「そ(🎍)れこそ本當にめ(♍)しも(👑)喰(cān )へねえ(🐋)えんた事始まるべよ。」
(💲)さ(🍷)う(🤚)云はれると、石(🗽)山は急(jí )に(🛴)、不思議(🎲)に(🔛)、太々しい、何(🌳)(hé(🎗) )時も(🐥)の元(➖)氣(🎤)がかへつてきた。
源(yuán )吉達は、(📜)もう雪(🍟)(xuě(🌽) )も固まつたの(📓)で、山へ(🛤)入る時期だつたけれど(🚼)も、この(🎫)方(🎙)が片付(fù )くまで行けなかつた。そ(🍩)れに今で(🚟)は皆(jiē )、そ(🖋)んな處でない、と思ふほど、興奮してゐた(📿)。石山(🙀)(shān )の(👗)家(🎰)に寄(jì )り合つて、色々の話をきい(😏)たりして(🏣)ゐ(😐)る(🧤)う(🍰)ちに、殊に若い百姓などは、「地(🍅)主つ(🏰)て不(❕)埓(liě )だ!」さういふ(🌝)理窟(kū(🌈) )の根(gēn )據が(🚭)分つ(🚧)てくるのが出てきた(🚮)。始(shǐ )め(🎃)「さう(♍)かなア」と(🎦)思(sī )つて(🏧)、フラ/(📓)\した氣(⬇)持(🗯)のものが、「野郎(láng )奴(nú )」などと(🎛)云(🗿)つてきた。澤(zé )山集(jí(🐵) )る(🅾)ことがある(🏸)と、校長(🚥)先生(shēng )は、(🌩)手振り(🚄)や、身振(⏳)り(🤕)ま(🚐)でして、(♐)「佐倉宗五(🦊)郎」や「磔茂左(zuǒ )衞門」などの義民傳を(🉑)話してきかせ(📣)た(🅰)。そ(🈂)れが、處が、理窟なしに(📓)百姓の頑(🦎)固な岩ツこ(🎓)ろのやうな(😉)胸(⬆)のす(🎷)き間々々から(😙)、(🔲)にじみ入つて(📹)行つた。それから、笑(🧗)(xiào )談のやうに、「(🎏)北海道の(💺)宗(🏊)五郎」といふ奴(🦎)が、何處(chù )かから一(yī )人位(wèi )は出たつて惡くないだらうさ、と云つた。すると(📜)、(🚭)朴訥(nè(🐩) )な百姓は、眞面(miàn )目(mù )に(🏁)、考(kǎo )へこんだ(😶)。
まづ、(🏻)そして(🕋)、(🌕)根本(📒)的なことが決(jué )めら(♈)れ(🗯)た。それからそれを(🎒)どうい(🌂)ふ風にしてやる(🐨)か、(🌽)といふ(📲)こ(⛪)とが問題になつた。それは、二、三日に、地(🏝)主の差(chà )配(🍪)(pèi )が例(🍍)年(🕧)の通(🥐)り※(「(🌆)廴+囘」、第4水準2-12-11)つ(👻)てくることに(👻)なつてゐる(😕)ので、それに、(👔)事情を説明し、すぐ地主(zhǔ )に交(jiāo )渉(🔬)を(😣)始(💕)める(💻)こと(🛐)になつた。この時、その色々な交渉の間小(xiǎo )作の米をどうす(🥦)るのか、と云(yún )ひ出(chū )すのが(🧟)あつ(📍)た(🆚)。それが又相當(dāng )大(🥖)きな(🏨)こと(🤯)な(📯)ので(🎐)、中々意見が一(yī )致しなかつた(📼)。又百姓には、それを最後迄の見(😝)通しをつけた上(🌌)で、確實な――(🖱)手(🚳)落(luò(⏸) )ち(🍺)のない成算でや(🈂)つて行けることが出來(lái )な(⤵)かつた。この(👃)所、先(xiān )生の意見をきい(👋)た。校(🤖)(xià(👥)o )長(zhǎng )先生は、まづ、町(dīng )にゐる商賣(mài )人に自分達(dá(🎃) )所有(🔪)の畑物(wù(💻) )を全(quá(🚛)n )部賣つて(🛏)し(🛑)まひ、(🍽)そ(🥕)の(🏆)背水(🏟)の(✡)陣で、地(dì )主(zhǔ(🛤) )に當るこ(⏮)とにした(📝)らいゝ、とい(🍶)ふことを云つた。それには二(🏖)(èr )つの條件をつけた。第(dì(🐮) )一は最初の地主(zhǔ(🎛) )への交(jiāo )渉が不(bú(😉) )調に終つ(🎆)たら(❗)、第二は地主がその(🏕)結(🎪)果、(💜)作物を無(wú )理(🎓)に(🧓)押(🌬)へると(😉)い(👨)ふやうな樣(yàng )子(⏫)が(⏲)分つ(🙋)た(🌯)ら、とい(⏲)ふのがそ(😃)れだつ(😩)た。一軒(xuān )々(🐦)々(🈂)持つてゐたの(🔮)ではすぐ押(yā )へら(😔)れる(🚦)し、又そのために、結(jié )束(🔚)(shù )が(🔔)破れ(✍)るおそれもあ(🐸)つた。先生はかうい(👊)ふ點(🔟)(diǎn )を防(🗡)ぐためにも(🚼)こ(🤩)の方法(fǎ(🤒) )は重大であると云つた。か(💔)ういふ事は百姓(xìng )にはかなり思(📚)ひきつ(🤹)たことだつ(😛)たけれども、それが當り前(qiá(💻)n )のこと(🚅)のや(🍬)うに思(sī(🖥) )はれる程皆せツぱつまつてゐた。
源吉は上り端に腰(yā(🔭)o )を下すと、やけにゴシ/\(🙉)頭(💅)をかいた。
源吉は馬(🍨)(mǎ )を橇につけ(⏳)て(🗞)、す(🔣)つ(💬)か(🤞)り用(👋)意が出(chū )來ると(🔼)、(♟)皆が來(🤚)る(🕝)迄(🎳)、家のなかに入つた。母親は(💹)、縁ふちのたゞれた赤い眼を手の甲(🐬)(jiǎ )でぬぐひながら(😆)、(🌩)臺所で、朝(cháo )飯(fàn )のあと片付(fù(⏬) )を(🍍)し(🌟)てゐた。由は(🦎)、(🤣)爐邊に兩(liǎng )足を立てゝ、開(🌕)い(🏔)てゐる戸口か(🎂)ら外(🐓)(wài )を見てゐた(🛀)。
(🌦)幹(gàn )部(bù(🎡) )の百姓と、校長先(xiā(👩)n )生とは、すぐこの結果を、村(cūn )中の百姓に一時も(🍎)早(🍊)く知らせて、皆を極(jí )度に(📵)激昂(〰)させ、(👷)その滿潮に乘(chéng )つた勢(🎑)ひで、やつての(😁)け(🦇)なけ(🦀)ればならないこと(📡)を相談(🐦)し(🍶)た。――(🗺)「鐵は赤(chì )いうち(😊)に」! (🏀)そして、一方(🥝)、先生が町へ行(🏤)つて、賣却(què )の(🚧)交渉を濟ませて(🚓)置く(🗼)ことが(🔅)、勿論必要な(🐰)緊急事だつた(⏳)。
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