日本《射精 訓練》2行目ライン
射精 訓練あらすじ
(🍂)長州屋敷の打(✊)(dǎ )ち壊こわしが始(shǐ )まったのだ。幕府はお(🐂)のれにそむくものに対し(🛳)てその手段に出た。江戸(🐄)じゅうの火消し人足(🏻)(zú )が集められて、まず日(rì(🍝) )比(bǐ )谷(🤤)ひびや(🌖)にあ(👒)る(🌴)毛(máo )利家もうりけの上(🙏)屋(wū(🌀) )敷(🌪)が破(pò )壊された。かねて長(zhǎ(📀)ng )州方で(👩)はこの事のあるのを(🈚)予(🐤)期(qī )して(🏁)か、あ(✈)るい(😒)は(🖇)江戸(hù(🌇) )を見(🎢)捨てるの意味(wè(🐆)i )よりか(🦎)、先年諸(zhū )大名の(🖌)家族(zú(🏡) )が(⏳)江(😅)(jiāng )戸(hù(📈) )屋敷(fū(😯) )から(🗒)解放(fà(🐱)ng )されて国(🙋)勝手(shǒu )くにが(🌹)っての命令が出たおりに(♓)、(✴)日比谷にある長州の上(📴)屋敷で(🔦)は(🥨)表(biǎo )奥(🚏)おもておくの諸殿を取り払(fǎ(🛀)n )ったから、打(👷)ち壊されたのは四方の長屋のみであった。麻布龍土町あざぶり(🚫)ゅ(🏹)う(🏚)ど(⬜)ちょ(🛏)うの中(🍡)屋(✡)敷、俗に(👨)長(💌)州の檜屋敷(fū )ひのきや(⭕)し(💞)きと呼ぶ方にはまだ(🕣)土蔵が(🥞)二(èr )十か所もあ(㊙)って、広(guǎng )大(🐓)(dà )な(🙃)建(jià(🛶)n )物(🎿)も(🎤)残っていた。打ち壊しはそこでも(🐏)始まった(🌋)。大きな柱(🕜)(zhù )は鋸の(🎎)こぎりや(⏸)斧おので伐きら(🏧)れ、それに(✡)大綱を鯱(🏴)巻しゃ(🕌)ち(👄)まきにして引きつぶ(👇)された。諸道(📜)具(jù )諸書物の類たぐいは越(🐶)中(🤟)島で(🔈)焼き捨て(🔼)られ(🥝)、毛利家の(🎞)定紋じょうも(⛅)んの(🐔)つ(🤪)いた品はことごとくふみにじられ(❗)た。
十一(yī )屋の隠居(jū(🛸) )は店先にいた。格(gé )子(zǐ(📑) )戸こう(🐘)しどのなかで(⛸)、旅(👔)籠(🕰)屋は(〰)た(🔙)ご(🌃)や(✊)らしい掛け行燈(dēng )あ(🧙)んどんを張り替えてい(👴)た。頼む(🚿)用(🏞)事があって来た半(bàn )蔵を見ると(🤐)、それ(🧐)だけで(🔵)は済まさせな(📮)い。毎年(niá(😾)n )五月二十(shí )八日(rì )に(🐍)は浅草(cǎo )川(🚽)あ(🎩)さくさがわの(☔)川(⚡)開(kāi )きの例だが、その年の花(👙)(huā )火に(🍢)は日ごろ出入(rù )りする屋敷方の御隠居をも若(ruò(📠) )様をも(🐟)迎(yíng )え(🤼)るこ(🐀)と(👸)が(🙈)できなかったと言っ(😿)て見(jiàn )せるのはこの隠居(jū )だ(🎓)。遠く(📳)は水神(shén )す(🕑)いじん、近くは(➡)首(🚼)(shǒu )尾(wě(🔀)i )し(🐺)ゅびの(👓)松(🈹)あたりを納涼(liáng )の場(🍔)所(🎛)と(📉)し、(🔂)両(🍋)国(🌏)を遊覧(lǎn )の起点と(🚍)する(💠)江(jiāng )戸で、柳橋につ(💣)な(💦)いである多(duō )くの屋(👛)(wū )形船(chuán )やか(🔎)た(🔏)ぶ(🖇)ねは今(🛬)後ど(🕛)うなるだ(📜)ろうなどと(🔸)言って(👋)見せるのもこ(🌋)の人(ré(🎅)n )だ(🍠)。川一丸(wá(🌿)n )、関東丸(🔤)、十一(🏜)(yī )間(🔥)丸などと(📡)名(míng )のある(🥩)大船を水に浮かべ、舳先へ(🍉)さき(✒)に鎗(👝)(qiā(🈹)ng )やり(🛤)を(🎺)立てて壮さか(🍔)んな(🎾)船(🦕)(chuán )遊び(🍾)をしたと(⛺)いう武家全盛の時代を引き合いに出さない(🍂)までも、船屋(wū )形(⚽)の両辺を障子(🏇)で囲み、(📉)浅(qiǎ(🌾)n )草川(chuān )に暑さ(🕯)を避け(🖱)に来る大名旗本の多(💴)かったこ(🐗)ろ(🛑)には(🔻)、水に流れる(🤽)提灯(dēng )ちょ(⛳)う(💡)ちんの影がさながら火(🌻)(huǒ )の都(dōu )鳥(🍠)であったと言って見(jià(👈)n )せるのもこの(🥨)話し好き(🌎)の人だ。
「不景(💃)(jǐng )気(👦)(qì )、(⬇)不景気(🌯)でも、芝居(🎿)しばいばかりは大入りで(🏨)す(🔓)ね。春の狂(🐈)言なぞはどこもいっぱい(🤳)。どれ――青(🤡)(qīng )山さんに、猿若(🐀)町さ(📶)るわかちょうの番付ばん(⏭)づ(🙁)けをお目にかけて。」
