、やはり自分は自分の茶わんで(🙁)食(shí )い(♐)たいと思いました。
「わしが国(📒)さで見せ(✔)た(📐)いもの(💆)は」という歌(🌟)にもあるとおり、東北の人は(🔫)なかなかお国(🌗)(guó )じま(🔉)ん(🎞)ですか(🎢)ら(⬅)、何(hé )よりもまず(🚺)松(👬)島(🛢)(dǎo )を見せたいと布(🎹)施ふせさん(🥇)が(🧝)言いまして(♎)、学(🌉)校のお休み(🔵)の日にわたし(😊)を案(àn )内(🍇)してくれ(🈯)まし(💪)た。
(🚶)こ(💁)の房州行きに(🐈)は、わたしも誕生寺を見るだけにまんぞくしまし(🚚)た。日蓮にちれんが青年時代を送ったとい(⬅)う清澄(💂)山きよすみやままでは(🌫)行き(💗)ませんでした。
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