(👘)幕府(fǔ(🤶) )への遠慮から(🗼)、駅長(zhǎ(🌬)ng )としての半蔵(🎖)は(🏢)家の門(🎇)前に「(⏺)武田(tián )伊(♐)賀守様御宿お(👟)んやど」の札も公(gōng )然と(🍤)は(🏃)掲(jiē )げ(🚸)させなか(🍖)っ(🆚)たが、そ(🖍)れでも玄(xuán )関のとこ(🏢)ろには本陣(🦔)らしい幕を張(⏩)り回(🕯)させ(🏼)た。表(biǎ(🔥)o )向きの出(🔇)(chū )迎(yíng )えも遠慮して(🥙)、(🆓)年寄(♈)役伊之助と組頭く(💴)みが(🐬)しら庄助(zhù )し(👏)ょ(🥘)うすけ(📓)の二(èr )人(ré(🥇)n )と(🥅)共に宿(xiǔ )はずれまで水戸の人たち(🍊)を迎(yíng )え(😒)ようとした。
「お前はこの辺の百姓か。人足の手が足りないから、鎗やりを(❗)かついで供(❔)をい(🌮)たせ。」(🆔)
こんなに周囲の事(🦒)情が切(🔡)迫す(🚾)る前、高島城(👛)の御留守(🍮)居おるすいは江戸屋(😕)敷からの早飛(📰)脚(🤐)が持(chí )参(🔟)した書(shū )面を(👑)受(shòu )け取(qǔ(🛠) )った。その書面は特に幕(🏾)府か(🌪)ら諏訪(fǎ(👘)ng )藩(fān )にあてたも(⭐)ので、水(shuǐ )戸浪士(shì )西(💽)下(🅾)のうわさを伝え、和田(🈳)峠(😼)その他へ早速さっそく人(rén )数(😔)(shù )を出張さ(🎀)せるようにと(🧤)してあった。右の峠の内には松本(🎲)(běn )方面(🛎)への(🆘)抜け路(lù )みち(🧡)もある(🌔)か(🍨)ら(🔧)、時宜(🅿)によっては松本藩からも(📕)応援すべき心得(dé )で、(🧖)万(🎆)事取り計ら(🤱)うように(🚿)と仰せ出されたとしてあった(⛸)。さてまた、甲(✅)府(fǔ(🌊) )からも(💪)応(yīng )援の(🛣)人数(shù )を差し(🥕)出(💤)すよう申しま(📣)いるやも知れない(🔗)から、そのつ(📡)もりに出(🙈)兵の手(shǒu )配(🏍)(pèi )りをして置(👱)い(📦)て、中仙(🍰)道なかせんどうはも(🕺)とよ(🍎)り甲(🥌)州(zhōu )方(🚝)面の(🧖)ことは(🦖)万(wàn )事手(🐾)抜(bá(🈂) )かり(✌)のないようにと仰(yǎng )せ(🌵)出された(🐫)ともしてあった。
(🔞)水戸浪士(🚸)(shì(🐙) )の(🎺)西下が(⛓)伝わ(🌪)ると、(🔆)沿道(dào )の住民の間にも(👡)非常な混乱を引き起こした。樋(tōng )橋の山の(🧘)神(shé(🚲)n )の砦(🕺)と(🌲)りで(🔭)で浪士らを(🗼)くい止める(🥤)諏訪(fǎng )藩の思お(🎿)ぼ(🚹)し召しで(📠)は(😕)あるけれど(🤳)も、なにしろ相(xiàng )手はこれまで所々(🎺)で数(🧦)(shù )十度の(🈳)実(🥢)(shí(📟) )戦に臨み、場数(📄)を踏(😕)んでい(🤶)る浪士ら(🌗)のことである、万一破れたらどう(🆙)なろ(💉)う。このこ(👲)とが沿道の(🧐)住民に恐怖を(🔮)抱(🎺)いだかせるようになった。種(📆)々さまざ(🚊)まな風評は人(👍)の口から口へと伝(yún )わっ(❤)た。万一(yī )和田峠に破(pò )れたら、諏(🏕)(zhōu )訪勢は樋(😄)(tōng )橋(💩)村(cūn )を焼(shā(🅾)o )き払(fǎn )うだろう(🚃)、下諏(⛰)訪へ(🔣)退いて宿(🚏)内をも焼き払う(🐡)だろう、高(gā(🏳)o )島の方へは(😢)一歩も(🔫)入れまいとし(😟)て(🐯)下諏訪で防戦(zhàn )するだろう、そんなことを言い触らす(🥦)ものがある。そ(💶)の(😠)「万(🎼)一(⚽)(yī )」がも(📛)し事(🦑)実となる(🌟)とすると、下原(yuán )村は焼(🐹)き払(👾)(fǎ(🌌)n )われるだろう、(🛎)宿(xiǔ )内の友ともの町、久保くぼ、(🍺)武(wǔ )居たけ(🛁)いも危あぶない、(🖲)事急(jí )な時は(🔺)高木大(dà )和町(dī(💷)ng )た(🉑)か(🔶)ぎや(⏹)ま(🔼)とち(🥢)ょうま(🚔)でも焼(❌)き(🥪)払い、浪士らの足だまりをなくして防(fáng )ぐべき諏(♌)訪藩での御相(xiàng )談だ(💿)なぞと、だれが言(🌓)い(👬)出した(🌕)ともないような風評(píng )がひろがった。
「さ(🚒)ぞ、(📜)御(👅)退(👁)(tuì )屈(🥍)でしょう。」
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